看着沉静思考的两人，冯逍用一句话总结了今天的谈论。
“对于老百姓来说，有期盼的生活才叫生活，看不到光明的只是坟墓，其他的都是狗屁。”
一番谈话，让两人受到了巨大的冲击，这和往日里他们所受到的教育完全不同。
哪怕张良和冯逍已经相处了这么长的时间。
但是将国家这个政治结合体，说的如此透彻的，还是前所未有的。
以往和现今的读书人，所有人都期望于上层统治者。
大家都将自己的目光聚集在统治者的身上，虽然也是悲悯百姓。
但是依然寄希望于统治者的身上，希望统治者能够实现自己的主张。
但他们的主张，依然有着统治者的思维和方式。
归根到底，都是统治百姓，教化万民的目的。
却从来都没有一个人，告诉他们，所有的政治全都是为百姓服务的。
如果不能让百姓满意，不能给百姓活路，那么全都是狗屁。
如果百姓有活路，有美好的生活。
那么就是朝廷里栓一群狗，大家也不会介意，对于天下也没有影响。
虽然冯逍所说的有些过头，但最根本的，还是政治服务的对象不同。
这就是两千多年的政治理念差距。
哪怕说出“水能载舟亦能覆舟”的李世民，归根到底，依然是一个统治者。
依然身处于压迫百姓的阶层，所以他们所谈论的一切思想，不过是一场政治秀。
相反，受到后世观念洗礼的冯逍，从来对于皇权就没有什么敬畏。
再加上本身背景和实力都不差，而且因为重生的原因，对于生命也没有什么敬畏。
简单地概述，就是一个傻大胆。
所以他的思想当中，从来就没有什么皇权第一的概念。
之所以为了大秦如此辛苦。
三分之一是因为身为中华民族的一份子，为了民族的未来和明天，尽自己的一份力。
三分之一是因为生活无忧的情况下，作为一个自小受到“三好”、“四有”教育，发自于内心怜悯百姓。
最后三分之一，不过是因为嬴政待他着实太过于好了，让冯逍心里感恩无限。
于朝堂方面，他不过是为了还嬴政的恩情罢了。
一切都是一个简单的道理：士为知己者用；君以国士待我，我以国士报之。
一切都不过是君臣想得罢了。
但任何事情总都不是一帆风顺的。
冯逍这里为了推行自己的经济振奋计划，希望能够繁荣江东的经济。
也希望能够用经济的纽带，将江东和百越联合起来。
但终究是要损害某些人的利益。
盐帮这个组织，正式起源于汉朝。
在我国古代，一直有东西和南北两条盐路。
东西是以长江为线，将江东的盐贩卖到西戎等少数民族地区。
而南北，则是将南方的盐贩卖到北方地区。
在青海产盐地没有被发掘之前，神州大地上产盐最大的地方，其实并不多。
一个山西运城的盐池，一个是四川的巴东之地。
宋朝之前的封建王朝，都是以河东的盐池为主要产盐为主，以南方为补充。
知道宋朝的经济繁荣到了一定的程度，加上河东盐池的日渐衰竭。
所以南方的井盐和海盐，才成为了明清时期的产盐大地。
从规模上来说，北方和四川的产盐形成了规模，所以才会成为朝堂之中的重点。
但从民间来说，南方从来就没有缺少过盐的存在。
自齐国开始，从海水中煮盐成为一种发家致富的手段之后。
其他诸侯国纷纷消防，希望能够彻底消除盐对于自家的掣肘。
可惜的是成本太过高昂，而且看天气吃饭的情况太过于严重。
所以最后没有形成规模。
但对于靠海的南方来说，这种小规模作坊的方式，解决自家用盐问题，不过是轻而易举的事情。
所以天气炎热的沿海一代，也就是如今的百越地区，基本上家家户户都存着不少的食盐。
可惜的是，因为零散分部在民间，没有集中的处理。
以至于在北方大地一直缺盐的情况下，南方的私盐，并没有给南方百姓带来财富。
但是商人这种鬣狗一样的生物，自古就存在，而且他们对于财富的嗅觉，非常敏锐。
在七国期间，就有江东一带的游侠和商人组合的民间团体，一直自进行着食盐的贩卖。
不过因为战乱的原因，这个团体一直没有形成规模。
但是积累的财富却一点都不少。
等到大秦一统六国之后，世界太平，使得贩卖食盐的成本大大降低。
原本不过小富的私盐贩卖行为，得到了爆发式的增长。
也使得盐帮这个团体，迅速成长为江东地区一股不可忽视的势力。
但民间团体，有一个致命的缺陷，那就是他们永远无法成为政治上的影响力。
所以在项氏这样的楚国遗留贵族，需要积累起事资本的时候，这些盐商就成为他们口中的肥肉。
在大秦刚刚建立没有几个年头的时候。
楚国的遗留下来的贵族，就凭借着他们手中参与的军事力量。
迅速都将江东地区的私盐贩卖业务迅速瓜分。
而如今听到了，冯逍竟然要和百越组建交易中心的消息。
这些一直在暗中闷声发大财的余孽们，顿时着急起来。
之前在冯逍未到达江东
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