三步生莲

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章347 送件袈裟(二)(1/2)

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随着刘义隆驾崩的阴影在建康城慢慢散去,京城仿佛又慢慢恢复了往日的气氛。

不过很多达官显贵世族势力的外逃,又使京城多少少了那么一些一国之都该有的气氛。

不管怎么说,当今局势之下,京城暂时已经无法恢复成之前那个京城了。

好在一些酒楼赌坊和各类娱乐场所,已经开始慢慢开放,人流涌动间,各种该有的议论,在大街小巷弥漫。

“顾家那些人,这个时候,应该已经到青州了吧。”

“应该还没,但如果日夜兼程,不停换马,应该也不远了。”

“郑家应该还要些时日。”

“江家和孟家还要更远一些。”

“四大家族,再加上各地的王爷,也不知咱这女帝,究竟能不能对付得了。”

“若是没有这个自信,当初先帝也不会这样放他们回去。”

“毕竟有诸葛大元帅嘛。”

“还有佛子。”

一家刚重新开张两日的酒楼里,一群打扮还算富裕的人,正在一边就着浅酒,一边谈论如今京城各地都在谈论的话题。

或许因为谈论的话题有些敏感,又或者这些议论本就让人心情低沉,所有人的声音都比平常稍稍压低一些,脸上的表情也都多少有些沉肃。

不过,无论语调神态如何,讨论都在你一句我一句的接茬中不停持续下去。

直到有人说起佛子。

对于当今住在宫中的这位佛子,外面的议论一直是褒贬不一,在经历了幻境事件之后,佛子的真实性已经基本稳固,不管这个佛子好是不好,佛宗信众至少都已经承认,柳子衿确是他们的佛子。但至于这个佛子到底合格不合格,则不同的人有不同的评价。

这位佛子主要被人诟病的,只有一点,那就是跟女人纠缠不清。

不过好在现在的柳子衿,要比之前的顾清之强上太多,但是……一个韩昭雪也就罢了,后来又冒出一个西夏公主……而且听说这两日就要举行订婚宴了……

“咳……你们说,这佛子,当真靠的住么?”有人问。

“那谁知道。反正……靠是能靠的……至于靠不靠的住……那谁说的准……”

“以前北边那些佛子的事迹,咱们也都多少听闻一些,不说个个出类拔萃,但至少也是严守戒律,吃斋念佛,六根清净,四大皆空的,可咱们这佛子……别说六根清净四大皆空,他连严守戒律吃斋念佛都做不到啊。”

有人道:“佛子嘛,成佛的种子。这种子嘛,总要经历一个成长的过程,这才比较真实……北边的那些佛子,都太传统了。而且成佛的那些,好像也没成出什么大名堂,最多也就是个罗汉使者,连个菩萨都没有。反观咱们这边这位,倒确实有些不一样。”

只是这人说着这些话,眉头一刻也未舒展过。估计安慰自己的原因要多一些。

不过别的人听了,倒也照着这个思路说了开去。

“而且之前北边那些佛子,都是不问世事的,一心苦修。不像咱们这位,又是发明武器,又是和西夏联姻的,硬实力软实力,都帮朝廷增强了很多……你们说,这算不算慈悲为怀,普渡众生。”

“从咱们这个角度来看,那肯定是普渡众生了。但要从众生的角度看……那也有可能是助纣为虐,生灵涂炭啊。”

有人倒是有别的见解。

“生灵涂炭是生灵涂炭,但也有大炭和小炭之分。就照目前咱大宋这局势,乱个百年都有可能。可若是有佛子从中助力,帮助咱们快速平定各地叛乱,说不得,几年,战争就结束了。如果能将战争时间缩短至此,不管怎么说,也都算是功德无量吧。”

“照这样说,那何止是功德无量,简直是无量量。”

“这么一说,发现咱这位佛子,倒更像是佛子。北边那些佛子……倒像被人选中的石头,一点活人的味儿都没有。”

“佛子,本来也不能太有人味儿。”

“我说的是活人味儿……懂我意思么?”那人瞪眼道。

另外一人明白了。

“你是说北边的佛子都像死人。”

“放你的臭狗屁,老子可没说过这话。我是说他们……像工具。”

北边的那些佛子,和如今大宋这位佛子相比,到底有什么不同,哪边更好,哪边更像佛子,一直都有争论。但因为每个人看问题的角度不同,对佛宗的理解不同,对佛子的定位也不同,所以得出的评价,自然也都不一。

不过有些结论,倒是有共识的。

就像酒楼里后两位聊的那样。

北边那些佛子,虽然更像是一个合格的佛子该有的样子,但他们……似乎没有自己的样子。像石头,像工具,像同一个模子里刻出的生产日期不一样的产品。他们遵循着这个产品该有的样子,做着自己当前身份该做的事情。但除此之外,似乎就再无任何特别之处。

北边的第一位佛子和第二位佛子,第六位佛子和第十位佛子……似乎没有什么区别。

不像如今南边这位。

用外城那些破落户的说法就是,那是真特么鲜活,真特么真实啊。

贵在真实。

还有一些非信众的百姓更是直言,咱们南边这位佛子虽然不像佛子,但是像佛啊。比北边那些整天就知道敲木鱼的家伙,可不知道高明出多少倍。

高明。

这也算是一个共识。

很多人都觉得,南边这位佛子或许比不上北边那些佛子守规矩,

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