所谓的“度素”就是指“灵魂元魄心脉骸”的人之七大要素，由于气象又被高定为“九度”等级，也就有“度素气象”之说，意指凝聚出人之要素的气象，一素就是一度，最后的八度与九度则是法则具象。
“天道、归真意志”却不是“气象”，而是法则掌控、主宰再进化为意志。
“当然，这些都是推测，究竟是不是，还需要更多的数据资料”。
徒弟们摇头晃脑，这是被师父硬塞的知识搞晕了，但“北鸟市”度素气象清除实习结束后，他们就被师父直接带上“荒铁”前往“中天仙洲”南部的“犳瑞市”。
犳瑞市约一百七十多万人口，城市人口则只有三四十万，这也是联邦城市常规人口，唯有五都的人口都是十几二十亿。严格来说，神魔巫妖仙五个京都其实就是由很多城市构成的超级大都市，这种情况是“归真”时形成的，而不是自然形成的。
但归真零年后出生的人却以为“五大京都”遍地是机会，一旦有了闯荡之心，也就纷纷背井离乡的前往，使得“五大京都”的人口越来越多，而缺乏青壮的城县也就越难发展起来。不过，北鸟市东二环被做为榜样在新闻上不断出现，也起了一个不错的效果。
联邦在归真历37年的归真晚会推出“谁是下一个东二环的大雕？”
归真晚会结束后，就有大量的年轻人返回故乡创业，准备成为下一个“东二环的大雕”，只是联邦还处于“权力”战争中，“下一个东二环的大雕”活动就有些虎头蛇尾，好在胡山雕最后接过这个活动的主办权，他倒不是主动而是“道阁”推演的条件。
但从“诸天浑象仪”监控信息就能知道，五大京都的人口密集并非没有原因的，五大京都的“气象”正常，这显然不是“归真意志”在影响，而是五大京都各有星宫镇。加起来总共128座星宫镇守着“五大京都”，也使得每一座星宫都成为一个人口稠密的“京都街区”
大禹已经可以单独处理“一度至三度”的气象，其他九个徒弟分成“三队”，一队三人则能够处理“一度或两度”的气象，两队联手则就能处理“三度”，三队联手可处理“四度”，加上大禹的话，免强能处理“五度”。
但所谓的“处理”是指一个气种，就比“五度雷”之类的，一旦某个地方存在二个气种，比如五度雷、四度电，那徒弟们绝对有多远跑多远。
这不是说先抓出一个气象，干掉后再抓出另一个气的操作，而是一旦两个气种都处于同一片玄气区域内，意味着它们之间达到了平衡。再多出几个气种也是如此，一旦抓出一个象气，平衡就被打破，引发的连锁反应就难以预料了。
“诸天浑象议”运转了6个月没有出现任何问题，监控显示出来的信息、评定等等同样没有问题，胡山雕就让十个徒弟“单飞”，而“归真府”也开始向“神魔巫妖”四个洲寻找“象气台”的合作者。
中天仙洲的负责人肯定是胡山雕，而他同样也是联邦气象台的大佬，但“归真府”是气象台的金主爸爸，它要插手一些事务，胡山雕也是不敢叽歪的，但他也不会有什么脾气，反正“钱”到位就行。
道阁很明确表示“诸天浑象仪”还有很大的提升空间，这也透露出目前的“九度素气象”并非“诸天浑象仪”监控的极限，还存在着没有被监控到的“气象”。提升“诸天浑象仪”不现实，这不是钱多少的问题，而是推演数据不足，但“道阁”也给出数据收集的列表。
胡山雕安排好徒弟、维联厅、气象台等等工作后，就坐“星舰”前往中天仙洲的西部的“仞沮峰”。
如今的“星舰”是越来越小巧，毫无以前可承载数百上千万人的“霸气”，这当然是因为“归真法律”不允许再建造这么庞大的星舰。但“星舰”就算小的只能载客飞行员跟乘客两人，其功能也仍然是很强大的，必要时，它是可以直接“维度跃迁”的。
仞沮峰是道阁给出“浑像仪”从“一维”升到“二维”的数据收集列表第一站，说是“列表”其实只是显示第一行，余下的都是被“气雾”笼罩，胡山雕也无法将这张列表从“道阁”里具现出来。
“仞沮峰”位于犴狨市境内，高约一千四百余米，其峰呈现三三层叠之状，也被称为“三仞三沮”。但胡山雕知道此峰是位于“犴狨市”境内，就知道这“三仞三沮”跟当年星空中的犴狨星岛是有渊源的。
胡山雕尚未从“星舰”跳伞降落时，已经有一位穿着高中校服的少年站在峰顶，他是相繇。“禹湮相繇，三仞三沮”，这是“大禹”斩断前尘中很著名的一段“时间”，相比“禹灭共工国山”在品质上相同，在“时长”上却是多出一大截。
相繇、共工、大禹都是“远古命名”时期的大佬，相繇与大禹都是“名族”，共工是“命族”，大禹是最顶尖的命族之一，相繇在出生根脚上逊色于大禹，但不代表相繇见到大禹就会跪“舔”。
事实上，“远古命名”时代的命族与名族在行事风格上都是“唯我独尊”，甭管自家根脚是不是差过对方，一旦有了冲突，那就是直接“干”。
相繇就是这样被“大禹
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