林柏荣门入死后，秀荣成为家督，本应为林家十三世秀荣门入。但与大棋士林元美一样，秀荣也是从本因坊家过继而来，只称林氏秀荣。
秀荣自小被当作接班人培养，又在本因坊实际操持多日。当下强忍悲痛，将一应事宜作下安排。
月见里本为先辈大棋士林元美埋骨之所，将门入葬于林元美坟墓之侧，乃他生前遗愿，墓穴都已造好。二人在泉下相伴，吟诗下棋，想必快活得很。秀荣諭令之下，众弟子各有分工，有条不紊，安葬进行很快。
此地缺粮缺物，又离战场不远，不可久居，必须尽快启程，赶到奈良。
又令诸弟子清点物品，粗笨无价值之物一律丢在原处，只带贵重轻便细软。一番清点下来，仍需抬着不少物件。珍贵者如香榧木棋墩，祖上传下的红木椅柜、从奈良祖屋带来的部分典籍，都是决不能弃的宝物。
可惜二人的古董汽车空间实在太小，只能将部分典籍装入车厢。林元本想让秀荣开车运书，自己则和众弟子搬抬重物，但门入遗孀坚决不同意。
喜美子要求秀荣先把自己送回奈良的娘家，因为自己悲伤过度，急需修养。秀荣无法拒绝，只好又将书卸下，先把这位义母安置好。
秀荣载着喜美子离去之后，林元与十多名师兄弟费尽九牛二虎之力，才将一干物品抬出了山。众人本没干惯力气活，今天先是修葺坟墓埋葬师父，又是抬着重物行了十几里山路，个个都已筋疲力尽。
估摸着时间，秀荣若开得快的话，差不多也该从奈良返回了。林元给大家打气道：“大家再加把劲，到了大路再休息。家主一定会给我们带吃的喝的来。”
勉强又行了几里路，过了月见里。大家实在走不动了，纷纷往地上一坐，再也不想动弹一下。
休息间，林有飞鸟道：“林元师弟，你和秀荣师兄在东京办得好大事，我们在瓦版纸上都看到了。”
此言一出，众师兄弟纷纷围拢上来，聒噪着要林元讲述东京之行。
原来，瓦版纸上不仅连载了秀荣与井上家的争棋，还详细记载了所以争棋的来龙去脉。林元的三首诗，特别是“大鹏一日同风起”，也已经传到了千里之外。
林家众人没想到自家两名弟子出门没几天，便已闯下偌大名头，当下兴致勃勃前来追问。包括井上安柳和小林铁三郎，这两位井上家的“委培生”，也丝毫不以为忤，瞪大眼睛等着听故事。
林元便从头讲起，添油加醋。井上家主如何蛮横嚣张，秀荣如何愤然反击，自己如何义愤填膺、挺身而出、文思泉涌、妙句天成。最后气走井上服部因硕，逼的他不得不派小林铁次郎出面争棋。
然后自己如何为秀荣出谋划策，秀荣又如何坚韧不拔，刻苦用心，带病出战，终获全胜。众弟子听得如痴如醉，恨不能自己化身秀荣家主，众目睽睽中一战成名。
正讲得唾沫横飞之际，只听得远远的机器轰鸣之声传来，却是秀荣回来了。
秀荣不仅自己返回，给众人带来食水，还自奈良雇了四辆大马车。众人大喜过望，若非师门丧期，只怕都要欢呼雀跃起来。
所携物品装上四辆大马车，十多名弟子勉强挤一挤，居然正好装下。林元不禁朝师兄竖起大拇指，这份眼力计算，已是相当老到。众弟子虽挤得水泄不通，但比起方才情形，已是天壤之别，自然也对秀荣称赞不已。
林腾家属于林家分支，家主乃是林柏荣门入师弟林腾三郎，在棋界被称为林腾家、奈良林家，以示与四大家中的林家分开。林腾家乃是天下唯一招收女弟子的围棋世家，对女子围棋影响深远，后世日本的著名女棋手，基本都是自这一脉而出。
林家众人赶到林腾家时，夜已深了。家主林腾三郎也已卧病多日，仍在门口拄杖而望。见得秀荣，忙上前询问师兄情形。秀荣将柏荣门入辞世前言语一一讲述，直听得他老泪纵横：“上月还与师兄一起研究诘棋，仿佛昨日。没想到匆匆一别，便是天人永隔。”众人闻之默然而泣。
养女林佐野忙将父亲劝回房内休息，又安排林家弟子饮食住处，思维清晰，分毫不乱，想来便是被当做林腾家接班人培养的。
围棋界规矩甚严，只有四大家之首的家主可称为家元。若无名人准名人在位时，只有本因坊家可有家元。其余三家家主可称家督，接班人称迹目。其余围棋世家，只称家主，接班人也无特别称谓。
仅四大家家督可争夺准名人、名人之位。其他世家中人，就算棋才再高，也只能望而兴叹。明治维新以来，连四大家也步履维艰，林腾家自然更为萧索。
门内住房不足，林佐野将其他三名女弟子，全叫到自己房内居住，五名男弟子也挤作两间房。然后给秀荣留了一整间，其余十七八名弟子，便要挤在五间房内。
林佐野十分歉意，连说照顾不周。秀荣触景生情，想起本因坊家的窘迫，大生“同为天下沦落人”之感。柔声安慰几句道：“师妹不必在意，在林家时大家睡的是大通铺，现在已经很好了！”
可是连床铺被褥也不足，林家自己的被褥，已被秀荣命令丢在了山中。
只好拆东床补西床，忙乎半夜，总算将大家安置下来。
最后秀荣将林元叫到自己房内，令林家弟子大为感动：家主果然与大家同甘共苦，并不搞特殊化。
夜深人静，众人都劳累一整
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