176.只不过，那时候的我还小，尽管面对着众多的不幸和难以置信，但依旧对未来充满了希望，我希望我的未来可以如我想象的一般，当然，希望越大失望越大，这是这个社会教会我们的，一个不争的事实。
177.后来有人曾问我，这人生的剧本究竟有几部曲？我也不知道。而实际上，不管这剧本是什么题材，有着怎样精彩纷呈的桥段，亦或者有着怎样悲催无邪的主体架构，你拼了命地想改，改来改去，最后的脚本，都是你既定的一生。这，便是生而为人的无力感。
178.她几乎每天都诵经念佛，难道，她是在用现在流行的一个词语来面对世事无常？就是佛系？或许是吧。但她的生活环境毕竟和现在有着几十年的代沟，她不懂，所谓的佛系人生观，是要建立在主观意识的努力、客观因素的允许以及正确的三观基础之上的。然而，奶奶的佛系，前提条件，一个都不具备。
179.我躺在床上望着天花板，眼前满是白墙落寞，那心底无尽的悲凉，从被有意驱赶的话说出口，便从未曾被血液温暖过。
180.那时候我就想，这人要是都长一样，也就不存在庸与不庸之说了，毕竟，人生存的本性所决定，每一个人所困扰的，忧虑的，开心的且希冀的大体方向都是一致的。都是把庸俗的思想冠在每个人的喜怒哀乐之中，灌输在自己庸俗的人生yù_wàng当中。这本身就是人的共性，只有命运，才赋予了每个人的不同。
181.“这世间，虽说快乐大都相同，不幸各有不同，但其实，我们在历经现有的悲痛时总是无限扩大，而在回忆以往的伤感时，基本上，却都是一笔带过。因为，除了悲，没有别的。”我说。
182.那一晚，我窗外的梧桐树不仅仅是空头枝无留，满门的萧条，就如同这快要入冬了的南京，天地之间，无言的萧瑟诠释着曹家的生离死别。我曾在事发之后的几天里，盯着那门口的皮箱看，我试图看破父亲的内心，也试图看回曹家曾经盛放的红尘。
183.只不过，人会随着时间，把悲伤葬在心底，然后选择在特定的日子里，缅怀思念过去。
184.后来我总结，这人随着时间和年龄的成长，其中一项不可或缺的表现，便是厚了颜面。
185.只不过，所谓傻子，便是往往把事情想的太简单化或太复杂化，然后让自己陷入一地鸡毛的境地。
186.舆论这个东西，它如果已经形成了一定的气候，那便是教科书里所讲的，它势必会以某种自然现象呈现出来，并且，想要隐退，也是需要时间的。
187.你会发现有一点，人的一生当中，想要记起一些快乐的时光，似乎费尽心思想起来的也只是一刹那，而且，感同身受的快乐也是极为短暂的。不过，触景生情也好，因事问情也好，人的悲戚感情，总是更容易从心底被翻出来。它就特别像是在垃圾桶的里沉浮的灰尘，平时看不见，但随便你扔点什么进去，瞬间便会尘土飞扬。
188.我懂父亲话的意思，他指的不是这一件事儿，她用自己的错划清了与曹家的界限，就像是小时候桌子上的三八线，男，女，有别。
189.张静背对着大家，她低头抽泣了，只不过，风大的时候，眼泪是廉价的，因为别人未等看到，便已干涸。
190.这一世的熙熙攘攘，一轮又一轮的人来人往，又有多少个，能够真正走到别人的心上。
191.那一季，我许韶华永存，庸人，永安。
192.就这样，曹家的几员大将，便相继退出了我人生青春的庸人历史舞台。他们都是这世界上生活的普通而又平凡的人，他们同旁人一样有过梦想，有过追求，或者犀利，或者委婉，但是不管怎样，这人生的路，或长或短，已经有了定数。
193.他们都曾为别人着想过，也曾在自己生命的长河中划船引吭高歌，他们也都爱着自己庸人里所爱的那些人，只不过，爱的唐突，爱的，有些没有章法。
194.是的，我在十~十二岁这三年中，历经轮回无常，送别了曹家的一个又一个庸人，最后，除了曹歌和曹灿灿，便只剩下了我的亲生父母。我忽然胸口一阵急促地舒张，我感到呼吸急促，这天上人间，可曾留给我送别亲人的时间？我未曾向我生命中路过的庸人去行离别礼，也未曾注目过他们庸短而匆忙的人生旅程。
195.吴妈的话没错，yù_wàng是一匹战马，你若是没有驾驭它的本领和征服它的决心，就千万别靠近它，因为，它会越跑越远，越跑越快，直到把你从马背上摔下来，身心俱焚。只可惜，知道这个道理的人太多，通往驯马场路上的人也太多，而安然无恙归返的人，却太少了。
196.“人不自救天难佑，慈悲不渡自绝人。吴妈，都说这造化弄人，而这造化是什么？三分天命，七分人事。”
197.“欠什么，都别欠情，因为无力偿还。”
198.她会经常在坐车的时候看向窗外，看窗外的风霜雨雪，看窗外的人生如画，一如之前的我一般，总是喜欢从陌生人的一切中找安全感。
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