十二时辰对应身体任督二脉的十二部位，称之为“窍”。
只有在运周天时才有时位意义。
不运周天时，作为时位的“窍”是不存在的。
杨安花了足足一个小时，才掌握猛烈呼吸的方法。
在武火周天功里，猛烈呼吸便是“火”。
相应的轻重则叫“文武”。
运周天的过程中，分布于督脉的六个“窍”，与分布于任脉的六个“窍”，其发“火”的程度有不同侧重。
前六“窍”（子丑寅卯辰巳），一般吸气较重，呼气较轻。吸气时能听见声，呼气时则轻柔无声。
后六“窍”（午未申酉戌亥）正好相反。
修炼进行至此，杨安的意念在每个“窍”停留时，都会数数。
前六“窍”默数四个九，即吸气时数一到九，呼气时不数数，重复四遍。
后六“窍”默数四个六，即吸气时不数数，呼气时数一到六，也重复四遍。
尤为关键的是。
十二“窍”中有两个“窍”最为特殊，分别是卯位后心和酉位心窝。
意念在两“窍”停留时，呼吸随之停止，默数四次九或默数四次六。
然后意念保持不动，停留一段时间，定位。
由于在两“窍”不用呼吸，即不用“火”炼，所以叫“沐浴时位”。
杨安的呼吸时重时轻，意念随想象的真气直达头顶，同时默数四遍。
子位做完转丑位……
如此往复。
让十二“窍”轮转不休。
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