木生通过对张剑仁搜魂得知，始神诀既不是始神传授的，也不是张剑仁自创的，而是上古巫族的修行方法。上古年代，巫族不修法则，只修肉身，走以力成圣的路子，和道祖、妖祖、魔祖等分庭抗礼。但是这巫的修炼需要吞噬太多灵气，再加上巫族之人蛮横跋扈，惹来三界敌视，被道、魔、妖三族合力击杀，巫族为了留下传承，由大能撕裂空间，将巫的修炼法诀拋入时空长河之后。
后来被蚩尤世界的人获得，因为修炼巫法可以吞噬其他生灵血肉增长自身实力，因此蚩尤世界开始不断向外扩张，以战养战，所到之处，不仅生灵被全部杀死吸取血气能量，整个世界的资源也被吞噬，转化为滋养大巫的能量，蚩尤世界如蝗虫一般，所过之处只剩下满目疮痍。蚩尤世界越战越强，导致其他世界联合起来，共同对抗蚩尤世界。得道者多助、失道者寡助，蚩尤世界再次被灭。
而蚩尤世界缺把巫的修行法诀传承了下来，他们把法诀隐匿在一颗流星上，最后这流星落入了始神世界亚空间内。被张剑仁捡到了。
这张剑仁的运气也是极好，几百年前，始神世界还没有被修真联盟侵占，当时作为散修的张剑仁还是筑基期，一次在海底采摘深海珍珠，以换取一点修行所需的资源时，无意中发现了这处亚空间。
张剑仁修炼至金丹期时，始神世界被修真联盟侵占，张剑仁带着妻儿子孙躲入亚空间，现在这处亚空间还有几千人在劳作耕种灵米，这些人都是张剑仁的后代，他们最高的修为就是筑基期。
张剑仁极端自私，因为巫族修炼法要吞吐巨量灵气修炼，所以不允许他的后代晋级金丹期，凡是不听话私自晋级的都被张剑仁吸干了血气能量，成为干尸。
本来张剑仁抱着不能浪费血气能量的原则吸取那些不听话子孙的血肉精血，正是对这些子孙血肉能量的吸收，让张剑仁想到快速修炼的方法，主见始神教。放出巫法前三层修炼功法，宣扬始神的伟大，以始神世界根深蒂固的宗教思想为幌子提供源源不断的血食供张剑仁吸食。
这巫诀也是另辟蹊径，第一层功法就是不断的提升血脉，强化肉身，如果仅仅修炼第一层功法，最高可以成就仙人之体，但是这个仙人却是最弱的仙人。一方面不领悟法则，调动的仅仅是ròu_tǐ能量，所以攻击力比较弱，防御倒是比较强，专修肉身的巫诀身体自然强悍。另一方面领悟法则的修士ròu_tǐ和灵魂和法则融合可以做到法则不灭生命不灭，当然除非被世界意志威能攻击，否则就是不死之身，但巫不行，巫族因为不修法则，死亡之后不能借助法则复活。
第二层功法专修元气，从肉身中不断的汲取肉身精华，形成真气，真气和灵气结合为元气，元气不仅可以远程攻击，让巫施展各种法术，还可以起到强化肉身的作用。第一层和第二层巫诀一起修炼，最高可至半圣的果位。
第三层巫诀专修精，这精是组成生命的精微物质，修炼了之后一方面可以让人寿命无限，这点很牛，不论你功法境界，只要领悟了第三层功法的精髓，就可以拥有无限的寿元。第二点就是为第四层巫诀打下基础。
第四层巫诀专修神。神即是灵魂，精气神是人体最宝贵的三种物质，通过第二层、第三层功法打下的坚实基础，第四层巫诀可以汲取精、气滋养神，不断的壮大修行者的灵魂力。
第五层功法修的是能量的吸收转化，任何属性的能量都可以吸收转化增加自己的实力。不过这个能量对于像木生释放的那种和法则融合的法术能量无效，仅仅对于游离于空间中的灵气这种能量。
第六层功法是世界之力的修行方法。人体全身有360个大穴，这些穴每一个都可以使用元气配合巫诀凝练成一个世界雏形，当世界形成，就可以爆发出强大的世界之力。
张剑仁之所以建立始神教200多年还是元婴期主要有两个方面的原因，第一个始神世界被修真联盟掠夺完世界本源之后，整个世界灵气尽失，变成最低级的世界，能够容纳的最强者就是元婴期，所以修真联盟才会派遣元婴期的监察使。而这处亚空间毕竟是依附于始神世界这处主空间，所以亚空间内虽然灵气充沛，但仍然只能容纳元婴期的修士。
第二个原因就是张剑仁在修为到达元婴期的瓶颈之后，用了200年时间才凝聚成一个世界雏形，而世界雏形在张剑仁被太阳真火焚烧时，身体内发生巨响突然爆发出恐惧灵气时所毁，那股恐怖的灵气就是张剑仁自爆空间引发的强大灵气。
张剑仁为了确保巫诀的保密，已经把记载巫诀的玉简损坏，当然木生也通过搜魂之术学会了所有的巫诀。
另外木生认为，不论是张剑仁还是蚩尤世界，都用错了方法，虽然巫诀第一次可以汲取血肉能量滋养自身，快速提升实力。但是这么做必然让自身血气能量不纯净，不能融合世界本源，拥有世界意志威能。
巫诀可以在身体内形成360个世界，配合自己头骨空间培养出的世界，自己既有361个世界了，到时候361个世界的意志威能联合施展会有多大威力？真是不可想象啊！
如果吸收了其他生灵的血肉能量，虽然表面看起来修炼速度更快，但却丧失了融合世界意志威能的机会，只能抽取世界之内的灵气。
这是有很大区别的，世界意志威能就如皇帝的命令
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