“嗯，谢谢上仙了。”孟长风将南拦上仙送走，却还是教子离修了武术。
“唉，该死的盲城，孙子怎么可能进的去呢？”孟长风却是想起了先祖的事，不由懊恼无比。
盲城乃是孟家先祖进去过的，后来出来以后修习书术，成圣登仙，当然成圣难说，登仙却是不假，谁能忘记孟通天一人战四散仙的事？
只有随着梦，进入这梦中之城——盲城，出来后才能如同先祖一样，终成圣人，破镜成仙吧！
成仙古既有之，但孟家成仙之路却有明言所记载：“入盲城，破碎镜，成圣登仙！”千年以来，孟家隐世于山林，所有人都渴望真身入得盲城，得道证圣，但无论如何努力，所有人都只能在梦中与城相遇便匆匆离去……
可以想见，孟家千年以来，梦中与城相见人个个不凡，不论或者武学之上入过大宗师，或者文学也是名震天下的！仅仅是梦中相见便有此等成就，那么身临其境的话圣人也自然不在话下了吧。
孟家隐世但也只是大部分隐世，才高武强的都可以出世历练的！
以至于让天下人有一个说法，就是：得孟家者，得天下。可以想见孟家的威望。当然，孟家除了在朝廷以外其实真正左右天下的是孟家得人心。
俗世也有孟家，不过俗世孟家有过一个规定，便是俗世孟家只许经商，不入朝堂。所以天下人都清楚，若是入朝廷的人那么其便是这个山村的人，也就是所谓的内室子弟，这个恐怖的家族。
恐怖，那是对于与孟家的敌人来说的！当然利欲熏心的人，自然列外，只有身死魂灭时候悔之晚矣！
孟子离进入过盲城，但是只有他一个人知道，云梦城也不负其名，因为孟子离也是在梦中进去的，可是孟子离却是随时想进都可以。
孟子离能感受到，在城中总有一个人好像在注视着自己。
城中的美景，孟子离也不知如何说起，自从一次在悲伤的梦中无意间进入一个奇异的世界，万物荒凉破败的景象。突兀的一座城池，折戟沉沙，少时的金光闪耀，威武高大的城门，一切的一切显示着这座城池曾经的繁华，与如今的衰败。
高高的夕阳，暗灰色的云雾，但美丽却在这个孤独的城池中显示，不得不说这是一种破败的美，时光的风化，年代的变迁。落于城中无喜无悲，想念思索。
孟子离无疑是悲伤的，自己没有父母，只有爷爷奶奶，城中一股信息告诉子离，这是命运的束缚，如果自己想要解开，只有打破命运的束缚才可……
孟子离不明所以，因为他还小。
“或许这就是盲城吧，孤单冷清，却又不失紊乱，城中犹如时光的皱纹，但却有着无穷的探索yù_wàng，这真是一个与众不同的城池！”孟子离在这城中无数次后想到。
“这城中什么都没有，为何先人却要说若入得城中，是无穷的机遇呢？”孟子离数次进入时候想到。
子离自从无意间入得城中后便在相遇的时候探索。渐渐走完这城池才明白为何先人要说这是无穷的机遇。
因为这城池的布局竟然是按照天下九州所化，天下九州地图，子离也是清楚的，因为子离家乡这么多书籍所记载，机遇便是那无尽的经典书籍所在，也方零零散散的知道一些东西。
比如，原来学到极处，书也可以修，修习以后为书仙，至极致之处，一念所及，算计天下，得道成仙也不在话下！而这城池便如那藏宝图般吧天下真正的上古经文所在地记载在内。
但这城池的功用，仅仅是这样吗？孟子离总觉得这其中有着一些其他的东西，越要探索，却发现根本不得其门而入，也就此作罢。
子离走到城门口，上面已经破败的大字，子离模模糊糊的看出，上面写着三个大字：梦之城！
孟子离得城指引，悄悄的修炼起了修真界已经没有了的法决：书修者。曾经有一段时间这个世界是以修心为准，修真为辅，也不知道为什么就突然不在修心，还到现在竟然都没有人知道修心。当然，这不是子离应该思考的，因为他现在还小，子离也知道书修的划分：
书修：心魂，心魄，心颤，心丹，心神，心人，心灵，心身，残心（天人合一后），大成，飞升。
心魂：固然，凝结成魂，心的魂！
心魄：凝结成魄！
心颤：魂魄散开，融入心灵空间导致心感觉在颤抖，也相当于聚灵，筑丹吧！
心丹：心颤大成后，所有魂魄与灵气聚集，成为紫色金丹！
心神：以丹为限，化神入丹！
心人：心神大成，聚成人性（有点像元婴但是比元婴强）
心灵：心人有形无魂，心灵是聚聚心灵，仿佛是在心底创造一个人，有着自己的灵智，如果肉身被毁，只要心灵不损，可瞬间在凝结一个人，外表的人，但是身体不强，因为是修心！到了心灵之境界也算基本可以了！
心身：真正成为一个修行的人！也算是在心底形成一个真正的人吧！
心残：心身中产生灵智，分化了主体的魂魄，天人合一更为明显，但是这时候身体是自己，但是也不是自己的！因为身体可以死，死了主人也不会死哦！有着心身易成，心残难断之说。
大成：天人合一，可步入大成，所以呢书修者最好的就是，渡劫，不必要担心渡劫，因为天人合一，天道雷劫打下，但是只要自己天人合一的话，那么就
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