“且慢！”就在萧漠刚刚说要给钱的时候，老道出言阻止道。
“嗯？”萧漠看着老道，感觉不像是贪财的人啊，难道是觉得自己给的价格太低了？但是这是萧漠的上限了，再多他就没什么想法了。毕竟那个有可能刷出来的强化战熊看样子是无法大规模装备的，作用不是很大。
不等萧漠加价，老道直接说道：“大人，贫道不要大人的财物，只希望获得大人的一句承诺。”
萧漠本能地觉得有些奇怪，随后问道：“什么承诺？”有钱不要，这个老道图谋的不知道是什么。
只见老道从怀里取出一张图纸后说道：“大人请看。”一名侍卫将图纸接了过来送到萧漠的手中。萧漠拿起来看了一眼属性后便多少明白老道的想法了。萧漠的手中是一张道观建造图纸，可以建造宗教建筑道观。
道观建造图纸（特殊图纸）：供奉三清神像的一间道观，通过宗教的崇拜使得道观辐射范围内民众归属感上升。需要条件：五百枚金币，一百单位木材，十单位石材。
“你是想在荒国传道？”
道士们也是宗教人员，也会需要传教。不过在萧漠的印象里道教的传播并不是很广泛，因为道教更尊崇清静无为、顺其自然的态度，所以在传教方面并没有像世界三大宗教那般的侵略性。
“大人英明。”小小地捧了一下萧漠，老道点头说道。实际上老道早就已经在考察荒国的情况了，荒国是一个没有宗教的势力，但是有一种为荣誉感的力量使得荒国上下都凝聚起来。
老道也曾想着传播道教，可惜，荒国对于宗教的控制很严格。所有的宗教在传播之前必须向萧漠备案，否则一旦发现私自传播将会被定义为邪教徒从而直接剿灭。这也是很正常的事情，宗教虽然有使人向善的一面教化众生，也有不好的一面。
萧漠认为如今的荒国已经有了各级的教育机构完全可以代替宗教去教化荒国民众，开启民智。所以直到现在荒国都没有批准任何一个宗教传播，荒国的各级官员和军队中除了效忠萧漠的思想可以传播之外，其他的宗教思想一旦发现将会处以严厉的惩罚。
略微沉吟了一番，萧漠说道：“这不可能！荒国不可以存在任何形式的宗教，要崇拜的话也只能去崇拜我，崇拜荒国的军人和官员。这两张图纸你都拿回去吧，同时我的人也会送你离开荒国地界，你在别的地方传教我都不管，但是荒国不行。”
这是萧漠深思熟虑之后的结果，作为精神上的寄托，萧漠更希望荒国上下以荣誉感来寄托。荒国的民众可以加入军队对外征伐，可以进入官场治理一方，可以经商腰缠万贯，可以务农粮食满仓，这些都是通过自己的劳作获取的，很容易产生满足感，从而逐步演变为一种对自身职业、对荒国的荣誉感，这就是萧漠希望的情况。
萧漠希望所有人都认为自己只有活着奋斗到底，获取荣耀，死后也能茵及子孙，福泽后代。只有这样荒国的各行各业才能蓬勃发展，宗教劝诫人向善的想法是好的，可是其中也有许多不好的。几乎所有的宗教都是让人忍耐今世的一切，不要试图去改变什么，只要天天念经祈祷忏悔就够了。
这种思想在尚武大陆上那几乎就是作死的思想，尤其是作为势力的高层。既然活着要忍耐，死后才得享受，那干脆死了拉倒，活着作甚？
老道见萧漠竟然毫不犹豫地拒绝了，看着旁边侍卫递过来的两张图纸接也不是不接也不是。他没有想到萧漠竟然能够忍受巨熊巢穴建造图纸的诱惑，而且竟然拒绝得如此干脆。虽然对荒国有所了解，但是如今的情况，老道也是看到了荒国的决心。
带着遗憾，老道在荒国士兵的护送之下离开了荒国。就像萧漠说的那样，在荒国境内严禁任何宗教传播，但是出了荒国之后那就无所谓了，荒国管不着那里。
“英灵殿建造得怎样了？”萧漠问道，这时，剧辛说道：“回大人，大体已经完工，正在装饰中。”“嗯，那就好，让他们快一些，争取在年前结束。”“是！”
英灵殿并非利用系统的建造图纸建造的建筑，这是一座自行建造的建筑物。尚武大陆上，并不是非要建造图纸才能修建建筑物的。但是用建造图纸建立起来的建筑物是可以受到系统的那种神秘力量加持的，比如说兽栏可以压制野兽的凶性。自己搭建起来的是完全没有这种效果的，这就类似于山寨和正版之间的区别。
萧漠希望，英灵殿能够成为荒国民众的精神寄托之一。只有那些为荒国奉献过的人才能够在死后被供入英灵殿，享受万民香火。荒国的宗教实际上就是对先祖的崇拜，并不是什么求神拜佛。
解决完老道引起的一些杂事之后，萧漠便带人前往平村，这是处于荒国内陆的一个村落。之前就有说过，荒国控制的地盘很大，可是实际利用的并不多，很多地方都是密林或者是草丛。荒国曾经颁布法律促使一大批人开荒种田，可是人力有时尽，还是没能完全占据了。
这放在后世那种几乎是寸土寸金的情况是完全不同的，毕竟荒国的人口听上去很多，可是各地分散开来就不多了。在尚武大陆，密林中有许多危险存在，普通人只能依靠集体才能够生存下去，所以清理密林草丛之类的任务很多时候是奴隶或者是士兵们做的。
理由很简单，奴隶是廉价的劳动力，死了可以再抓
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