按照石裕氏的遗愿和乡下的习俗，石家将石裕氏的棺木跟老石头的合葬在了一起。离老俩口坟头两步之遥的地方，便是张半仙的坟。在石裕氏的葬礼上，最壮观的当属送葬队伍中那一浪玄孙辈了，他们头顶着红色孝布，格外显眼。
自石裕氏“九九”大寿之后，石家又添了三个孩子：去年冬天，柳树青生了一对双胞胎女儿，请曹老先生取了名字叫玲珑、珠琷，这会刚会满地爬；今年初夏，曹妙妙又生了个儿子，取名叫石徕。在玄孙辈中，石裕氏唯一未见过的是石烜的小儿子石徯，他是她仙游后第二年才出生的。可谁又知道，她没在天上看着呢？
石裕氏仙逝之后，在哭不哭灵这一问题上，石家人曾经产生了分歧：按照老一辈传下来的，家里的女眷需要哭灵，以示对逝者的哀思之情。但石柱这时大腿一拍，说道：“俺老奶活了一百零二岁，古往今来，少之又少，这绝对是喜庆之事，不需要哭。况且，她老人家在世时，俺们都尽了孝道，用不着在去世之后搞这套虚把式！我们石家问心无愧！”
就这样，石柱把奶奶的葬礼按照纯粹的喜丧来办，请了一拨吹鼓手，吹奏的都是喜庆的曲子，还请了戏班子，唱了一天半的大戏；送饭、送葬之时，也没有女眷哭泣。就连寿碗，大队上有其他人家要的，石柱都会送他们一个。石家人热热闹闹、高高兴兴地把石裕氏的丧礼给办好了。
虽说不哭，在无人之时，石柱自己却没忍住，那是发自内心的哭，其中的酸甜苦辣只有他自己知道。
此番玉和平和柳山秀都未能来谷圩出席丧礼。两年前柳山秀来参加石裕氏“九九”寿诞也成了她最后一次来谷圩，此后便没有再来过-在石裕氏仙逝前几天，玉和平突然得了中风，躺在床上行动不便，柳山秀只得留下照顾。收到石裕氏仙逝的消息后，裕家便派了玉建国作为代表前来奔丧。及至到后来有石家跟柳家人去世，也是玉建国和玉援朝两兄弟轮番前来。
在石裕氏生命的最后一年半时间里，她忽然对通电产生了近乎狂热的兴趣，平日里她不敢走太多路，竟时常冒着莫大的危险，拄着拐杖走上三里路，到公路边凝望着那一排排电线杆，憧憬着哪天谷圩大队也能通上电。这一来一回就是六里地，每次都把石家人吓坏了。但也许就是走的这些路，才让石裕氏直到仙逝那天都未曾卧病在床。
很可惜，石裕氏终究没能等到谷圩通电的那天。直到九〇年春末，石裕氏仙逝后第八个年头，谷圩才通了电。那时下车乡早已改回了下车乡，不再叫下车公社，谷圩村也改回了谷圩村，不再叫谷圩大队。不过，老一辈们仍习惯叫公社、大队，就像老老一辈们曾经习惯称连云港为海州一样。
几年以后，当石柱躺在病床上时，他依然能清楚记起九〇年村里通电时的盛况，那时最开心的当属小孩子，他们知道，通了电就能买台电视看动画片，再也不用晚上跟着大人到邻村去蹭电视看《封神榜》、看《射雕英雄传》了。孩子们把电工扔下的装火表和闸刀的纸盒子戴在头上，模仿电视里大臣的朝冠，互相追逐嬉闹。别说，还真像。
通上电之后，不少人家便咬咬牙，花三百块钱买台“熊猫”牌十七寸黑白电视机-三百块钱，当时可是一笔巨款！电视机买回家后，还会在上头绑一小块红布，放一小挂鞭，那是件很有面子的事，虽然那时电压很不稳定，晚上用电高峰时经常连电视都带不动。
那一年，石家也有喜事，石柱二十一岁的长孙石征娶了媳妇、办了酒席，只是还没到领结婚证的年龄。那也无所谓了，在农村，办了酒席就相当于结了婚。
也是那一年，石家似乎一举打破了一个存在五十多年、影响了其三代七口人的“魔咒”-石烨的二闺女石珌环考上了灌云县立高中！撇开石柱的父辈和祖辈不谈，自打石柱念完初中决定辍学那年开始，五十多年了，石柱和其四个孩子石烁、石烨、石焆、石烜以及石烨的长子石征和长女石璎珞等七人，始终没有跳出“初中”这个圈子。
究其原因，石焆和石烜在“文革”时期受到了石家家庭成分的影响-以石焆的成绩，她本可以上高中的，只是当时当时无人敢推荐；石烜则受害最深，对于“反革命家庭”，即便是初中，也只能上一个人，既然石焆上了，石烜自然没有了资格，因而他只上完了小学便不得不辍学在家。
至于石烁和石烨，理由很简单-“唔哒不是也念完初中就不念书了么！”。石征和石璎珞的理由更是充分-“唔哒、唔大姑、唔老爹他们不都是念完初中就不念了么！”对此，石柱似乎只能认命。
这一回，石家终于有人站出来打破了这个“魔咒”，可把石柱高兴坏了，他终于摆脱掉了压在心中这么些年的憋屈。说来也奇怪，自打石珌环开了这个头以后，石家人后来便没有一个人没有跳出“初中”这一桎梏：高中、中技、卫校、大专、大学等等，虽然到后来大学生遍地都是。
同样是那一年，石柱还记得，或者说全村人都记得，国庆节过后差不多半个月时间，谷圩还发生了件天大的事情：姜立兴回乡探亲来了！
“姜立兴？就是姜家那个跑去台湾的小儿子？他回来了？”当
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