走过了几十公里的边境线,李君屹第一次踏出了国门,进入了阿三地界。
李君屹内心并无多少惶恐,本着“人不犯我我不犯人”的处事原则。
谁要是胆敢劫道、抢劫,李君屹一定要给不开眼的家伙好好上一课。
李君屹可没有外来者的自觉,反而生出一种游龙入海的畅快。
阿三地界受海洋暖流的影响,植被、物产都比炎黄高原丰富的多。
在成功将一棵五品川贝母,移栽到精神世界后。
李君屹成功验证了内心所想,精神世界因为帝屋神种的入住,的确变得不一样了。
光秃秃的精神世界,终于有了生机活力。
金线莲、番红花、檀香木、沉香木,但凡入得了李君屹法眼的,通通搬入精神世界。
蔽泽而渔又能怎样,反正这里是阿三国境,可持续发展不在李君屹的考虑范围内。
要是精神世界能够畜养荒族王兽就好了,未来可期。
行走在原始森林中,李君屹被前方的兽吼吸引了注意力。
一老一小,被一群野狼包围,眼看就要葬身狼腹。
于心不忍的李君屹,命令鬼獒发动“狮子吼”,驱散了行凶的狼群。
惊魂未定的一老一少,对着抱着李君屹的大腿千恩万谢。
由于语言不通,老年男子比划着,想让李君屹跟他回住所。
李君屹本想拒绝,但盛情难却,只好跟着一老一少朝前走去。
李君屹不动声色的用精神力,震掉衣服上的泥垢,却没注意到前方一老一少那贪婪嗜血的眼神。
三人很快来到了一处参天大树下,老人学了三声鸟叫,树冠中缓缓降下一个树篮。
树篮很快升空,众人来到了一个树屋内。
树篮做的极为坚固,承载鬼獒毫无压力。
树屋应该是类似于一个广场,有八个门通往八个方向。
这里是建立在树冠上的村落。
在基地时,李君屹就发现了,昆族对于植被有着特殊的感情。
不到万不得已,昆族不会随意破坏植被。
此处的村庄也是得益于这个原因,才能在浩劫中存续下来。
普通民众的智慧不容小觑,树上村落里的工具大多以石器与木器为主,不见铁器。
昆族主要就是以金属元素为食,如此可以降低招来昆族的可能性。
村民们十分热情,把仅剩的食物与果汁全部拿出来,招待李君屹与鬼獒。
只是在饮食文化上,李君屹不敢苟同。
被李君屹救回的老人,刚用右手将一块风干牛粪扔进火炉。
顺手从锅中捞出一块肉,递到李君屹的碗中。
天灾过后,温饱已成问题,肉类更是成为奢侈品。
看着木碗中干巴巴的肉,感受着四周村民的渴望眼神。
李君屹顺手将碗,递给了一个枯瘦如柴的小朋友。
已经很久没见过荤腥的小孩,一把就将肉全部塞进嘴中。
肉很烫口中的皮肤很嫩,小孩双手捂着嘴,留着疼痛的泪水,混乱咀嚼几口,将肉囫囵咽进肚中。
不待李君屹悲天悯人,头脑已经变得混沌,一头栽倒在地。
昏迷前的刹那,看着村民人手一个烟斗,吞云吐雾。
李君屹无奈一笑,竟然中了迷烟。
。。。。。。
当李君屹再次醒过来时,已经被扒光衣服,架在火堆上。
热情洋溢的村民,已经完全换了一副嘴脸,双眼通红面露贪婪。
曾经被李君屹从狼嘴中,救下的老人,此时正用一把刷子,往李君屹身上涂抹调料。
李君屹连忙用精神力封住口鼻,阻挡了mí_hún烟雾的侵扰。
这里的村民竟然把mí_hún草,当作烟叶来抽,真是防不胜防啊。
李君屹可没有受虐的习性,挣脱了绳索的束缚,从火堆中走出。
经过强化的身体,寻常火焰与利器,已经无法破开李君屹的皮肤。
精神力震荡,驱除身体表面的污垢与调料,几脚踹飞扑来的村民。
一手拿刷一手拿调料的老人,带头跪在了李君屹面前。
以膝盖为脚,抱紧李君屹的大腿,痛哭流涕。
真是一个矛盾的民族啊,既弱小可怜,又贪婪嗜血,既卑微无助,又恃强凌弱。
李君屹并未过多计较,手指比划着自己的衣服与鬼獒在哪里。
点头哈腰的老人弯着腰,在前方带路,很快来到了一处寺庙样的建筑。
寺庙可以用富丽堂皇来形容,与村民的住所形成鲜明对比。
寺庙中供奉着湿婆神,有一个身穿红袍的比丘在打理。
李君屹的衣服与镇仙剑,叠的整整齐齐,被安放在供奉台上。
看着肥头大耳的比丘,身穿精致的保暖兽皮衣,再看看衣衫褴褛的老人。
真是可悲又可笑。
李君屹伸手一招,衣服在精神力的辅助下,穿戴在李君屹身上。
拿起镇仙剑别在腰后,也真难为这些村民了,是如何把六百斤重的镇仙剑抬到寺庙中来的。
面色不善的比丘,还想制止李君屹亵渎神灵的行为。
无风自动的衣服、重量骇人的镇仙剑,使得比丘立马换了一副嘴脸。
五体投地的趴在李君屹身前,想要亲吻虎王皮靴,却被他一脚踢开。
在一处吊在半空中的牢笼,李君屹找到了闷头大睡的鬼獒。
鬼獒身上的东西一件不少,真是一群欺软怕硬的现实人。
十几个村民小心翼翼的将牢笼放下,释放
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