荒天之下

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六十六、论剑(1/2)

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张之林与叶泽来到了一处悬崖崖壁之下,此处竟有着一道瀑布,飞流直下,声势大躁,垂落崖底的池中。而那池中则有着一排石路。那路是一条笔直的路,横穿整个池水,并在路的中间,也就是池中央有着一个石台,台上则有一亭。

叶泽示意张之林跟上,于是便踏上了那石路,张之林左右看了看,又侧目瞥了一眼回头。方才踏步而出。

叶泽把这一切都收在眼里,笑着问他“怎么?你连我也怀疑?”

张之林直接否认道“并没有。”

叶泽笑了笑接着拆穿那张之林“我虽不知三生桥上发生了什么,但三生桥外的我还是知道的。你与那另外一个后生来时,你走在前,猛然回头,分明就是不放心那个跟在你身后的。而我没猜错的话,若不是那叫顾玉成的后生身上的应龙龙鳞,你可是无缘太一宫的。”

张之林被被拆穿之后淡淡的回了一句“习惯罢了。”

叶泽摇了摇头,说道“防人之心也没有错。我就不同你说这些了,跟着我来吧。”

二人随即踏上了石路,不久便来到了石台之上的亭中,亭中无一物,二人只好席地而坐。

叶泽明目微垂,似乎在看那池中的水,似乎又在思考什么。张之林却也不急,任由叶泽沉默着。

叶泽停顿了许久,内心暗暗骂了一句“该死的东皇。”随后便抬起头来,看向张之林,却见张之林落落大方的看着自己,没有任何怯缩的感觉,叶泽点了点头便开门见山的说道“除了剑法与药法,你还有其他所学的?”

张之林愣了一刹便反应过来,摇了摇头表示并没有。

叶泽点了点头,随后说道“此地乃是我建的养心台。若是习练剑法,倒也可以在此与我谈谈。至于那药法,我却不不好指点你什么。”

张之林一时提起了精神,十分的兴奋,然而很快便流露出思考的表情。

叶泽见状疑惑的看了一眼张之林,静候着张之林,而张之林在思考了片刻后竟然开口问道“可有至尊的剑法?”

那叶泽愣了片刻,随即挑了挑眉毛,眼睛盯着张之林看了些许,便轻笑了出来。随即不答反问道“你可知道诸子百家?”

张之林听后也流露出疑惑的神色,但依旧直接回答道“自然知晓。”

叶泽随即接了一句“诸子之学皆出于救世之弊。判孰优孰劣,以何判定?”

张之林不知道叶泽为什么要问这些问题,却依旧思考了起来。片刻之后张之林便回答道“攻守之势异也。比及秦包举宇内、横扫大荒之时,自是法家、兵家为上,待秦建朝称帝,则儒家、法家为上。”

叶泽点了点头,随后说道“汉刘邦因秦法过苛严,故与民约法三章。诸葛亮因蜀中刑法不决,故严刑重罚。这两个都是因时宜。”随即便不再说一言一语。只是淡淡的看向张之林。

张之林与叶泽对视的一瞬间,便恍然大悟,直接说道“因此无论是什么剑法,都不是一尘不变的。彼时柑橘,我尝起来为必甜。而当时苦果,我吃起来也未必涩。”

叶泽满意的点了点头。

“所以说,学习什么剑法,自然要看我适合什么喽?”张之林问道。

爷爷点了点头,刚想要再说些什么,就听张之林质疑的声音响起“但是我都没尝过,怎么知道至尊的剑法不适合我?”

叶泽顿时被噎着了,直接伸手敲向张之林。张之林有心要躲,然而叶泽的境界摆在那里,叶泽执意要敲,张之林又如何躲得过去?

叶泽一巴掌敲在张之林头上“操千曲而后晓声,观千剑而后识器!你不集百家之长,怎么能够成就属于自己的剑法。”

张之林原本想要顶嘴,但看面前儒雅的叶泽已是面露微红,那平静的目光也有点儿激动了,顿时住了嘴,连心中的一个疑问都按了下去。

张之林便坐在原地听叶泽教训了一顿。说什么为人不要好高骛远、做事不要贪多不精,吧啦吧啦说了一大堆。张之林全是左耳听右耳出,基本没往心里去过。只等着叶泽自己冷静下来。叶泽在说了一堆之后,自己也静了下来,随后对着张之林说道“万般兵器,剑为君子,应有中庸之道。而万般兵器,皆分三大阶段:道法术。”

“这些你可都知道?”叶泽淡淡的问道。张之林摇了摇头,又微微点了点头。

那道法术这个说法是听说过的。而那个“剑为君子,应有中庸之道。”这一说法却是未曾听说过的。

叶泽看到了张之林的反应,却也没有说什么,只是提醒道“这些话虽然很短,不过有很深的韵味,值得你反复体会。不过现在还没必要为你一一解释。”

“先单说这道法术三个阶段吧。”叶泽盘膝而坐,双手垂抚,开口道“道示之以广,法示之以择,术示之以专。”

“简单说来,道,即是给大众看的,是用来传播的。而法是给能够学法之人的,所以讲传道,对象都是大众,而传法,传的确是特定受众,只是一部分人而已。这就是道示之以广,法示之以择的意思。”

“而术示之以专,则是专门的传术,甚至可以说一人一术,千人千术,虽然会有相通的地方,但绝对不会有完全一样的。”

叶泽总结道“因此一个剑修练剑,最先要学的便是各流派、各朝代传下来的剑道。就如同建造一个房子,必须要勘探好基础适合建造什么,如果道没有达到一定程度,没有领悟上百道

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