烈日炎炎，晒得我浑身上下裸露的皮肤一阵火辣辣地疼。我用尽全身力气想要移动几分，然而，不管我怎么样用力，也寸步难移。
这点穴的功夫果然神奇。我心里不禁暗暗叫绝。
然而，莫名其妙地，我被眼前的这个大和尚点了穴道，心中却是又气又恼，大喊：“秃驴，你快把老子放了！”
一般来讲，和尚们都很忌讳别人叫他们秃驴。如果有人胆敢对和尚以“秃驴”称呼，他们往往会暴跳如雷，甚至不择手段的还击。
因为身体发肤受之父母，这种观念根深蒂固。我猜想，他们被削光的脑袋和我的名字一样，在心里，同样都是痛点。
从前的和尚都是一心向佛的，他们慈悲胸怀，他们四大皆空，把世间的一切都看得淡淡的，无论你说什么，他们都不为所动。但是，这是乱世，两国交兵，死伤无数，很多人为了活命才削去了头发躲进寺庙里当了和尚。而那些原本慈悲为怀的和尚，即使自己缺吃少穿，也要兼济天下，普度众生。
正所谓，我不入地狱谁入地狱。所以很多慈悲为怀的和尚都饿死了。
其实，太平年间的寺庙香火鼎盛，寺庙又多依山建立，和尚们勤勤恳恳，稍大些的寺庙都开辟了千亩良田，自给自足，毫无生存压力。纵使这乱世里秃头的和尚越来越多，也不至于会饿死和尚。并且，无论是金兵还是宋兵，都忌惮佛祖神威，也不会轻易骚扰寺庙。
然而，真正的和尚都把粮食分给了别人，把饥饿和苦难留给了自己。死
总而言之，这个世道的很多和尚并不虔诚。
然而，眼前的这个和尚却很虔诚。被我骂作“秃驴”，他却不气恼，仍然是一脸笑呵呵的样子，说：“我解开你穴道可以，但你不要打人。”
我说：“他嘲笑我，我就要打他。”
和尚没有说话，那个白面书生却说：“你自己名字取得滑稽，还不让我笑！”
我无言以对，因为他所说的都是事实。
白面书生看了一眼和尚，说：“大师，你知道他叫什么名字吗？”
和尚还是没有说话，我大喊了一声：“住口！”
白面书生丝毫没有住口的意思，他向我挤了个白眼，说：“大师，他说他叫‘鸡鸭鹅’！你说好笑不好笑？哈哈哈......”
和尚仍然没有出声，但原本只是微笑的嘴却咧开了一道口子。
我一时着急，说：“我不叫姬压娥，这乱世，谁敢报自己的真名。”
白面书生问：“那你叫什么？”
我说：“我叫，我叫，姬，姬......”
我没有说出口，只觉得两颊发烫，不知是羞得还是晒得。我恨透了自己的名字，每次它带给我的不是让对手为之一震的感觉，而是无休止的嘲笑。
白面书生说：“那你叫什么？你说啊！”
我实在说不出口，已经被人嘲笑过一次了，无论如何不能被嘲笑第二次。
和尚仿佛看透了我的心思，他说：“人生来本无名无姓，姓名皆是虚空，何必介怀。”
一刹那间，我竟然被和尚感动了，我感觉这个和尚说得话很高深，很有道理，虽然我并没有完全听懂。但是，他字里行间所露出的那种佛法高深的意境，让我瞬时间有了灵魂升华的感觉。
人生来本无名无姓！老子叫姬旦丙，又不是天生带来了。怪只能怪我那不着调的师父，给我凑了这么一个滑稽可笑的名字。
我坦然地报上了姓名，说；“我叫姬旦丙！”
“哈哈哈哈......”
白面书生笑得一张脸扭成了一团，笑了一会竟不能自持，一口气接不上，剧烈地咳嗽起来。
和尚虽没有那般浮夸，但我仍然清晰地听到他唇齿间飘出来两声“呵呵”。
这次，我竟然没有生气，反而是满心坦荡地冲着白面书生，问：“你叫什么？”。接着，又瞟了一眼那和尚，问：“你叫什么？”
白面书生说：“我叫李小谦。”
和尚说：“贫僧法号圆通。”
李小谦又笑了，我以为他还是在笑我，没想到他开口说了一句很奇怪的话。他说：“我靠，你是快递啊！哈哈哈......”
圆通也不能理解，问：“什么是快递？”
李小谦思索了片刻，说：“怎么说呢？这个东西在你们这儿称镖局，在我们那儿就叫快递！圆通就是我们那儿一个快递的名字！”
圆通喃喃地念：“圆通镖局，圆通镖局.......”
这次，李小谦笑得更欢了。
至此刻，我已经一动不动地站了很久很久，一只手高举着，攥着石头，酸痛之感渐渐地从肩肘部散遍全身。我忍无可忍，说：“别笑了，快放了我！”
圆通说：“放你不难，不过，你要答应贫僧，不可以再打人。”
我说：“好，我不打人。”
圆通微微点头，翘起两根手指，向我戳来。然而，手臂刚伸出一半，忽然被李小谦一手摁住了，他说：“等等！大师，先让他发个誓！”
那个时候，我恨不得把手里的石头换成长刀，一刀劈死这个白面书生。但是，八矛师父曾经告诉我，受制于人之时要懂得示弱，只有这样才可以保全性命。
八矛师父口传相授却没有以身作则。那天，他带着我们兄弟四人路过雁荡山的时候，一群山贼突然蹦了出来。
突如其来的土匪中，为首的，便是马维进。
马维进将大刀抗在肩头，大声喊道：“此路
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