丁奇失败了！
第一次给荆讲解织布机的构造图，对方却始终没有明白为什么要这样做。这让信心满满的丁奇首次有了一种挫败感，难道是自己讲解能力有问题？
丁奇进行多次尝试，还是失败，荆在这方面的理解能力始终没有提升上来。
没办法，丁奇只好从编织竹席的原理来入手。竹席在编成之后非常受大家欢迎，尤其是晚上睡觉，躺在清凉的竹席上睡觉非常舒服。后来，竹席发展成大家晾晒的工具，到秋天的时候直接将兽皮垫在上面，显得干净整洁。
“荆，咱们慢慢来，不要着急。编织竹席的原理你是知道的，它的主要目的就是将一根根竹篾组织编织在一起，综合成一张竹席。之前没有和大家讲过，竹席上纵的竹篾是经线，横的竹篾是纬线，经线和纬线相互交织就成了竹席。”
丁奇拿过来一些竹篾，当着荆的面进行编织。竹篾编织的原理很简单，荆一听就懂。
“那么我问你，当把竹篾换成这种葛藤纤维，是否可以将它们综合在一起，织成类似于竹席的东西呢？”
丁奇循循诱导，让荆进行换位思考。荆思考了一会儿，不确定的回答道：
“应该可以吧，它们都是类似的。”
“对！没错，葛藤纤维编织成的类似于竹席的东西叫做布。如果是葛藤纤维织成的布就叫葛布，如果是麻纤维织成的布就叫麻布。”
“布？葛布？麻布？头领，难道您讲的织布机就是用来织布的吗？”
荆一副恍然大悟状，殊不知丁奇在内心鄙视了他一番。
“对，你总算开窍了，织布机当然就是用来织布的。所以，刚才编竹席的原理和编葛藤纤维成布的原理是一样，就是将刚才我讲的经线和纬结进行交织，织出布来。而织布机就是要将纬线在上下两层经线之间穿插，压实之后，最终成为一块布。”
鄙视归鄙视，丁奇还是要好好讲。
“明白了，头领。您画出来的图就是织布机吗？可是我没有任何概念啊，而且，您画得有些复杂，这种织机如果做出来耗费的时间将会很多，根本不是短期内能制造出来的。您那里有没有更简单的织机呢？”
丁奇笑起来，荆总算有些明白，当即给对方一个大大的赞。
“荆，你很聪明。是我疏忽了，你从来没有见过织机，虽说有结构图画，但确实比较复杂，我应该从最基础的原理出发，制作一个织机。”
荆所说的话，也提醒了丁奇，当即站起身来，在院子中走来走去，开始在自己的记忆库中搜索。
织布最基本的原理，就是将纬线在上下两层经线之间进行交叉，最终形成布。那么，能否制作一个简单的织机实现这样的目标呢？
他以前见过的织布机是经过历朝历代改革创新之后的产物，是勤劳的劳动人民智慧的结晶，在织布速度、宽幅、质量等方面远超以往的织布方式。但这种织布机也有它的缺点
，即结构复杂，不是这方面的制造行家根本把握不了织布机的精髓，需要慢慢摸索才可以，需要的不是一代人，而是三四代甚至几十代人的努力才能够达到。
不过丁奇有自信，他脑子里有织布机的结构图，待荆了解透彻之后，就可以真正将它复制出来。这就是他身为一个穿越者的福利，他很庆幸自己出生在那个年代，并见识过织布机的样式。
那么，最简单的织布机是什么呢？
腰机！
这个在纺织技术相当发达的二十一世纪，还有如彝族、景颇族等少数民族还在使用的较原始的织布机－腰机，也叫踞织机。
腰机的主要工具有：前后两根横木，相当于现代织机上的卷布轴和经轴。它们之间没有固定距离的支架，而是以人来代替支架，用腰带缚在织造者的腰上。另有一把木制砍刀、一个梭子、一根较粗的分经棍与一根较细的综杆。
织布时，织工席地而坐，依靠两脚的位置及腰脊来控制经线的张力。通过分经棍把经线分成上下两层，形成一个自然的梭口，再用竹制的综杆从上层经线上面用线垂直穿过上层经纱，把下层经纱一根根牵吊起来，这样用手将棍提起便可使上下层位置对调，形成新的梭口。
当梭子牵引着纬线穿过梭口后，还要用木制砍刀打纬。梭子可能是一根细木杆，也可能是骨针，上面绕有纬丝，也可以是那种船形的梭子。
腰机已经具备上下开启梭口、左右穿引纬线、前后打紧纬线三项主要运动，具备了最基本的纺织织造功能。腰机实现了经纬线纵横交织，织成了布帛，从而使人类告别了草衣木食的蒙昧时代，进入了服用纺织品的文明时代。
“有了，我告诉你如何制作一个简单的织布机！”
想到腰机，丁奇兴奋地跳起来。内心深处在不断地感谢cctv纪录频道，是他们将少数民族的腰机展示给了丁奇。也是由于荆的提醒，才让丁奇从那繁复的织布机回到了最原始的织布方式上来。
那句老话怎么说来着？简单的才是最有效的！
在技术极端落后的原始时期，想让人类拥有织布的能力，只能从最简单的事情开始做。就像荆所说，丁奇画的织布机再先进，织出来的布再好，但它不能解决目前部落没有布的问题。那样一个先进却又复杂的机器，需要反复研究才可以，不是能够一蹴而就的事情。
丁奇吩咐荆去寻找纺好的葛藤纤维线－葛线，
喜欢原始迷踪请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。