渡过运河消耗了数个时辰，其实对于李清远来说过河是一个难题，对于清军来说，同样也是。
这也是李清远明明知道临西距离临清只有二三十里，他已然敢在那驻扎的原因，因为清军要打他的话，首先要过河。
现在的清军一定也是刚渡河到河东，去扑向临清县，所以现在李清远和清军又是一个河东，一个河西。
此时的临清县里，抢劫还在继续，梵伟尝到甜头，之后陷入抢劫的乐趣中无法自拔，而通过抢劫行动，他还聚拢了大量的地痞无赖还有赤贫贫民和报仇的百姓。
人数迅速的膨胀到了一万多，但是场面也逐渐失控，从一开始只抢劫罪大恶极的富户，到有钱的都抢，再到后来干脆是见人就抢，很多百姓为了生存干脆一起加入义军的抢劫队伍。
正当梵伟志得意满的从一个富户家绣楼下来的时候，他派出去的哨探慌慌张张的跑来：“教主！教主！清妖部队已经到城北十里了，快跑吧，再不走就来不及了。”
这个时候梵伟才猛然想起李清远的话，看看天色，距离天明已经没几个时辰了，大骂一声自己太贪心，慌忙指挥手下收拾金银。
要说生命这个东西，在生死边缘徘徊过一次的人都会分外珍惜，而像梵伟就是如此，一边集结部队，一边往南门跑，到了南门才集结了八千多人。
梵伟干脆一咬牙，一跺脚剩下的人不要了，立刻开门往南逃去，梵伟怕再不走是真的走不了了。
也该梵伟命大，他这种断尾求生的办法，尾巴还真保了他一命，清军来到临清见城里到处都是抢劫的教匪误以为教匪还没有走，立刻封闭四门开始抓捕。
这给梵伟逃跑争取到看宝贵的半天时间，梵伟用这半天的时间狂奔了六十里，到了中午休息的时候，一数人数，就剩下六千了。
梵伟见到这个结果，想着李清远去泰山山区的决定，也不想着怎么回寿张东山再起了，立刻转道往平阴而去，打算从那里进山，往难去蒙阴山区躲躲。
而此时的李清远带着部队过了临西在一处小树林中驻扎，李清远打算昼伏夜出，尽量避免暴露。
等舒赫德问清了情况得知教匪大队往南逃窜之后，已经是下午，一面派出士兵追击，一面告知附近各县紧闭城门，严查关防印信，严密监视县城内的异动，防止教匪在城内捣乱。
这次舒赫德的兵没有在跟丢，而是一路靠着乡绅和百姓的指引往梵伟逃跑的方向追去，路上还抓获了不少逃跑的教匪。
只可惜等追到平阴被告知教匪进山了，这样一来士兵们不敢追了，报给舒赫德，舒赫德也是头大，他看到了自己暗淡的仕途。
剿匪损兵折将，且被对方跑进山里，这剩下的事情就不是他这两三万人能搞定的了，他一面上书请罪，一面组织清军打算在皇上斥责下来之前在拼一把，也许能找到教匪在山里的老巢呢？
只是可惜舒赫德一直在山里找了三天，也没有见到反贼的踪影，反而是曲阜那边说有贼兵过境。
乾隆的斥责圣旨就下来了，摘取顶戴花翎，戴罪立功，要求他旬月内必须剿灭教匪，这个还是斥责他被李清远在芦苇荡里烧死了近万人的。
而后面失陷临清和纵匪进山的处分，估计还要几天才会过来，舒赫德奋起余勇，打算在拼一把，一路南下，终于在泗水县东发现了教匪踪迹。
这个是为什么呢？是因为梵伟跑的太急了，只记得带金银忘了带粮食了，头几天还能省着点用，坚持坚持，但是后来就没办法了，只得去想办法打一些村寨获得粮食。
山东历来匪患严重，所以各地村寨都有筑墙自保的习惯，梵伟那点攻城技巧打个村寨都需要半天时间，所以行程自然就慢了下来。
而且一个村寨能提供的粮食并不多，这个月份就是地主家也没有多少余粮了，余粮都卖钱了。
所以梵伟跑了四天打了两个村寨，还抢劫了一个山村，舒赫德带人进山最近，梵伟破了几天那股怕劲也过去了，琢磨着光这样乱跑也不是办法。
想想当初义父在时，大家还能打清军伏击，把清妖参将唯一打的丢盔弃甲，听说最后还被清妖皇帝斩首了，正好山区好地形多，梵伟打算给清妖再来一场伏击。
也该舒赫德大限到了，这两天一直拼了命的想消灭教匪，好抵偿他的过失，这次自己主动带兵进山就是为了躲一躲，打算在宣读圣旨前把教匪拿下。
泗水县南有一处地方叫做圣水河，边上有条峡谷叫做圣水谷，是进入曲阜南的莲清山的必经之路，舒赫德打听到到教匪已经南下，就慌忙追赶。
到了这个圣水峡谷，也没有派出斥候就一头扎了进去，结果梵伟从峡谷上杀出，往下扔石头，一时间清军死伤惨重，而舒赫德倒霉的正好被石头砸中，直接砸死了。
清军大溃，被梵伟一直追击了二十多里，并乘势占领了泗水县，一时间梵伟的势力大涨，梵伟吸取了上次乱抢的教训，也听跟李清远一道在临西参与过公审的人的叙述。
决定模仿李清远在泗水县也搞一个公审大会，但是想法很好，但是转了一圈，他的手下回来告诉他这泗水的大户，不是姓孔，就是孔家的亲戚……。
而清水教脱胎于八卦教，八卦教称孔子为圣人下凡，所以跟他们是一家的，梵伟听了也傻眼了，因为他一直宣扬自己是清水教新教主，既然自己承认清水教
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