“窦宪跋扈，不法谋逆，道门为何要相助于他？”刘通奇怪，祖师赵升他们明知道窦宪以外戚身份，恃宠而骄，横行不法，甚至图谋谋权篡位，为什么还要帮助他呢？
慕容青说道：“窦宪以待罪之身北伐匈奴乃是为民谋利，有功于华夏之举。彼时匈奴经常犯边，烧杀掳掠，边民甚至腹地百姓均深受其害，匈奴巫师甚至刻意传播草原鼠疫于内地，造成瘟疫泛滥。赵升真人悲天悯人，忧国忧民，几位真人乃是至交好友，深受赵真人感化，为了天下众人，不顾道门禁忌，甘愿以身受难，相助窦宪北击匈奴。又为防范窦宪作乱，特意将其财货隐匿！”
“那为什么不将财货交给朝廷？”
“当时窦宪掌握军权，若是交给朝廷，势必逼反窦宪，天下还是会陷于战乱。”
“那后来窦宪死后，为什么还不交给朝廷？”刘通继续向慕容青问道。
“后来朝廷怀疑道门，道门为了撇清关系，以违背禁令为由，驱除甚至追杀苍椿子夫妇、碧阴真人，后来汉和帝甚至以苍椿子真人乃真龙之身为由，以护国镇人为诱饵，令道门追杀。先祖得知后岂会将宝藏献给朝廷？何况赵升真人飞升前曾嘱咐到，自有五行门人可以托付。待到这些年我知道丞相和冠军侯乃是五行门人后，便日思夜想，等候你们的到来。”
“不对啊，祖师他们来自不同道门，均心怕大汉陷于混乱，甚至不惜牺牲自我，也要阻止，为何后来道门却不惜扰乱天下，图谋汉祚？”
“赵升真人仁心天下，不谋己利，不存门户之见，不作贵贱之想，以德飞升，百年一人。岂是常人可比！”
“之后汉和帝父子几代，各种谋算，只为从道门打听出宝藏所在，根本没有设立护国真人的打算，不但失信于道门，反而极尽戏耍、打压之能事，加之汉武帝以来独尊儒术，道门积怨已久，派人扰乱天下，重铸天下，也不难理解。”
刘通想到华钧他们之前的介绍，也想起陈宫、贾诩先前的所作所为，的确是如此，原来如此种种，起因，或者说部分根源就是这个宝藏啊！
皇帝怀疑道门，利用道门想挖出宝藏，无可厚非。各道门在不知道宝藏的情况下，一而再，再而三被朝廷戏耍，因为长久独尊儒术，罢黜百家积攒的怨气累积而爆发，也顺其自然。如此看来，道门和朝廷的恩怨，以及各道门后来互相的猜忌，暗地里的争斗也就可以理解了。
一是各道门都怀疑对方知道宝藏且隐瞒自己，二是朝廷以护国真人为诱饵，有“二桃杀三士”之功效，从此道门为了国教之位，不再和睦。
经过长时间之后，各道门终于看清朝廷的嘴脸，几百年来，大汉朝廷的国策没有改变，也不会再改变，道门看来永无出头之日。成为国教的梦想破灭之后，终于明白，与其依附，祈求朝廷的眷顾，不如重铸乾坤，让以道教为本的家族或者势力当政，期待有一日能以道教替代儒家。
于是有了今日之格局。目前表面看来，大汉不但乱于道教——太平道，某种意义上来说，还被道教割据，割据势力中有五行门刘祯、五斗米教张鲁（两人均是正一盟威道）、太清孙权、周瑜、上清曹丕及一些隐藏的势力。
这道门与大汉还真是仇怨不浅啊。想到这些，刘通不得不对祖师赵升升起无限的敬意！
赵升不但没有门派之别，更是丝毫不顾道门或者自己的利益，一心只为天下苍生！不像后来的道门，只顾着自己求什么长生不老，也不像后来的道门，如此在乎门派利益，甚至不惜扰乱天下！
与赵升想比，真有天壤、云泥之别。作为赵升的传人，心中蓦然升起一股自豪感来。
“哎，只是可惜了碧阴真人，苦了赵升仙长和苍椿子夫妇了！”慕容青喟叹道。
刘通也告知了他赵升被罚苦役于幽冥的事情。刘通心想，也有你们祖祖孙孙啊，你们及赵升、碧阴、苍椿子、张娥等人的壮举和遭遇，堪称一曲响彻千古的道门悲歌！
刘通心情沉重，几人沉默了良久。
但洞中还是比较无聊，刘通喝了一杯水后，又开始问了一些问题。
刘通知道汉族一直受困于匈奴，真正对匈奴有着辉煌战绩的是汉武帝时期的卫青、霍去病和后来的窦宪。自己刚才不久也与匈奴人大战过，不禁对窦宪当时的战况起了好奇心。
慕容青似乎比较了解其中的情形，经他解释，这些好多都是他祖父亲身经历的，后来都在枯燥的日子中当成故事反复讲给他听了。由于窦宪与这个宝藏有着莫大的关系，关于他的故事倒也记得很是牢靠。
据慕容青介绍，朝廷任命窦宪为车骑将军，佩金印紫绶，比照司空规格配备属员，以执金吾耿秉为副，发北军五校、黎阳雍营、缘边十二郡骑士，及羌胡兵出塞。
第二年，窦宪与耿秉各率四千骑、南匈奴左谷蠡王师子率万骑从朔方鸡鹿塞（今内蒙古磴口县西北哈萨格峡谷口）出兵；南单于屯屠河率领万余骑从满夷谷（今内蒙古固阳县）出兵；度辽将军邓鸿和边境地区归附朝廷的羌胡八千骑、左贤王安国万骑从翩阳塞（固阳县境）出兵。三路大军在涿邪山（今蒙古西部、阿尔泰山东脉）会师。
因为有赵升等人的帮助，先后除去了匈奴人的巫师，又有赵升等人利用五行推算堪舆地形，有苍椿子、碧阴、慕容垂等人刺杀敌酋，自此窦宪一帆风顺
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