多少民众虽然识字不多，但是被歌曲的词意所感动而法喜落泪！多少人不惯听闻深奥的佛法，却在悠扬的圣乐感召下欣然人教，二十世纪五十年代的台湾，民风还很保守，这一支“小小”的队伍，却以其朝气蓬勃的歌声，横扫兰阳地区，遍撒菩提种子。后来，我们还突破窠臼，将佛教圣歌、赞渴等录制成唱片，以另一种形态来呈现佛法妙意，令人耳目一新！一张张“小小”的唱片就这样将佛教带入各个家庭。
“宜兰念佛会”的成立，是我与信徒们共修的开始。接着，台北念厂）念佛会、头城念佛会、罗东念佛会……相继成立，这些讲堂的规模虽“小”，却接引很多人学佛修行，成就了多少法身慧命。今（一九九二年）春，我到英国主持伦敦佛光协会成立大会，与副会长赵丽珠小姐会面，她首先兴奋地提起三十五年前我曾送她笔纸文具的往事，由此大家打开了话匣子，从其父厂厂长赵望先生当年在厂内设立共修会之种种，谈到目前她对国际佛光会的展望与抱负。时光真有如白驹过隙，孰能想象眼前这名豪气万千，积极在异域推动佛教的护法，正是过去那个乖巧恬静的“小”童女呢？而最可贵的是：“小小”的念佛会成就了殊胜的法缘，缘缘相牵，脉脉相传。
一九五七年，张优理（慈惠）、吴素真（慈容）等首开佛教在电台布教的先例，于民本广播电台制作主持三十分钟的定期节目“佛教之声”。没想到乳燕初啼，一鸣惊人。接着，又应广播公司之邀，再辟“觉世之声”。这些当年与我共写历史的青年们，均先后随我出家，我们胼手胝足，由宜兰雷音寺的弘法到高雄佛光山的开山；由岛内各别分院的建设，到遍布世界的佛光寺与佛光会的成立。由“小”型的共修会到大型的国际活动，一晃三十余载，我们由无到有。如今，心平接棒统领佛光山寺，慈庄、慈惠、慈容、慈嘉等则由少不更事的“小”女孩，成长为当今教界举足轻重的长老比丘尼。慈惠更于第十八届世界佛教徒友谊会中荣膺副会长，是第一位获此殊荣的比丘尼。
年少时非常喜爱读书，每于晚上开大静后，躲在棉被里，拿着一炷香偷偷地阅读默记，夜夜如此下来，居然也背了不少古文佳作，读了不少章回小说。拜这点“小小”香光之赐，我奠下些许国学基础。
记得十八岁在焦山佛学院念书时，有一天心血来潮，涂鸦“小诗”数首，并且试着投稿，不意这篇“小小”的chù_nǚ诗作竟在《江苏新报》上披露，令我喜出望外，引发了我对文学的兴趣。
二十五岁时，我在台湾佛教讲习会教书，承关凯图老师在任课之余，发心教演培法师和我六个月的日文，凭着这点“小小”的文法基础，我将智道法师赠我的一本日文佛典译成中文，并承王法莲老居士赠纸、圣瑞法师出款、圣印法师誊清、心悟法师校稿、竺摩法师题字，《观世音菩萨普门品讲话》的中文版终于问世了！一本薄薄的“小”书，由这么多因缘和合而成，不也是观音菩萨普门示现吗？
二十三岁在法云寺日夜看守山林，在山上“小小”的草寮里，我伏在冰冷的地上，完成了《无声息的歌唱》，出版后甚受欢迎，给予我莫大的鼓舞，我自许要继续笔耕，好让读者们饱餐法味！
二十七岁，在雷音寺的斗室中，每晚就着“小小”的裁缝机，我写下了《玉琳国师》与《释迦牟尼佛传》。《玉琳国师》曾被拍成电影，又被改编成收视率颇佳的连续剧《再世情缘》，一本“小”书能跃上银幕，以声光弘法，实在是始料未及。而《释迦牟尼佛传》则是我日夜揣摩旷世圣者一言一行所写成的，书虽非巨擘，但是其中一小字一小句，无一不是我与佛陀无数次接心印心的深刻体验。后来，我以点滴书款购地兴寺，“小小”的书册不但以文字般若延续慧命，更成为佛教事业的资源。
一九六一年，我承张少齐、张若虚先生的厚爱，接管《觉世旬刊》，三十年来兢兢业业地经营，如今每期十多万份的发行量已普及岛内外多个家庭，这份每十天出版一次的“小”册子可真是做到了“佛光普照”啊！
一九七九年始，我陆续在三家电视台制作佛教节目，不但屡获颁奖，也由过去的外制，到目前电视公司的付费内制；此外，更从岛内的播出到岛外电台的转播，并且应观众要求，将内容结集成册，译成各国文字，可见只要内容富含意义，制作质量精良，即使是短“小”的社教节目也能受到社会的肯定。
从宜兰的儿童星期学校到现在各别分院的幼稚园、儿童班，乃至岛外的中华学校，屈指一算，我办了近四十年的儿童教育，对于“儿童是国家未来的主人翁”这句话实在是体验良深。就以早期毕业的园生来说吧，李宗德是耳鼻喉科的名医，林孝信在美国开创计算机图书公司，韩庆云担任服饰公司董事长，林幸子在岛内外设厂
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