队伍行了数日，终于来到新营地。各连队按照之前的编制搭建营帐，队伍营帐，服饰标准皆按照胡人的标准进行。而队伍的训练，生活饮食却要严格按照汉军标准。
张一良接下来要考核的是虎豹骑军需官。军需问题，原本计划由豹军承担，但豹军就几十名精壮男士，还要跑主线任务，遇到紧急情况就得调走。让战力最强得豹军来为这支新军做军需，也太浪费了。
于是一良决定从虎豹骑女营中培养自己的军需官，建立完整的军需执行系统，使这支队伍能够完全独立生存，不依托任何人和任何势力。萌生这种想法也是近几天的事情，也许回了一趟琅琊宗，执行了一次很不开心的任务后使他有所变化。
一良让萧建离和伊默分别推荐三人担任军需官，萧建离写了三个名字：何蜜、甘晴川、吕怡。伊默交上来的名单却令张一良哭笑不得：甘晴川、甘晴川、甘晴川。不知道这丫头是懒，还是真的对甘晴川有极大的信心。
何蜜是虎豹骑中年纪偏大的女子，今年二十一，回答问题非常老成。没有太多想法，是那种给多少钱能做多少事，不打折扣也不会出乱子的类型。一个字：稳。
吕怡十八岁，偏胖。她倒是有些想法的女孩。比如说队伍闲暇时可以组织劳动生产，很有南泥湾的意思。张一良是比较认同吕怡的观点的，但似乎不太适合虎豹骑这样一支仅有五百人，定位为骑兵的队伍。这就好比让一支特种部队种粮食自给自足，大材小用了。
最后考察的是甘晴川。甘晴川虚岁十九，斯斯文文的淑女范儿。她对虎豹骑军需的理解最深，也思考最多。她认为，虎豹骑作为一支作战部队，军需就分为三个模块：训练期的军需，休整期军需和战时军需。
训练期的军需，应以高营养的熟食为主，菜类，肉类，豆类，稻米是主食，可间接补一些面食类改善口味。休整期军需应当集体供应热食物，改善战士们战时造成的身体透支。战时军需不应再另做供应，以战养战，打到哪里，吃到哪里。
一良最后决定，组建一个军需队，三十人建制，甘晴川任队长，何蜜任副队长。负责安排全军吃穿住行的问题。主要工作是：采购粮食，分配粮食或安排全军生火造饭的任务。军需队也要安排好训练任务适当参加训练，战时作为后备队参战。
张一良找来萧建离和伊默，商量两个事情：第一是改革虎豹骑的军礼，初步制定军规军纪；第二是商量在虎豹骑女营里安排一个参谋兼宗委的职务，由豹军的男战士担任。
关于军礼，一良认为虎豹骑是骑兵，应废除跪拜礼，行右手齐眉的新式军礼。伊默觉得很有意思，非常赞同。萧建离确认为有违礼制，死都不赞同这一点。最后妥协，战时，训练时，队伍行新军礼。平时行下跪礼。
一良也懒得纠结细节，先这么着，以后再一步一步去改变萧建离的老古董观念。而为什么要把豹军打散充到虎豹骑中，萧建离不能理解，也不赞同统帅的做法。豹军是他辛辛苦苦打造的，身经百战，打散了算怎么回事？
一良明白他的顾虑，让伊默先回去准备训练骑兵战术的方案，他和萧建离则到训练场外散步，想要说服他。他们离开了主帅营，走在帐群外，此时正是傍暮时分，残阳如血，照映在草地上，将草地照得青一片，黄一片。
两人走着走着，一良指了指营帐外面一群女孩在和豹军的士兵打闹，对萧建离说：你看看他们，他们还分得开么？
萧建离义正言辞道：豹军必须独立，这支队伍是琅琊宗的，你可别忘了，豹军不是我们私人的卫兵。
正因为他们是琅琊宗的，我才想让他们为宗门发挥更重要的作用。一良说着继续朝前走。接着说：豹军战士们英勇善战，无谓生死，你可知何缘故？
宗主亲自为我挑选的琅琊精英，他们天生神勇。萧建离说。
错！一良打断他，说道：没有人天生神勇，而是因为他们有信念，有为国为民，捍我河山的理想。这正是琅琊宗的理念。
那少主你更不能打散他们。萧建离道。
我没有打散他们的意思。你听我说。张一良伸手拍了拍萧建离的肩膀，继续道：第一，虎豹骑女兵们从未参加过实战，必须有人带着她们冲锋，让她们在实战中磨砺数年。第二，这支队伍只有仇恨值，没有灵魂，我想让她们拥有我们琅琊宗的灵魂。
少主的意思是让她们加入我们琅琊宗？萧建离神色稍好了，问道。
一良看着他，想了片刻，道：有何不可呢？加入不加入倒是其次，重要的是要让这支队伍有信念，而不光是仇恨。每个排任命一位豹军战士为参谋兼宗委，既可以给女将领们出谋划策，又能给队伍做动员鼓舞，何乐而不为？
宗委是何意？萧建离始终不知道这是个什么身份，之前不同意，问都懒得问，现在觉得一良说得有些道理，便打听起来。
宗委，是一个特殊的职务。一良解释道：他是我们宗门的驻军委员，负责队伍的思想文化建设。
文化建设不是有夫人么？萧建离道。
我说的思想文化，不是知识。是一种理念，信念。就是要不断教育我们的队伍，我们要成为一支什么样的队伍，保证队伍思想统一，理念一致。明白了么？
大概明白了，那豹军战士，还是琅琊宗的，还是可以独立抽调出来的么
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