古青鸟点点头说道：“你的意思是说，不管是汉字还是蝌蚪文，都是需要一个起源、汇总、统一和发展的过程，然后才能够形成相应的体系的？”
兰陵说：“就是这样，不管是汉字还是蝌蚪文，他们无数的字体都有相同的组成方式，横竖撇捺之类的基本构造，而这样的基本构造形成，是需要一个漫长的时间来演化的，而除了东亚周边的文字之外，基本上不会出现汉字这样的情况，很多地方都是字母文化，就像英文和德文，法文，俄文之类的，他们都是字母文化，所有的文字和词汇都是由字母组成的。而这样的字幕文化产生同样需要一个汇总的过程，比如说英文就是一种日耳曼语，当时的英格兰是你日耳曼的一个部落，其中产生的语言所应用的文字其实就是古拉丁文之类的古文字，之后才因为国家的产生和民族都不同产生了分化，渐渐地变成了现在的英文体系。但是不管是什么体系，显然一个文字体系的产生并不只能淡淡看他们的形态和形状，这些蝌蚪文虽然看起来和其他的蝌蚪文好像没有什么差别，但是我们想要破解这些蝌蚪文还是难上加难的，毕竟我们不知道这些蝌蚪文来自于什么地方，产生于什么时期，也不知道这个石碑的主人到底是从哪来，如果这些蝌蚪文不是世界上所知道的任何一中年蝌蚪文的体系呢？到时候我呢就做了无用功了。”
听到兰陵的话之后，古青鸟有些丧气，说道：“那不是说，我们根本就没有办法找到进入那个空间的方法了？这个留下是石碑的人也是，为什么高出一大堆这么乱七八糟的文字给我们留下来？难道就简单易懂一点不好吗？还是说他根本就不会其他的文字！”
“诶，等等！”兰陵突然说道：“你倒是提醒了我，如果留下石碑的存在根本就不会其他的文字呢？那么他到底来自于什么地方？到底是还不是我们所知道的任何一种人类？这些都说不定，那么按照人类的想法这个石碑的作用肯定就不是这样了，因为人类的思维是具有局限性的。任何人的思维都有局限性，有这样一个著名的试验：把六只蜜蜂和同样多的苍蝇装进一个玻璃瓶中，然后将瓶子平放，让瓶底朝着窗户。结果发生了什么情况？蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它们力竭倒毙或饿死；而苍蝇则会在不到两分钟之内，穿过另一端的瓶颈逃逸一空。思维是人类所具有的高级认识活动。思维是对新输入信息与脑内储存知识经验进行一系列复杂的心智操作过程，也即人用头脑进行逻辑推导的属性、能力和过程。蜜蜂基于出口就在光亮处的思维方式，想当然地设定了出口的方位，并且不停地重复着这种合乎逻辑的行动。可以说，正是由于这种思维定式，它们才没能“走出囚室”。而那些苍蝇则对所谓的逻辑毫不留意，全然没有对亮光的定式，而是四下乱飞，终于飞出去。世界上最难的两个事情，除了从别人的口袋里掏钱就是改变一个人的想法。惯性思维一旦形成就很难改变，因为都是经过长时间的积累，认知已经固化。他会不断地强化自己的偏见，也因为他不断地运用这种思维方式，而变得越来越深。所以，在生活里，我们看待一件事情总是片面的，看到某个人外表就评定他的内心，看待一件任务总是习惯按照大多数人做法去做，一旦和别人不一样的做法，你便觉得是另类的。思维定势会束缚人的想法，使我们看待事情不够全面。很多时候我们都会受到这种思维惯性的影响，导致我们看不清面前的东西到底是如何产生的，所以也就不知道如何解决遇到的问题，如果想要解决这戏问题就需要进行更多的思考，打破思维惯性。所以说，如果这个留下石碑的，根本就不是人呢？”
古青鸟惊讶道：“不是人？”
兰陵点头：“当然有这个可能，这块石碑就连神位的能量都能够阻挡，显然不是什么平常的材料能够完成的，加上上面的蝌蚪文，很多都不可能是现在的人所罗阿杰的文字内容个，而且本身这些蝌蚪文就是一个谜团，我们至今并不知道还有使用蝌蚪文的存在，而这些空间实在工业革命的时候才进行迁移的，如果真的是这样的话，那个时候的任何人都不会用蝌蚪文这种文字，所以我们是不是先开始断定，这个留下石碑的，根本就不是人呢？如果他是一种其他的生灵，也完全不是没可能变成这样，所有的一切都是为了给那个空间服务的，毕竟那个空间有关天道，有关神灵，有关各种神奇的事情，留下石碑的不是人，好像也很好接受的样子。”
古青鸟问：“如果不是人，那是什么？”
“如果不是人，那就是其他的生灵了。”兰陵抬起头来，看着周围的山壁说道：“这样我们的思维就跳出来了，从这个山洞里面跳出来。刚开始的时候，我们都以为，是因为某些
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