唐代韩愈、柳宗元两人的名气，温梦他们都是知道的，毕竟跟着花郎这么久，也都多多少少看了不少的古籍；而欧阳修是他们的朋友，对于欧阳修的才华，他们自是更加清楚，如今花郎将苏洵与这三人放在了同一个位置上，他们这才知道苏洵在花郎心目中的地位是这样的。
不过虽是如此，温梦还是有些不信：“他不就是今天作了篇《六国论》嘛，也沒见他有什么传世的诗词，你怎么能让他跟韩愈、柳宗元以及欧阳修相提并论呢。”
花郎不想过多解释，笑了笑：“等以后你们就知道了，这苏洵的成就可不小呢。”
温梦嗤之以鼻：“你以为你是半仙啊，连苏洵以后的成就都知道。”
一行人这番离开后，又到其他地方玩了一会，一天的时间就这么过去了。
次日，花郎等人刚起床，便有人來报，说苏洵求见。
见苏洵这么早來找自己，花郎突然觉得有些头大，他是挺敬佩苏洵的，只是这苏洵老是缠着自己讲一些治国之道，用兵之道，他花郎对这些都不擅长，可不听又怕露出破绽來，最后真真是把花郎逼的够呛。
请苏洵进來之后，苏洵立马将一叠纸放在了桌子上，笑道：“花兄弟，你看看这些。”
花郎先给苏洵倒了杯茶，笑道：“苏兄请用。”说着，花郎拿起了那叠纸，问道：“这是什么。”
“这是我最新写的文章，想花兄弟给看看，你才学出众，定能看出其中不足之处的。”
听苏洵这样说，花郎额头直冒冷汗，他连连请苏洵喝茶，然后拿起那叠纸一张一张的看着，看完之后，才发现原來这是苏洵写的文章《心术》，这《心术》可谓是苏洵最为出名的文章了，花郎看了之后，不由得又从头到尾看了一遍，这番看完之后，他倒也发现了一点与自己印象中不同的地方，后世《心术》中言，为将之道，当先治心，泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
而苏洵如今让自己看的稿子，前一句有些不同，他是这样写的：为将之道，当先治心，峨眉山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
峨眉山处在四川，苏洵生在四川，用峨眉山倒也沒什么，只是花郎觉得，峨眉山沒有泰山有气势，于是看过之后，将那些稿子放下，道：“苏兄这篇《心术》将为将之道写到了极致，若我大宋将领能够按照苏兄《心术》所说來约束规范自己，我大宋何愁不能平定四海啊1”
见花郎如此首肯自己的文章，苏洵顿时兴奋道：“花兄弟觉得这文章好，那就行，我准备写一些议论朝政时政的文章《权书》《几策》，然后进京，以图个差事，花兄弟既然说好，那么我也就是有望了。”
已苏洵如今的才识，进京谋取个差事是一点问題沒有的，花郎浅浅笑了笑，道：“苏兄他人若要进京，可去找欧阳修欧阳大人，让他看你写的这些文章，欧阳大人是个惜才的人，看了你这些文章，必定向皇上举荐于你。”
苏洵一听欧阳修大名，连连笑道：“欧阳大人为国为民，是在下心中的好官，只是我听说他已然离开京城，我若去京城，恐怕是遇他不上的吧。”
苏洵说的这些话，倒也不错，如今的欧阳修因为之前改革的事情被外放了，不过过几年他就会再被招进京城，而苏洵此时虽然才华横溢，不过却也不会立马进京，所以等苏洵进京的时候，欧阳修可能已经回京了。
不过这些话花郎却是不能说的，不然又要被人认为自己的个半仙，能掐会算了。
浅浅笑过之后，花郎道：“欧阳大人为国为民，指不定什么时候就又被招进京城了，苏兄的这些文章不还沒有写完吗，若是写完，兴许能遇到欧阳修。”
苏洵点点头，然后拿着自己的文章问道：“花兄弟看了在下的文章，觉得那里可要修改。”
花郎就等苏洵问这个，他浅浅一笑，道：“苏兄的文章见解精辟、论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力，在下上上下下看了两遍，只看出了一个小毛病。”
苏洵求知若渴，一听有小毛病，连连征询道：“花兄弟请直言。”
花郎点点头，然后找出第一张，指着峨眉二字，道：“峨眉山俊秀，用在这里略微显得少了些气势，不能体现将领面临危险时的危机，若是改为泰山，则就不一样了，泰山气势雄伟磅礴，是五岳之首，历朝帝王封禅祭祀之地，若将领遇到泰山崩于前而气色不改，那可真是应了这心术二字呢。”
听完花郎的这番话后，苏洵连连点头：“花兄弟说的极是，初写这篇文章的时候，我也觉得峨眉山有些少气势，可因为我二十七岁前虽游历过许多地方，却偏偏沒有去过泰山，我这是怕把泰山写上去，别人说我的文章都是浮想，根本沒有实践，所以，这才用了家乡的峨眉山。”
听得苏洵这话，花郎笑了笑：“文章千古事，得失寸心知，苏兄的文章又非游记，谁说一定得去过才能用的。”
花郎这么一开解，苏洵顿时犹如醍醐灌顶，连连称是，并且一定要拜花郎为师，并且称之为一字之师，花郎心想自己哪里受得起，于是连连推脱，苏洵见花郎如此，也就不再坚辞；随后，两人又是一番讨论，这样讨论到正午，苏洵才起身离开，花郎见已到中午，要留他吃饭，可苏
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