“逍遥子前辈谬赞了。晚辈不才，道号云烟，一介小道而已，万万当不起逍遥子前辈壮士之称。逍遥子前辈您胸怀天下、高瞻远瞩、智勇无双，您才是真正的壮士啊！您的仁慈彰显于世，您的远见堪比古圣先贤，您的智勇，可以称之为当世无双，您的气势冠绝四海。全天下，只有您才可以当得壮士！晚辈一介庸庸碌碌小道而已，万万不敢当壮士之称。”
西装男说着躬身一揖到底，恭敬极了。
“云烟道友不必多礼，请起。古语有云：壮者，大也，彊也，盛也。士者，士大夫、士族、士子、志士、学士也。壮士者，心雄而胆大，快意而豪迈，勇猛而有气节之也者。有此三点，可称壮士。天下壮士不知凡几，岂独我逍遥子一人可称壮士。云烟道友，我观你勇敢豪迈而不失儒雅之气，可当壮士之名。此次来参加盛会的修士，更不乏英雄豪杰，各路英雄，壮士多如云海。逍遥子能够得诸位之助，定能够振兴我中华民族，扬我中华之威名！冲出亚洲，冲出地球，名扬宇宙！”
“讲得好！讲得好！讲得好！说得好！说得好……”
逍遥子一番鼓励大家的话，赢得了众人的一致赞同，大家不禁欢声呼喊，场面顿时变得一派祥和。
“逍遥子前辈，诸位，诸位！冲出亚洲，冲出地球，名扬宇宙不仅是逍遥子前辈的愿望，还是我等中华儿女的愿望，更是我云烟的愿望！云烟日日夜夜，朝朝暮暮都在盼着这一天的到来啊。但是值此我等中华儿女勇猛精进，引吭高歌之际，却有人冷嘲热讽、大放厥词、说长道短。此人不怀好意、居心叵测、心怀鬼胎。诸位，逍遥子前辈，您可千万不要上他的当啊。”
正当众人一片欢呼之时，人群中的云烟道士，作出一脸悲痛的样子，高声疾呼道。
众人乍听之间，一片寂静。
“呵呵，云烟老道，何必指桑骂槐，何必故作悲痛呢。说什么：您可千万不要上他的当！逍遥子前辈是什么人，胸怀天下！高瞻远瞩！智勇无数！那是我一个小小的道士能够糊弄的吗！呵呵，你还说我居心叵测，心怀鬼胎。你看看你，在这庄严的法会之上，四海同道的面前，逍遥子前辈法驾之下，你竟敢大放厥词。我看你才是那个居心叵测，心怀鬼胎之人。”
坐在会台之上的玉机道长，本来是一直背对着云烟而坐，摆出一副对云烟不屑的样子。谁知道云烟一直对玉机道长死缠烂打，胡搅蛮缠。气得玉机道长跳脚不已，倏忽之间起身，模仿云烟刚刚说话的声音，上来就是一顿冷嘲热讽。这一顿骂，把云烟直气得七窍生烟，怒目相视。
“阿弥陀佛，辩经法会，不得喧哗。玉机！云烟！不管你二人有何恩怨，有何矛盾，在法会上一概休提。云烟，这是辩经法会，你若答时便答，若不答时，请自回原处，不得喧哗！”
清凉子一见二人纠缠不休，怕坏了法会庄严，出声警告道。旁边的逍遥子见清凉子大师如此快刀斩乱麻，满意的点点头。如果任由玉机和云烟吵闹，法会还成什么样子！
“清凉子大师教训的是，云烟惭愧。”
“清凉子大师恕罪，玉机失礼！”
二人一见逍遥子暗暗警告的眼神，两人心里都不由得打了一个突，赶忙躬身请罪。
“阿弥陀佛，善哉善哉……两位道长，知过能改，善莫大焉！云烟道长，刚才逍遥子前辈曾问：长生之后该当如何？你认为如何？”
“阿弥陀佛。多谢清凉子大师，多谢逍遥子前辈。晚辈确实曾经多次幻想过长生的生活。若说长生之后该当如何，还请逍遥子前辈，清凉子大师和各位同道多多指点……”
“晚辈年轻之时，曾有一个爱好——读书。经史子集，古今中外，散文游记，小说诗歌无所不读，无所不看。但也多是一目十行，不解其意，打发时间而已。后来晚辈偶尔得到一本英国大文豪莎士比亚的一本《哈姆雷特》，此书之中，有这样一句对白：”
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“翻译成汉文大意如此：生存还是毁灭，是一个值得考虑的问题；你是默然忍受命运暴虐的毒箭呢？还是挺身而起去反抗，通过战斗把它们干掉？这两种行为，哪一种更合适？”
“晚辈日日夜夜思考这个问题。生存还是毁灭？每当夜深人静之时，云烟曾无数次都在思考这一个问题——什么是生存？什么是毁灭？”
“后来，时间久了，云烟由此问题，又想了其它的几个问题：比如人类为什么可以快乐的生存？为什么有的人甘心平平淡淡的生存？有的人为什么总是不甘心平淡？为什么有的人想要终结自己的生命？有的人却想终结其他人的生命？什么人有人总是控制不住自己想伤害他人？而什么样的人又总是给身边的人带来益处？”
“人类绵延传承了上万年，又是什么力量支持人类不被灭绝？人类的生命为什么只有一百年左右？一百年的生命周期是否是人类传承万年的原因？如果人类的寿命周期达到一千年，那么人类社会会因此而毁灭吗？”
“长生和不老是否是两个概念？长生是否比不老更加容易实现？长生的人如果对未来没有了信心，是否会导致其在漫长的生命中做出不可预测的事情，比如毁灭自己，或者毁灭人类？如果一个长生的人妄图毁灭人类，如何在不伤害他的情
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