智障此时虽然没在雁门，但他距雁门也并不遥远。李靖起兵前往桑水大营时，智障也带来三千骑来到马邑。
不过智障并没有在马邑逗留，而是补充给养之后离开马邑出长城，过榆林进入了库布奇沙漠。库布奇沙漠以北是阴山西段的狼山，历史上的苏定芳曾在这里夜袭颉利可汗的牙帐为唐朝彻底击败东突厥立下了汗马功劳。而狼山以北则是突厥的大本营，智障想要效仿苏定芳直接生擒处罗可汗的王庭。
榆林郡向北一直到库布奇沙漠都是永乐王郭子和的势力范围。郭子和本是被流放的犯人，适逢榆林发生饥荒，郭子和便集结地方势力杀死郡守开仓济民，自立为王。不过郭子和没有太大的野心，突厥人要封他做平杨可汗，他却固辞不受，做了一个叫做屋利设的官，就在自己的地盘做一个安分的土皇帝，最后更是直接投降李世民，得以善终。有人带兵在自己的地盘上穿行，郭子和并非没有发现，不过本着多一事不如少一事的原则，老郭睁一只眼闭一只眼当做没看到。
老郭知情识趣，智障也没有找他的麻烦。轻松的穿过了沙漠，智障带兵到了狼山山麓。狼山脚下有一片丰茂的草场，聚集着一个中型的突厥部落，智障并没有像霍去病那样大开杀戒。深秋，牧民们要收割干草准备过冬，智障便待人趁夜潜入部落中，点燃草垛，一场熊熊的大火燃起，惊醒的牧民发了疯似的救火，趁着这个空档智障带兵穿过狼山一路向北奔去。
孤军深入是兵家大忌，最主要的便是很难隐藏行踪，消息泄露便会身陷绝境，好在草原上地广人稀，想要封锁消息还算容易一点，不过有时候放火制造混乱的方法并不管用，当智障这三千骑兵和牧民们不期而遇时，杀戮便不可避免的产生了，即便是智障并无此心。军队越走越远，部落越来越多，消息也越来越难以封锁，而杀戮也越来越疯狂。
风沙，血火与杀戮是智障这一路上的主旋律，当他赶到额根河东面的突厥王庭时，这三千骑兵已经变成了三千个野人，还好是在深秋之际，草原上不缺食物，若是隆冬时节，这三千人恐怕走不这里便会冻饿而死。当智障带兵冲进这片草原时，突厥的贵族们还以为是北方的丁零野人攻来了，传说这些北方的蛮族悍勇野蛮，能够生裂虎豹，过着茹毛饮血的原始生活，最可怕的是他们会吃人。所以，当智障这些野人冲进突厥王庭时，突厥贵族们不战自乱，一个个奔走逃亡，生怕被这些野蛮人给生吃了。当然也有悍不畏死的突厥人组织兵力抵挡，但是智障和三千个杀人如麻的骑兵雁门的表现更加坐实了他们野蛮善战的丁零蛮族的身份，抵抗一击即溃：除了这些野蛮人，又有什么人会有这样恐怖嗜血的战斗力呢？
突厥人的老巢被出人意料的攻破，但智障却并不满意：处罗和他的军队并没在这里，据被俘获的一名叫做土屯的突厥贵族说，处罗可汗带着隋朝的皇后和皇子去了定襄，要在那里立隋朝的王子做皇帝，继承隋朝帝位，并带走了三万狼骑。这也是智障如此轻松袭破突厥王庭的原因。
“隋炀帝的皇后到了突厥，这么说宇文化及已经被窦建德给消灭了，他终究是没带领二十万骁果回到关中。”智障看着突厥王庭内熊熊的火光，回忆起在扬州见到宇文化及时的情景。不过智障很快就把宇文化及给抛到脑后去了，因为他忽然想起了一个人：萧皇后。
这位萧皇后可是一个了不起的传奇人物，杨广这样的好色之君和她做了三十六年的夫妻，两人恩隆和好，始终不渝；杨广死后被宇文化及霸占，之后是窦建德、处罗可汗、颉利可汗、李世民；可见这位萧皇后是何等的绝世姿容。智障感慨于这位萧后的美貌和坎坷的经历，但却不会对她的美色产生什么非分之想，智障感兴趣的，是她手中的一样物事。
玉玺，也就是和氏璧。传闻贞观四年李世民打败突厥之后，萧后归唐，献上了传国玉玺。智障知道，和氏璧在静念禅院被石之轩所得，也就是说萧后手中的玉玺一定是石之轩交给她的。再联想到石之轩收杨虚彦这位隋朝宗室作为补天道的传人，智障很自然的想到：石之轩一直没有放弃隋杨，最重要的，这位萧后很可能和石之轩有联系。
定襄，不但处罗可汗在那里，和氏璧在那里，石之轩也很可能在那里。智障顾不得收拾突厥王庭里面的这些突厥贵族，整顿军队离开额根河畔，一路向东南而去，他要问问这位邪王大人，为什么要说自己是魔门中人，还是什么灭情道的传人。
这位处罗可汗似乎对隋朝很有些感情，竟然愿意将定襄让出来安置杨政道和萧后，并让突厥境内的汉人归到他们的统治之下，这在历代草原民族当中简直是不可想象的，智障不信处罗有什么其他的企图，因为中原经过杨广的祸害，早已没有隋杨死灰复燃的火种，而且突厥手下有梁师都、薛举、刘武周这样的鹰犬，还指望萧后和杨政道这样的妇孺给他们带来什么样的利益呢？所以智障觉得处罗此举很大程度上是出于他对前隋的感情。
草原的冬天比中原要早很多，还未入冬的九月定襄便降下了第一场雪。凛冽的北风夹杂着雪粒，像刀子一样割在脸上，智障身后的军士们很快脸上便出现了细小的口子，双手也已皲裂，衣衫单薄的他们不得不下马奔跑来让自己暖和起来。不过让人高兴的是定襄
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