子影走的时候，与浩却车祸身亡。在检查与浩遗物的时候，我发现了那块始终被他所深藏的硬盘。当我恢复硬盘的部分文件时才发现，楚紫和与浩在相貌，体形上都是那么的相象。他们两个都继承了子影身材及相貌的优点。似乎是到目前为止，我才知道我们三个人为什么从来没有同时出现在玫瑰别墅的原因。事实上，在当初的那些时光里，谁也不会朝着这个方面去展开各种不同类型的联想及疑问。如果我能够预料与浩的牺牲是子影出走的重要原因的话，我就不会让我的父母亲在与浩牺牲之后赶到这个城市向与浩的遗体告别。
谁也没有想到的是，我父母亲竟然在与浩遗体火化之前，拿出了当年包裹他的小被子覆盖在他的遗体上。父母亲老泪纵横的说，孩子，盖上它你就不会冷了。你来到我家的时候，天气就好冷，雨好大，天好黑。你就是被这张被子包裹着来到我家的。孩子，去吧。找你的妈妈去吧，他们在远方的世界里等着你与你聚首。孩子，咱们来生还在一起。
子影也参加了与浩的遗体告别仪式。在我父母将被子覆盖到与浩遗体上的时候，子影也看见了，也看见了那朵黑白相间的玫瑰。当我们的故事进行到这里的时候，相信所有的读者似乎是已经崩溃万分了——无论是灵异世界也好，二次元世界也好，玄幻世纪也好，穿越的空间也好。可是，我们的故事还有许多重要的秘密没有揭开。甚至我们连与浩是否知道自己的身世这点也没有确切的证明。但是，至少我们已经揭开了一个实质性的秘密就是，与浩是子影另外的一个孩子。
那么，与浩之父到底是哪一个呢？我们目前连起码的伏笔都没有交代。一部小说的故事无论多么复杂与曲折，肯定有着一个比较明确的伏笔，尽管这个伏笔隐藏的很深。可是，我们没有任何伏笔——因为对于作者本人来说，伏笔几乎是没有任何意义的存在。可以说，到目前为止，我们除了仅仅因为与浩的偶然牺牲事件才知道他们的母子关系之外，而其他的，我们依然还是一无所知。我们在故事刚刚开始进入构思阶段的时候，曾经希望按照《人证》的叙述方针来进行我们实际的创作工作。但是，这种方针到后来我们明显感觉《人证》在结构上与我们的故事性质相差悬殊。
首先，女主角与两个孩子的母子关系是比较明显的状况。其次，女主角在杀害自己的孩子后，其自身人性的回归缺乏很多逻辑。因为她身上所体现的所谓人性的回归只不过是被另外一名警察感化的结果，并不是她自己觉悟的结果。如果我们仔细回忆一下这个影片的某些细节就可以明确知道，如果她的第二个孩子没有在国外被击毙的话，这种人性的回归对于她来说是遥遥无期的事情。只不过是在她的第二个孩子死亡后，她才开始了所谓的醒悟。而在她在那个所谓蓝色经典设计获奖之后，她的获奖感言实际上在某种程度来说，仅仅是一种失去孩子的悲痛行为。
如果将她跃身纵崖的行为理解为人性回归的结果，那么明显这种以自杀作为衡量人性回归的证据明显是唯心主义的创作思维。而对于我们的故事来说，除了楚紫是与子影保持着比较明确的母子关系外，其他的则一无所知。而另外，《人证》的女主角一开始其实就是被观众所预料到的唯一凶手，这点几乎不存在任何悬念。并且由于这部电影是根据已经影响很大的同名小说改编，所以，电影只不过是以另外一种艺术的形式重复再现了小说的内容及主题而已。
而我们这部小说的创作就存在着许多方面不可避免的复杂状况。首先，在子影有同样n次婚姻经历的女性中，子影并不是唯一的一个。在她们的内心世界里既交织着对前次婚姻的阵痛与反思，既交织着如何面对前次婚姻所生育子女的态度问题。这种精神的压力几乎不堪设想，尽管她们的表面抑或平静，抑或豁达。特别是对于那些单身目前来说，当年离婚时千方百计的争夺到了孩子的扶养权及监护权，可是，一旦再婚，将面临很多实际的问题。现代人的头脑及其价值观念已经不是若干年前只求温饱就能满足的时代了。不管你经历过多少次婚姻，留下多少孩子，只要孩子能吃饱穿暖，其他的奢望好象非常简单。
而当现代价值观念的流变结构已经促使那些前次婚姻所留下的孩子所考虑的已经不再是单纯温饱的问题，他们要旅游，要娱乐，要在极限的搏斗中证明自己的存在。他们所考虑的家庭结构，也不再是欢欢喜喜的大家庭，而是更加渴望有着核心模式的家庭结构。尽管这个在再婚家庭的出现的矛盾机制很现实，可是我们却不能通过这样一部简单的文学作品来回答所有的问题。因此，从这点来看，我们故事中的子影其实是一个与八杉恭子有共同截面的女性人物。如果从这个角度来看待我们这部作品的话，才发现我们的作品已经回避了再婚家庭许多方面的现实矛盾，并且我们已经将这种现实的矛盾加剧降低到了最低限度。但是，八杉恭子与子影有具有着特别重要本质意义的区别，严格来说，她并没有与子影那样有着n次的婚姻经历。
但是，作为这
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