但是总归有时候这一对夫妇是有事情，那就是说需要暂时关闭店面，于是乎有些流浪汉就开始产生了一些厌恶的心理，甚至说开始咒骂。
这一对夫妇心里当然也是不舒服的了，但是为了自己心中多年的良知和善思，也就让自己坚持下来了。
但是终于有一天这一对夫妇因为经营不善的原因导致店破产了，也就是说不能够提供一个免费的窗口给他们提供面食了。
一下子所有的流浪汉都怒了起来，然后他们集体叫骂道让他们继续供应这个窗口。
这一对夫妇彻底寒了心，并且说这是自发的行为，我想做就做不做拉倒。
然后有一些流浪汉开始反驳他，说这个肯定是政府的接济，要不然谁会那么好心长时间的提供免费的东西呢。
这样的话当然是最伤人心的，然后这一对夫妇发誓以后再也不说好事情，因为仿佛出现了这样的一种情况，好心没好报。
刚刚得出了一个这样的结果显然是不对的，只是说某些事情，或者是某句话说的还是比较到位的，那句话就是，可怜之人必有可恨之处。
出现了这样的一种状况也不能够全部的责任都怪在那些流浪汉的身上，那大部分的责任还是在他们的身上的，得到了一些免费的东西还不知道感恩反而去揣测。
当然活该他们是流浪汉，他们活该一辈子流浪汉！
当然这个事情具体用什么样的方法来解释，我这个层面我也不敢做一个妄加的解释，反正这样的情况我只能够有一种深深的压抑感之外也没有能够说出来太多的事情。
另一个故事来说完全的可以解释这个问题，就是有一个村庄，村庄的人全部都以打鱼为生，每天他们打鱼的时候在岸边都要挑出来一些没用的小鱼扔到岸上，因为这样的小鱼是没有人要的，即使去煮的话也是浪费时间。
于是乎他们就选择把打的那些小鱼全都扔在岸上，因为这个地方有一种专门靠小鱼为生的鸟类。
那些渔民看到这些鸟吃这些鱼的时候也有一种欣慰的感觉，不过这个村庄渐渐的被发掘了，然后这个村庄成为了一个旅游胜地。
最后的结果也就是说没有村民开始以打鱼为生了，全部都开始依附于这个旅游业来进行一个生存了。
然后渐渐的渐渐的周围再也看不到这一类鸟了，这一类鸟在这个村上就开始灭绝了。
具体的原因是什么，长时间这样的行为导致那些鸟类开始发生了一个惰性，这个惰性就导致他们不会进行捕鱼或者是很少进行捕鱼。
然后这种行为既开始传给下一代再传给下一代再传给下一代，他们就坚信的认为这样的活法能够让自己成长并产下后代，让我们的后代也可以继续那样活下去。
这样的想法对与不对就先不急于讨论，因为我们也不知道鸟类是不是这样想的，这样的说法只是专家说的，谁知道专家说的对还是不对啊。
不过这些鸟类灭绝的原因应该是正确的，当然并不是大范围的灭绝，只是在这个村庄附近产生了一个这样灭绝。
这故事就像什么呢，故事里面的鸟儿就像这个流浪汉一样，当他们习惯了这种生活的时候，一旦发生了一个改变那肯定就会抱怨了。
鸟儿不知道抱怨他们只能够死去但是流浪汉就不一样了，他们有自己的思想，他们能够通过这个思想传递给其他人，他那种思想在整个流浪汉的群体迸发的时候，那就是一个产生最后结果的时候。
可能里面也有一些感恩的，但是好事不出门坏事传千里，并且一些坏的言论还是很容易在一些群体当中慢慢的像病毒一样往外覆盖的的。
产生的情况当然是不意外。
看到这样的新闻之后我还特意往下拉了一下评论，评论区中有各种各样的方法，还有各种各样恶毒咒骂的语言。
当然这些恶毒咒骂的语言是指那些流浪的人了。
当有人说用什么样的方法进行做一些善事的时候，然后还有人评论这个家伙发的评论，准确的说应该算是一个回复吧。
至于说回复什么的话，就是大部分是这样的话，真是笑话，原来我做好事还需要有那么多的方式方法，那我干脆就不要做好事自己管好自己就行了呗！
这句话说的对也不对，大部分的时候人都是独善其身就已经可以了，不过一些有能力的人已经超出独善其身这个范围的了，肯定是要进行一个活动的。
当然这个活动又进行了有没有进行，但是总体来说这样的事情还是很多的。
借鉴一下他们做慈善的方法的话就会发现，做慈善的话也是需要很多的规章制度的，也就是说做慈善也是要按照一定的规矩来。
并且有些事情千万要事先讲清楚，事实证明有一些规章制度的话还是能够走得更远的，并且能够多造福更多更多的人。
只有这样才能够真正做一个慈善，要不然的话最后还是一个尴尬的局面，并且还让自己难受让自己的思想发生一些转变，这种思想的转变当然是很危险的了。
所以说做任何事情的时候都不能够把它当做一个慈善，如果说你把自己当做一个救世主的话，但是你却没有救世主的能力，最后产生一个什么样的结果好像没有什么太过于多说的必要了。
做自己能力范围之内的事才是这个事情发生的真正的原因，就像那一对
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