第六十四节水族（上）
蛟的体形兼具鱼、蛇之形，正所谓“鱼身而蛇尾”，且拥有四足；其二，蛟为性情暴烈的食肉动物，攻击性强。这两大特点，不禁使人联想到另一水中猛兽—鳄鱼。而宋代文人彭乘在《墨客挥犀》卷三中对蛟的形态、生活习性及危害性的生动描述，则为这一猜想提供了又佐证：“蛟之状如蛇，其首如虎，长者数丈。多居溪潭石穴，声如牛鸣。岸行或溪行者，时遭其害。见人先腥涎绕之，即于腰下吮其血，血尽乃止。”有学者认为两项对照，蛟龙特征与鳄鱼一一对应，可见古人视鳄为蛟龙，蛟龙是以鳄鱼为原型的神灵。蛟的部分特征与鳄鱼的特征相对应，但是我们不能就此妄下断言说蛟就是鳄鱼，很多学者把二者等同起来，这是不正确的，我们只能说蛟是以鳄鱼为原型而虚构出来的。但根据此点蛟很可能是史前沧龙。
对于“蛟为鳄鱼”这一观点最早提出质疑的人是颜师古。他在《汉书注》中对张揖关于蛟的解释提出异议：“张说蛟者是鲛鱼，非蛟龙之蛟也。”那么，鲛鱼到底是何鱼种？汉代淮南王刘安在《淮南鸿烈解》中对蛟做了最早的注释，他说：“鱼两千斤为蛟。”从体形上而言，蛟鱼应是一个庞然大物。另外，蛟鱼还具备一定的攻击能力。因而，秦时山东琅娜术士徐市等人也才会以鲛鱼为借口，搪塞其不能完成替秦始皇登蓬莱仙岛求取长生不老药的罪责。《史记·秦始皇本纪》记载此事云：“方士徐市等入海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至，愿请善射者与俱，见则以连弩射之。”，而急求长生之术的秦始皇对徐市的谎言也不能释怀，以至于晚上“梦与海神战，如人状”。负责为其解梦的博士曰：“水神不可见，以大鱼蛟龙为候。今上祷祠备谨，而有此恶神，当除去，而善神可致。”于是，秦始皇“乃令入海者齐捕巨渔具，而自以连弩候大鱼出而射之”。一番追捕之后，最终于山东莱州海面射杀一头巨鱼，以了却心愿。
《唐本草》对“蛟鱼”释名称“沙鱼、鳍鱼、蝮鱼、溜鱼”。李时珍对其注解为：“蛟波有沙，其文交错鹊驳，故有著名。古曰蛟，今日沙，其实一也；或曰：本名鲸段，讹为蛟。”这样看来，蛟鱼所指应该是鲨鱼。因鲨鱼皮可为服饰的上等原料，所以，唐时沿海各县在上供京师的物品中，鲛鱼皮为必备之物（《通典·食字货》）。宋寇宗爽在《本草衍义》卷十七中也认为鲛鱼是沙鱼，并对其皮的用途圣着重叙述：“鲛鱼，沙鱼，皮一等形稍异，今人取皮饰马鞍剑。”唐人释玄应在《一切经音义》中说明了唐代时“鲛”与“蛟”在某些时候可以通用，而宋人罗愿的解说则证明了鱼与蛟的关系，他在《尔雅翼》卷三十中说：“是以，二物为一物也。皮有珠，饰刀剑者是鲛鲭之鲛；满两千斤为鱼之长是蛟龙之蛟。”由此看来，水中大鱼也是蛟的原型动物之一。
洪迈《夷坚志》中所述之“阁山蛟”身长九尺，以身缠人，并吸人血，以致人身亡。而清人薛福成对蛟的描述则表明清时蛟的形象组合已经完成。蛟是首似牛，而身体兼具龙、蛇特点的动物（《庸盒笔记·述异》）。所以，我们可以断言，蛟是在以鳄鱼为原型的基石上，综合大鱼、蟒蛇、牛等动物特点后形成的一种妖物。蛟形象的出现与龙密切相关，因而人们也将它称之为蛟龙。
蛟，龙之属也。池鱼，满三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞置笱水，即蛟去。——《说文》
有鳞曰蛟龙。——《广雅》
母龙曰蛟。——《抱朴子》
蛟，龙属。无角曰蛟。——《韵会》
蛇雉遗卵于地，千年而生蛟龙属——《续水经》
虺五百年为蛟，蛟千年为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。——《述异记》
蛟，其状似蛇而四足，细颈，颈有白婴，大者数围，卵生，相交，故谓之蛟。——《埤雅》
“翼望之山，……贶水出焉，东南流注于汉，其中多蛟。”郭璞注：“似蛇而四脚，小头细颈，颈有白瘿，大者十数围，卵如一二石瓮，能吞人。”——《山海经·中次十一经》
事实上，除了生活在大海之中的凶兽之外，其他凶兽都跟海兽有不共戴天之仇，这种仇恨更超过人族，似乎是从基因之中带来的，只要一见面就会厮杀。
大江湖泊之中生长的水族凶兽也被列为陆上凶兽，它们与海兽的仇恨最大，每一个入海口都是必争之地，一方面阻止海兽进入大陆架，另一方面它们也窥视大海的富饶，希望进去分一杯羹。
海兽之中的王者种族很多，像是鲨鱼、海龟、乌贼……但是真正能算得上唯一话事权的还是鲸鱼族，鲸鱼族跟人族仇恨不大反倒跟异族仇恨很大，据说异族当年杀了不少鲸鱼凶兽为了扩宽空间裂缝。
海兽中的鲸鱼王族一般不会理会种族竞争，偌大的海洋足够它们生存，大江湖泊反而太小了，它们看不上。
蛟龙族作为水族之中的王族这一回也是大张旗鼓，不仅仅派出了高阶族群更是携带了不少附属种族，比如玄鱼、猪婆龙、黑鱼……
天牛鱼：
《广东通志》
牛鱼方圆三丈眼大如斗口在胁中露齿无唇两肉角如臂翼长六尺尾长五尺南越行记
《太平御览》
《南越记》曰：天牛鱼，
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