陕川渝道师剑无霜打杂小白我：小丫头过来没
打杂小白我陕川渝道师剑无霜：不知道，全赶走了。现在什么乱七八糟的都没有。
我说话时意念不由自主向小萌货身上一动，就见它回过头来用萌萌的大眼看我一眼我去，哪里赶走了，还在呢
打杂小白我陕川渝道师剑无霜：你说你，不问多好，这一问，我一动念，又有往回返的迹象。然后人家还特烦你都不知道为什么。我对你本人可什么偏见都没有啊。你究竟说什么来着得罪人了
陕川渝道师剑无霜打杂小白我：哈哈哈哈哈哈哈表情我八成知道了，五雷扇五雷牌，估计往我身上摸得的时候被轰了。。可能不太严重。
按着我家这边的那个戒律，魏语迟根本不可能去剑无霜那里剑无霜这可真是想像了。
打杂小白我陕川渝道师剑无霜：昨天一见你就骂你了吧为什么我真不记得为什么骂你，只记得一看你名字就爆跳如雷。
陕川渝道师剑无霜打杂小白我：没扣我的,骂的最多的是鬼公子。
打杂小白我：为什么骂鬼公子你又怎么参合进去了完全想起来
陕川渝道师剑无霜打杂小白我：不对好像骂的是诺布，然后我怼。
藏传佛教诺布：昨天那崽子骂的我，然而我在上班不方便怼他。
打杂小白我：知道为什么骂诺布，你参合进来了
打杂小白我陕川渝道师剑无霜：但你说什么了就对你这么反感
打杂小白我藏传佛教诺布：我记得早上还闪过一个骂你的儿歌，一串儿，现在一句都想不起来啦
当时小萌娃拍着小手唱儿歌笑话诺布，很顺口溜，特别好玩儿，还挺长，但我只记得一句“老秃驴头光光”，其它就一句也想不起来了。
打杂小白我：对了，还有你们那些仙家，还要供奉你出马出道是帮着他们修行，怎么着还得贿赂他小器不小器贪不贪有没有品啊难怪都得一个个的附身去给别人看点小破事。一个个不够丢人的。还想修成正果做梦去吧。
出道仙尘缘不绝：笑死我了表情
打杂小白我：笑什么我就想骂，你有本事过来削我啊。
出道仙尘缘不绝：群主啊
陕川渝道师剑无霜打杂小白我：本人的意思吧不是生气咯
打杂小白我：什么
陕川渝道师剑无霜打杂小白我：因果论我看不太适合你。你去试试研究下道教承负论，这些事情你可能就明白了。
打杂小白我：不研究，佛道都不信。
陕川渝道师剑无霜：为何研究就是必须信教了
打杂小白我：我跟你说我看过佛经，那时给我的感觉绝对不是这样的。
陕川渝道师剑无霜：我可是见过科学主义论的人研究宗教理论出了奇的厉害。
打杂小白我：我看过一段佛斩五百恶人的那段，觉得特别痛快。
陕川渝道师剑无霜打杂小白我：那你要拿出依据和理论让他人觉得你这种理论完全强过佛经的理论，这才是成功了。
打杂小白我：我可没那大志，我就是看着可笑，就笑话笑话。我大俗人一个，用不着懂那么多啊。总之，那个国王因为布施五百要饭的而成尊者这个故事就是可笑。
我这么说是因为之前小萌货说一个群里奇葩几辈子以前尊者，我一个小白不懂尊者是什么，就百度，结果百度出一个佛教故事。故事里说一个国王因为布施了五百乞丐而成就尊者之位，我立即就觉得可笑。
尊者这么容易就能当上啊，真让人惊奇了。
陕川渝道师剑无霜打杂小白我：文化差异罢了，比如尼泊尔那边的宗教信仰有很多涉及到性方面甚至一些画像都花在自己外面墙上，这一点在他们看来很正常我们就接受不了。
陕川渝道师剑无霜打杂小白我：个人之见你还是太碍于“道”和“教”的组合咯。
打杂小白我：哪个我都不懂，也不明白，就看个故事。
打杂小白我：跑题了。原来说大尊者这词比较吓人来着。
藏传佛教诺布：尊者一般是对修行证量比较高成就也很高的人的尊称，也是单独指至尊嘉瓦仁波切为大当家尊者或者观音尊者。
打杂小白我：你这么一说我想起来了，有一段时间我迷佛经，天天看，还到庙里去听颂经声。本来好好的，后来看一些佛教故事，就觉得不对味了。忽然一天，就觉得，这它喵的不知道经过多少人的改动、解释，一个人一个看法，一个人一个说法，可能改得已经与原来的意思大相径庭了。我还看个6啊，又无法看到原文，不看。于是果断放弃，不看。
藏传佛教诺布：很多佛教故事不建议去看，虚假成分太大了，没有意义看完反而无法理解宗教。
打杂小白我：对啊，就是看出可笑，弃了。
藏传佛教诺布：很多小故事都是一些居士瞎掰的，很坑人。
陕川渝道师剑无霜：汉传佛教的地藏经有点很无语，尽然说什么盗取一粒米，要咋咋的下地狱。
打杂小白我：但是，佛教里一些关于知识方面的东西，确实很神奇。
藏传佛教诺布：也不一定。地藏经的话主要是关于因果和地藏菩萨的描述，不过即使道教也是一样，基督也是，自己的钱无所谓。教堂的道观的，哪怕一分都不会乱动，因为这些都是信众的供养带着很大因果的。
打杂小白我：这样啊。
藏传佛教诺布：对啊，寺庙的饭不是白吃的，今生
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