这小型天罡离火阵，不需要太大的空间，再者说，在这密林丛生的地方，想要找大点的空间也是不太可能的。
和小悦把爷爷遗体从帆布包里抬出之后，我又让小悦把爷爷遗体，头南脚北，用法力悬在离地面一米左右的空中。
在这里，可能还需要解释一下，为什么要把爷爷遗体放置头南脚北的方位。其实，这么做，和天上星宿有莫大的关系。当头南脚北的爷爷魂魄从身体坐起之后，便会是一个面北朝南相，抬头一眼看到的便是天上的北斗星，而天上诸多星宿中有南斗和北斗之别，诸位可能都知道，南斗六星主生，北斗七星主死，死亡者的魂魄在离体之后，看到北斗星，北斗星便可为死者亡灵指引黄泉路的方向，使亡灵不至于在茫茫阴界中迷失。话说回来，像咱们阳世间的活人，一般最忌讳自己卧室里的床，被放置头南脚北相，因为谁都不想自己睁开眼，面对的便是主死的北斗星。一般床的位置，都是头北脚南相，或是头西脚东相……至于床的位置该如果安置，再说下去，可能就有些扯远跑题了，不过既然说到这里，不妨告诉诸位一些安置自己卧榻的小常识，这头西脚东相的安置方法，其实是阳世间那些所谓的砖家们研究出来的，道理就是天下地势，西高东低，如果，我们长期头东脚西的睡觉，可能会导致气血逆行大脑，就像一个人长期被大头朝下倒悬起来一样，时间一久，可能导致大脑里血液流量过大，或有胀破血管之类的重症发生。
至于两种安置床位的方法，哪个更科学，那就不得而知了，不过，在这里，我还是奉劝诸位，谁的床是头南脚北相，和头东脚西相的，还是把床头，换个位置吧，睡醒睁眼，首先面对的是主死的北斗星，多晦气；长期被大头朝下悬着，多危险。
言归正传，我让小悦把爷爷遗体离地悬空，主要是怕一会离火阵里的三昧真火，引燃地面的枯叶，这三昧真火可是非同小可，一旦引燃，凡间的普通雨水很难将其扑灭，除非有‘真水’，也就是乾坤玉露，说白了就是早晨起来的露水，或者是至寒至阴的万年玄冰，不过这两样东西，都不算好找，即便有，此时一旦把林子引燃，也是远水救不了近火。
我把手里的那五张符咒，其中四张，以正东、正西、正南、正北四个精准方位，分别用法力悬立在距离爷爷遗体一米远、和爷爷遗体同等高度的虚空，将最后一张放置在爷爷遗体的胸前，然后自己离开阵心，站立在距离爷爷正北脚心方向两米远的地方，把双手十指交叉，然后，立起两手食指与拇指，四指两两相对，两食指指尖朝天与鼻尖同高，放置于距胸前约一尺远的位置，接着双眼缓缓闭合，口鼻腔中深吸一口混元气，存于脐下丹田的气海之中，以体内法力对气海中那口混元气祭炼一番之后，使混元气缓缓由丹田向上游走，以气冲击喉中声带，使声带发出混合着带有我体内法力的咒语，如行军将令般，浩荡而出：“天地玄黄，宇宙洪荒，今借焚天火，扫灭尘世孽……”
故事，讲到这里，或许，有人会给我捣乱，为什么呢，因为前文说了，我和小悦已经分不清东南西北的在林子迷了路，怎么现如今，摆这离火阵怎么又能分清东南西北了呢，而且还是十分精准的方向。如果真有人这么无理取闹的话，我只能说，白痴年年有，唯有今年……最多。迷路，想要分清方向，只怕，咱们小学生的自然课本上都有讲到过吧？白天看太阳，夜晚看星星，如果这两样都没有，就看四周树木的长势，树叶多的一面，就是南方，如果周围连棵树都没有，那就赶紧滚蛋，找别人抬杠去吧。
不过，我和小悦在这密不透风的林子里，这几招都不好使，林子深处的树木原本就照不到阳光，树叶的稠密度南北都差不多，想从树叶多少分辨出东南西北根本不可能，所以呢，只有用一个最笨的法子，那就是找个比较高大的树木爬到树顶上，穿过枝叶的遮挡，抬头看看天空，放眼四下里找些参照物。凭我的能力，只要透过树木的遮挡，看一眼天空就可以分辨出东南西北的精准方位。
“三昧焚天火，开！”
念完咒语之后，随着我一声高喝。悬置在爷爷东南西北四个方位的四张离火符，同时腾的一声集体燃烧，然后如四道火箭一般，拖起长长的火红尾翼，笔直冲向被我放置在爷爷胸前的离火符。
四道火箭由四个不同方位，同时落在那张离火符上之后，犹如四颗相撞在一起陨石流星一般，发出轰的一声巨响，撞击之下，产生一团无形冲击波，炸裂向四面八方，导致爷爷身下地面的枯叶如受飓风席卷一般，倏然从地面旋起，飘零四散，冲击波内的树木也是瑟瑟抖动，被震落无数青叶，飘飘荡荡漫天飞旋。
巨响落毕，爷爷周身被一层暗红色跳动着的火焰完全包围，火焰如同跗骨之蛆，牢牢附着在那层忘川冰上，犹如落在万年寒冰上的炙热岩浆般，汩汩冒着水蒸气在冰面缓缓流动。
一时间，冰火同体，相抗相争，相消相融，你想要融化我，我想要扑灭你，冰与火，你来我往，前仆后继，争斗的十分悲壮惨烈，爷爷遗体周身更是如坠云端，水雾蒸腾、袅袅徐徐。
而此时，不敢有丝毫分心、以全力操控着阵中三昧真火与玄冰对抗的我，早已累的是满头大汗长流，双腿发软瑟瑟颤抖。如果此时，有人
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