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第七十七章 修行本根为知识(1/2)

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张若尘道心通明后,整个人有了很大的改变。

内心没有尘埃,本源性光没有蒙尘的情况下,他的心灵极为敏锐,而且心神强大的他,计算能力非常恐怖。

以前的一门法,张若尘可能要别人演练几遍,才能够掌握,而现在的他,或许只要看个大概,能将之推演出来,甚至使得这门法会原版还要强大。

道心通明并没有直接给张若尘直接增加真元、灵魂、肉身这种直观战斗力,但它却使得张若尘的心灵蜕变,增强了张若尘修行的根本。

现在整个天地,三教九流共同认可的修行根本不是仙气灵气,不是天材地宝,也不是灵丹妙药,那些只是辅助而已。

修行的根本,是知识智慧,也唯有知识,才能让整个人族永存于世。

当然,这个“知识”指的是不断随着时代的脚步而推陈出新的知识,而不是指什么古功法、远古传承!

其实民间许多小说以及说书人一直有一个很大的误区,便是他们的故事里往往都是某某少年落入悬崖,偶得古传承,闭关十年,出来横推天下。

其实那是不准确的,时代会一直发展,古代的很多东西

,因为当时人们眼界的局限性,拿到现在来看,其实是很可笑的。

如在太古之时,有太古万族,当时天地间元气充沛,是以它们不修神通,不练道法便天生神圣,更是直接吞吐天地元气便能摘星捉月,横渡星空。

但随着苍茫宇宙的变化,元气逐渐稀少,他们便慢慢衰落下去,只有一些有真正大智慧的种族,果断放弃元气修行这一条路,创造出另一条路出来,而这一次洗牌,这些变通的种族变得之前强大无数倍,而那些不会变通的大部分只能消散于天地之间。

人族也是那个时候,才真正登万族大舞台,但算如此,人族在那场大变革,所走的路也极为艰难,出了许多错误。

如在远古之时,人族跟随大变革的脚步,出现了诸子百家,那时各种修行理念爆炸式的在人族流转,其便有很多邪道修行观念。

竟然连释道两教都有人以同族孩童的魂魄修行。

而到了古之时,那时人们认为修行,必须要有“根”,道门称之为灵根或者仙根,佛门称之为慧根,儒门更是认为要与圣贤章产生感应才能修行。

没有灵根的人,一辈子只能做个凡人,一生仰望天空看仙人御剑逍遥。

而这在现在看来,是极为蒙昧无知的,道德宗祖师便在古末期,证明了所谓有“灵根”的人,便是先天胎息常人强大而已,而每个人生来都有先天胎息,是以理论每个人都可以修行。

至于所谓的灵根分五行,便是因为先天胎息能够演化五行属性罢了,但更可笑的是,当时的人们认为单属性的才是最好的灵根,还将其称之为“天灵根”。

据说当时道德宗收弟子的标准竟然是心性为第一,灵根有没有无所谓更是惊呆了整个修行界。

而古时期是因为这个眼界的局限,修行的误区,使得那时的修士,要到凝结元神才能修出混元祖气,本源性光。

之后,很多优秀的后辈,以及许多一直从远古之时便不断修行,并且不断创新学习的前辈的努力之下,才有了现在的这个时代。

远古的人不一定落后,因为当今许多大能便是从那个时代不断修行进步到如今的,他们甚至可以说是时代的领跑者。

但远古的修行之法,大部分都是有缺陷,许多所谓的古功法,如今在各大门派都被当做反面教材。

其实天地间有很多少年少女落入山谷,他们确实也得了所谓的远古传承,甚至有些还是拜了那些古强者的残魂为师。

但是,又能如何呢?

他们出来之后,若是有机缘去了大门派里,或者多了解一下当今的修行界,会发现,自己跟不时代了。

所以,修行的根本,是心灵智慧,知识积累!

有智慧的种族,不管天地如何变化,不管是元气消失,还是灵气消散,他们都能找到延续变强的路走。

张若尘一边等待着玖玖换衣服,一边细细的体悟道心通明的玄妙,此刻的他,心念一动便能将之前的许多需要掐诀的道法直接运用出来。

只见张若尘伸出右手食指,心念一动,便有一朵莲花形的蓝色火焰升腾,继而悬空定在张若尘胸前一尺处,火焰的温度极高,张若尘的周身空气都有些扭曲。

这是一种火系道法,张若尘道心通明后已经能够对其进行细微操作。

“常言道水火不容!便看看这水如何灭火?”张若尘左手一挥,一旁的池塘便有一大团水飞来,包裹住张若尘身前的火。

只见这团水突然沸腾,继而化作了白色的蒸汽,而火焰看去没有明显的变化。

“不对,刚刚水包住火时,火并非没有变化,只是这火在极短的时间里把水蒸发,然后又涨了起来,那么……是何原因?”

张若尘微微沉吟,眼明灭不定,心灵极速推演各种可能性,而后他突然目光炯炯地看着眼前的火。

而后,一股强大的意境从张若尘身爆发,瞬间笼罩方圆几丈虚空,而后这股意志猛然将这几丈方圆的所以空气往外抽离。

而那蓝色火焰,在张若尘抽离空气后,便慢慢灭了。

“果然,火的存在,是需要某种东西的,起水来,直接将那东西抽离,才是应付火系道法的最根本方法,那么……”

张若尘心神极

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