且说混沌初开，鸿蒙终判，万物始生，女娲圣人抟土而为人，九州生灵渐盛。再有三皇治世，五帝定伦，天圆地方，规矩乃成。就中有一位仙人，承先天之传，聚天地灵气，以剑仙之法得道飞升，乃崆峒山剑仙始祖广成子是也。自开天辟地之后，三界平静安乐了十二万九千八百年，到得广成子得道六万年时，九州忽然天崩地裂，地火千年不灭，诸方妖魔趁乱并起，盘踞西域，一时生灵涂炭，民不聊生。
原来广成子乃剑仙地圣修成天仙神骨，在崆峒山上讲法三十六日，传下正道七十二，旁门四万八千法门，以剑证道，求无上法力；斩三尸、断世俗善恶之念，积功积德渡人渡己。以心练气，以气化神，以神化虚，修得阴阳弥合，大成渡劫，乃成旷古绝今第一剑仙。广成子逝世后三千六百年，崆峒一派正气鼎盛，宏极一时。但练剑之法，广成子所传七十二正道与四万八千旁门，各有所得，各有所成，彼此不服，各持己见，后来竟渐渐将好好一个崆峒剑派，分成四大分支，其一曰“崆峒”，其二曰“昆仑”，其三曰“蜀山”，其四曰“蓬莱”。这四大分支各有字辈，名为“天、光、照、列”。留在崆峒祖山、始奉广成子为崆峒之祖的这一支，乃是“天”字辈，辈分最高；破门出教、去往昆仑开山立柜的这一支为“光”字辈，排名第二；在蜀山开枝散叶的这一支为“照”字辈，排名次之；最后一支虚无缥缈也势力最弱者为“列”字辈，排名最次。四大分支互无统属，数百年不相往来，只有广成子祖师生辰四大分支始能于崆峒聚首，约莫一年半载，又是劳燕分飞，天南地北，各行其是。此处闲说一句，容后再表。
个中只说崆峒本山，这日乃是广成子祖师去世两千年后第三个生辰将至之时。何为三个生辰？原来剑仙之祖广成子乃天地始成时混元散仙修炼成道，自号“以天为父，以地为母，以人为师”，故此这位圣人有三个生辰，乃二月初八、八月初八、十二月初八者也。祖师第三个生辰，乃在十二月初八日子时，年年到此，崆峒剑派便大事铺张，为祖师生日之贺。此时崆峒派传世已历十一代，掌门乃俗家入道，名为天恪道人。这位天恪道人俗家半路入道，守正宗门，清心寡欲，远离红尘，尚德自律，避世精修。极少在世间出没，论其功力，世人皆谓不见其底，讳莫如深。三百年来威震武林，统帅群伦，又隐隐有令崆峒祖山威临天下之势，乃是道家门中第一位的剑法高手。天恪道人修行多年，潇洒行世，飘逸不群，坐凡尘俗世参悟天地大德，凝三千红尘洗炼无上剑道，在剑仙中堪称无上的佳话。
这日天恪道人正在混元洞中闭关打坐，忽闻童子来报道：“天元师叔来了。”天恪道人点头道：“我已知他的来意，你去请他进来奉茶。”童子应声出去了。不多是天元道长进到洞中，见师兄打个稽首道：“师兄。”天恪道：“贤弟此来可是为了祖师的生辰将近的事吗？”
天元道长道：“此乃本派最重的大事，小弟身任执法，岂能忘怀。只是另有一事，小弟不敢不来见师兄。”天恪道长点头道：“我闭关三十年，都靠你一手掌理本派大小事务，辛苦你了。不知贤弟有什么事？且坐下来与我好好说说。”
天元道长应了，就在师兄身边蒲团坐下，道：“小弟闻天道有常，不为尧存，不为桀忘。咱们的修练之道中遭了万千疾苦，飞升之前皆要渡天劫以证大道，乃为正果。然而，自从人世练剑之人益多，天地灵气越来越为修仙练剑者纳为己用，彼时乾坤之灵气日匮，正气渐衰，若不经干预调和，放纵其不断加重，天地间将难以避免要有一场大变。到时天道紊乱，三界混劫，只怕是无人能在此劫中幸免于难。此所谓‘天劫’是也。‘天劫’之后，道消魔长，西方妖魔对中土觊觎已久，如今又正好九州动荡，小弟只怕正道不张，天纲倒悬，岂不危哉？”天恪道长脸色凝重，点头道：“都说你老成持重，闻你之言，我心甚慰。眼下离第四次天劫再次降临已不足一年，未知贤弟意欲如何？”
天元道长道：“师兄闭关三十年，光阴匆匆而去。小弟想请师兄之意定夺，在祖师华诞之日，再开三十年一次的本派比武，选拔精良，以为天劫到来之际的御魔之资。”天恪道长唔了一声道：“你是想说让这次比武选拔出来的人才，下山去找回‘天玄宝盒’吗？”
天元道长道：“小弟正有此意。当年‘大荒龙祖’九爪金龙现元神于东海之滨，布大威德于人世后即将涅槃之时，将亲手创制的‘天玄宝盒’托给道祖照管。道祖以我派广成祖师乃十二金仙首座、‘天玄宝盒’又乃大荒龙祖留下镇压世间邪魔的第一件珍宝，因命祖师担负在人间守护‘天玄宝盒’之责。自祖师去后，‘天玄宝盒’在第一次天劫中不慎流失在外，百千年来，‘天玄宝盒’始终踪迹不现于世，其中的秘密也不能为人所知晓，眼看本派势力将衰，可不堪虑？如以当年祖师所言，若门下弟子寻回此盒，正气大行，我崆峒则能借此扭转颓势，再复立于天下武林之巅。只是转眼三百年已经过去，‘天玄宝盒’始终再无消息，小弟心中实在是??????”
天恪道长淡淡一笑，打断了他的话头，道：“师弟素来老成，这个提议是好的，也是对的。只是纵观这三十多年来，为兄忝为一派之长，却无从
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