这个时空的历史已然发生了改变，秦依然二世而亡，而楚霸王项羽起兵灭秦后，又灭掉其他异性诸侯王，如刘邦是在鸿门宴上被杀，没有了所谓的大汉，而萧何、张良、韩信、陈平等人都被项羽收之麾下。
项羽一统天下后，建立大楚皇朝，为了巩固皇权，他分封同姓子孙诸侯，以为藩屏，并且制定异姓不可称王，凡异姓称王者，天下共诛之的规矩。对内他大兴科举，提前设定了九品中正制，重用寒门，平衡世家。对外，他将天下划分为十三州，外九州幽、并、冀、凉、青、益、徐、荆、扬，内三洲兖、雍、豫州，中州设立洛阳，为都城，监察天下。此外为了加强统治，在每一州天险山脉之间设立关卡，修建长城，控制地方。就这样大楚得以延续六百年到至今而不倒。
如果是这些也就罢了，顶多以为是发生蝴蝶效应，项羽得了江山。而太祖造物这本书却是证明项羽是穿越者的铁证。
如书中所写小故事，故事一太祖造纸：太祖有一天批阅奏折，望着桌案上一堆堆竹简，突然突发奇想，要是发明一种如羊皮一样轻巧的东西，该有多好呀？就不会这么费劲了，然后叫人反复试验下……，终于制造出了纸，此举天下读书人之福呀。故事二太祖造椅子:有一天太祖发现人们在家中谈事的时候，无论是盘膝而坐，还是跪地而坐，长时间下来膝盖都会麻痹，便制造出了椅子。故事三太祖制冰，太祖以硝石制冰……，此外后面一堆如何制造玻璃、香皂、细盐、白砂糖，马蹄铁，印刷术等等上百项发明并起名的小故事。此举造福了整个时代，由此更是将整个大楚帝国带上了一个巅峰。
然后许许多多的人歌颂其美名，什么功盖古今，功德无量。季文知道项羽是个穿越者到不觉得什么，可这当时的人们不知道呀，只觉得太祖项羽是上天派下的圣人帝王，来造福天下百姓的，其心中的地位可超越至圣孔子，亚圣孟子的存在，乃至于太祖晚年后期的大兴土木，修城墙，造城池关卡等诸多劳民伤财的事都没有得到反感。
对于流派学术，项羽也没出现独尊儒家，反而对百家之长都极为重视，以法家治国，以儒家谈文，以道家论道，以墨家造物，以兵家行军，此类等等，鼓励百家四处发表学说畅所欲言，各种百家争鸣争芳斗艳让当时的文化再次造成了极其深远的影响。
翻阅中季文还注意到这个世界所出现的武功境界也是存在的，这也是季文十分在意的，在季家他没上过练武场，父亲季战也是没有跟他讲过这些，可能是他是庶子的缘故。对于武功这块季文更是是神往已久。
武力一说自古有之，相传远到黄帝战蚩尤，周武伐商等等都有讲述，直到太祖时期才有了境界上明确的划分区别，并将其归纳，武力境界划分为不入流、三流、二流、一流、半步先天，先天，半步宗师，宗师境界，在往上便没有记载，始皇帝嬴政，太祖项羽的境界便是宗师，可惜他们终其一生都没有再次突破。
而一些流传下来的古武杀人技，大都把持在了皇族和世家、门流派系的手上，本来一些珍贵的文学书籍也被这些上流把持着，却因这诸葛家诸葛流云创立了天下书铺，又以印刷术将至流传天下，让天下寒门士子有书可读。如果说太祖项羽的科举给寒门一个通往上流阶层的机会，那么诸葛流云的创立书铺，便让这个机会更加扩大了，赢得了一片寒门士子称赞的美名，而大多寒门士子多是因为读天下书铺的书当的官吏，便又有了诸葛家门生故吏遍布天下之说。
回归正题，季文在了解完武力境界后兴奋莫名，恨不得立马找出一本秘籍出来苦练，然而这些都是书铺所没有的，只得想着回季府看有没有机会弄到一本。
了解完自己所需要的事后，一解困惑，季文感叹万分，没有想到魂穿到这样的时空世界，又因遇到这个把大多数发财的路堵死，同为穿越者，甚至一些后来的诗词歌赋，项羽也有抄袭，简直是走穿越者的路，无路可走。
不过好在这个项羽在穿越前应该是个工科生类型，抄袭所创的诗词并不多，少部分一些现代的发明也没有带到这个世界来，季文注意到此类多是关于战争的发明，不知为何没有流传发明出来，如火药，望远镜，指南针，火统大炮之类的。季文前世做过历史军事记者，对军事题材器械之类还算颇有研究，相对于这些还挺了解的，想着不由得有些偷笑起来。
看完太祖项羽的事后，季文又专门去拜读了太祖所创的所有诗词，并打算硬记下来，以免将来自己抄袭的时候踩雷就贻笑大方了。
时间过的很快，转眼便是中秋佳节的到来，全府上下都换上了新衣服，焕然一新，季府内外张灯结彩，置办的很是热闹，丫鬟仆从们忙里忙外的走动着，会议开在了宽敞的季家宗庙内院里，地下铺满了红地毯，摆上了密密麻麻的几案多达数百，此次聚会聚集了季家所有的季家子嗣，连二叔季平都带着两个儿子从京城赶回来，年会可以不到，但季家主家每六年主持一次的中秋会议必须到场，这是季家这么久以来定的规矩，借中秋之名开的是季家族会，每逢此时便有大事要讲，和季家内部划分利益蛋糕的时刻。
说起季文所在的季家，先祖乃是季布，曾为太祖项羽手下的大将，很早时便跟随项羽了，项羽立国时，季布被封世袭的
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