曾慈的话让曾善觉得莫名其妙，兄弟俩所知道的怎么完全不一样呢？哥哥是不可能骗自己的，莫非是我记错了。
曾善陷入了苦苦的追忆：“等等，让我仔细想想。是啊，那是秋天啊，而我怎么会穿着短衣短裤到田里去干活，去砍树呢？记得我当时逃亡途中，到镇里去买东西吃，人家都是长衣长裢穿两层，别人看着我的眼神都是怪怪的。这时候我才感觉到冷，才去买了春秋衣裤的。”
曾慈见弟弟想起了一点点，便不失时机地补充说：“你说那棵大槐树被你砍倒了，是吧，可现在那槐树还好好地长在那里，我来寻你之前，还到那里许过愿呢。”
曾善：“不可能啊，明明被我砍倒了，树还流了那么多的血水。”
曾慈：“你出走的时候，国宝在边关，人都不在家，你跟谁去赌？你还说打赌时是我做的证人，哪有这回事，我怎么就不知道。我只记得中秋当晚，我们兄弟俩聊天聊到很晚才睡，记得你背苏轼的《水调歌头》，又解释给我听，我俩都感慨苏轼兄弟情深，后来我们就去睡了，第二天早晨你就不见了。”
曾善“哥哥，你越说我越糊涂了，我也搞不清楚了。要不哪年我跟你们回去看看，只要那棵槐树没倒，我心里就踏实了，还怕什么？”
曾慈：“弟弟，出来这么久了，明年清明回去看看好吗？”
“好吧！”曾善越想越觉得矛盾重重，想得头痛欲裂，就回房里去休息了。
约莫过了一炷香的时间，曾慈正在陪岳父岳母说话，曾善急冲冲地从房里走了出来，嘴里在不停地喊着“醒来了，醒来了……”
众人莫名其妙地齐齐看向曾善，却听曾善说道：“哥哥，我终于醒来了。你是知道的，小时候我有个毛病，时不时在梦里从床上爬起来到处乱跑，家乡人说这是梦游，只不过长大后，这个毛病就没有了。
谁知去年中秋之夜，这个毛病又犯了，只是这个梦做的够长的了，一直到现在才醒来，之前一直在梦中，这一觉睡了足足半年多，现在总算是彻底梦醒了，完完全全从梦中走出来了，想起了以前所有的事情，也清楚地记得梦中的事情。”
看着莫名其妙的众人，曾善着急地解释道：“真的，我想起了那晚和我哥哥赏月聊天之后，各自回房睡觉。哥哥因为下田辛苦，一上床就睡着了。听着哥哥的鼾声，慢慢地我也进入了梦乡。
梦中与哥哥在田地干活，国宝从那里路过，然后就打赌砍树……刚才哥哥说国宝那时候不在家，从军去了。这事我也是知道的，才一个劲地去想啊想，忽然醒过来了，原来我这半年多一直在做梦，生活在梦里。
人家都说做梦，都是假的，可我这个梦却是真真实实的人间生活，这也太不可思议，太难以置信了。”
叶老板夫妇呆呆地看着曾善，觉得不可置信，以为曾善在说胡话。
“不会吧，你真记起了，真得是梦游？还在梦里做着现实的事，舍了哥哥，离家出走，做事生活，还娶了娇妻，成就了美好姻缘，你这梦游也太美好了！”曾慈大笑，为弟弟梦里醒来而高兴万分。
“是啊，一个梦改变了人生。都说梦游是病，我却因这个梦获得幸福人生。真的是人生如梦、梦演人生！”曾善百般感慨。
曾慈想了一会，郑重其事地说：“追根寻源，是因为你救了那个孕麂，积下了功德，得到了善报。说到底还是因果所致。”
叶老板大感惊讶，感叹不已：“梦游属于睡眠障碍疾病，也叫睡行症，就是在晚上在睡梦中下床活动。但一般只发生在儿童阶段，时间也只在一两个小时之内，到了成年都会不治自癒。
曾善这个梦远远地超出了梦游的范围，也离开了人们的认可范畴。
不过话说回来，世界上的确有很多无法解释的事情。先不说那些许多传说中的不解之谜，就只讲我们平时生活中那些见到的谜，就让你费猜了。比如人在临死时，都会说看到了去世已久的死人。还要鸡是蛋孵出来的，蛋是鸡生的，那么到底是先有蛋还是先有鸡来？最先的鸡或蛋又是谁创造出来的呢……”
曾善也举例，佐证岳父的观点：“列子《小儿辩日》里说的：’孔子东游，见两小儿辩斗，问其故，一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？孔子不能决也。’
这里说的是两个小孩为太阳在早晨、中午离我们远近而争论不休。一个小孩说早晨的时候太阳离我们最近，因为早晨的太阳形大，看东西近大远小，这是常识；一个小孩说中午时候太阳离地球最近，因为烤火的时候近暖远凉，也是常理。
两个小孩子说的都有道理，连至圣先师孔圣人也没办法回答。这个问题争了两千多年，现在还没争得清楚。所以，世界上的东西不能说你不知道或者不明白那就不是真的。”
“这倒真是的，你们说的很有道理。”曾慈认同地说：“比如彩凤的手帕银钱如何到了母麂那里，母麂又怎么知道曾善遇困了，又怎么能及时找到了曾善并施以援手，说起来没人信，但又是真真实实存在的。我看他们两口子肯定这世或前辈子做了什么大好事，才修得今日这天作之合。喜欢天德星传请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。