引子
此乃开卷闲言。
世人都道:人生苦短,花事绵长。想那世上花草树木,日复一日,年复一年枯萎再生,上至亘古,下至无期之时,绵延长久,可谓无始无终。但你可曾想过,花开花落辗转经年,花、蕾、枝、叶、根、须以及草、木、石、土、风、霜、雪、雨等等资源能量转换之间,终会结下多少爱恨情仇?种下多少千年万载之渊源夙愿!此等轶闻,人类司空见惯、感悟不到,但花草自知。
正如佛云:一花一世界,,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来。
据有文记述,盖闻天地之数,共经历了十二万九千载,方造就成功了天气下降、地气上升、天清气爽之时序;而天地交合,阴阳合融,群物皆生才成就了人间格局。因此说,自盘古开天地以来,但凡有生命的物体,就都会有它的感知体会。这大千世界所有花草树木、稻麻竹苇、山石微尘无一列外。
尔今用闲篇碎语将其编撰一二,也不枉和我同生一世的诸多花仙树友草神石尊了吧。故,本故事杜撰名曰:《花仙界传奇》;因此书是从花仙界小王子牡丹雍11岁时写起,便又命名曰:《小王子牡丹雍前传》
记得有位著名的学者说过:“世界上没有一件事是偶然发生的,每一件事情的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律”。
细细想来,这天地之间所有的事故关联,无外乎都躲不开一个情字;事态炎凉,都离不开一个利字,朝代更迭哪有不是为一个权字?只这“情、权、利”三个字,就演变出多少跌宕起伏的桥段、痴男怨女的情债、嗜血成性的贪婪和幻灭。
在情、权、利面前,高尚、美好、奉献、忠诚多为社会歌颂引导的主流意识;但事实上,往往邪恶战胜正义、善良被欺辱到让六月飞雪之事也是屡见不鲜。人类的善、恶、美、丑也会因事因人的目的不同而瞬间改变。认真总结起来,无论人间它界,任何故事都终归不过是个善恶掺杂,爱恨交错的一个因果轮回而已。大至王侯将相、小至平民百姓,谁又能逃过这自然的法则?因此,让美丽的花花世界亦有之也就见怪不怪了吧。
虽说如此谋篇,几近荒诞。但想想也蛮有趣味。何不以此权当乐事而为之,娱人悦己,何乐而不为?
为方便阅者了然不惑,也不妨东施效颦地把本书的来由起因注明一二,以慰读者。
《红楼梦》是中国古典小说四大名著之一。这卷书自第一回第一页第四个自然段始,描述了这样一个故事:原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。女娲氏只用了三万六千五百块,只单单的剩下一块未用,便弃在此山青埂峰下。此石经过锻炼之后,已经通了灵性,因见众石俱得补天,独自己无材,不堪入选,遂自怨自叹,日夜伤感惭愧。因此,才有了被茫茫大士、渺渺真人携去红尘凡间投胎转世之事,也才有了《红楼梦》里一段倾倒众生的、悲欢离合的故事。
那么本书,也就从这顽石自红尘凡间转世归来所遇到的第一件小事讲起吧。
第一回无缘补天的石头
话说那无年无月无日之期,在那女娲氏炼石补天的大荒山无稽崖的青埂峰下,只见远远地走过来一高一矮两个人。在这两个人中,高个的是位青年男子,他有着高挑的身材、脱俗的容貌,那清奇的骨骼透着一种高贵和干练;如玉般的脸庞俊朗俏丽,飞稍入鬓的浓眉下,是一双沉稳有神的丹凤眼;他身着一袭纯白色衣袍,隐隐透着金色光芒,披着纯白色披风,头顶的发髻上绾戴着纯玉色的束发冠,别着玉白色发簪,整个人显得是那样飘逸洒脱而又脱俗不凡。
此时,这位青年男子用他那深邃的目光望望前方,然后用一种悦耳的嗓音对与他一起同行的伙伴说:“就在前面了。”
与他同行的乃是一始龀小童。这男童身高不及那男子腋下,却生得面如中秋之月,色若挑花之鲜;鼻梁挺括,剑眉如墨,更兼唇红齿白;在他眉眼顾盼之间,又是那样多情灵动。此行,他身着纯色绿锦衣,也披着一件同色披风,足蹬玄青色粉底小朝靴,一头乌黑的头发梳成总角,结着粉红色的丝带,像一朵微露秀色的蓓蕾一般稚嫩萌动。他手里正舞动玩弄着一茎带绿叶的枝条,此时闻言,仰脸一笑,露出一口洁白整齐的贝齿,口里“唔”了一声。
随着那男童的眼眸望去,只见那不甚远处的大荒山山顶上,出现一处方圆一里多地的平坦之处,其正中位置有一块巨大的顽石横卧于此。待近前些仔细观看,但见这巨石四周更无树木遮阴,周边却有绿草野花相衬,洋洋然地坦卧于日光之下。这顽石长得长宽周正,约有四丈之余高经,并不似女娲氏最初弃之时那般壮大。远观时,甚不觉得它有什么宏伟俊朗之特别,亟待走近细看,就不由得你不赞叹了。这块顽石通体细润、晶莹剔透得似被人工打磨过一般,显得是那样齐整漂亮;更有在这顽石周遭细细密密地篆刻着金色字迹,上面隐隐有《通灵宝玉》四个大字,时隐时现,熠熠生辉。因而就显得它绝非一般顽石可比了。正有诗云:
无才可去补苍天,枉入红尘若许年。
记取红楼多少事,累人屡屡续闲篇!
那一长一幼两个来访者,此时一起来到那无缘补天、已极具灵性的顽石跟前,只见那男童
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