大宛城一战，黄柏峰几乎全歼了，黑衣大食在西域的军队。
接下来事情就简单多了，黄百峰以大宛为基地，派出军队四处收复失地。
只用了几个月的时间，整个西域36国就重新回到了中原王朝的控制之中。
下来黄柏峰，就以800里加急向在京城的贾珂汇报了，这一次出征西域的经过，并且请问接下来该如何行事？
而贾珂在养心殿接到黄百峰的奏折之后，也是大喜过望，从此之后，中华版图终于算是完整了。
贾珂现在自然不会让西域重新让那些属国控制，贾珂向黄百峰下了旨意，命令八旗部队留2万人在西域驻扎，而从宣府镇过去的10万人也都交给黄百峰控制，同时任命黄柏峰为西域督护府都督。
贾珂接下来还告诉黄百峰，让他以这些部队剿灭西域那些王国的残余分子，自己不想看到西域还有所谓的国王存在。
而萧岳则带着奋武营五万人马以及八旗6万骑兵重新回到驻地。
至于贾珂为什么让黄百峰担任西域督护府的都督，那是因为黄百峰年纪已经大了，而且经过历练时分沉稳由他来，控制地方，比那些勇于进取的将军反而更让贾珂放心。更重要的是别人会背叛刘海，黄百峰是绝不会出这样的事情。
从京城到大宛这段距离就是快马也的将近一个月才能到达，等到黄柏峰接到贾珂的旨意之后，已经是快要初秋了。
黄柏峰在接到贾珂的旨意之后，不敢怠慢，立刻整顿军队，让萧岳带着他的5万奋武营，以及六万八旗骑兵回军，而他自己带着剩下的人马开始在西域来回扫荡。
要说这一回黄柏峰，还要感谢黑衣大食，由于黑衣大食在西域不停的清剿，那些有反抗意识的贵族几乎都已经被杀尽了，现在留下的都是些散兵游勇。
黄柏峰的军队只是监督着那些投降的西域军队，这些投降过来的西域军队，就在前边奋勇杀敌，很就很快将这些有反心的人全部杀尽了。
接下来黄柏峰就已大宛城为根据地，控制整个西域。
再说萧岳带着十几万人马，顺着来路向中原挺进，但是还没有，等他们到了玉门关，就半路接到贾珂的圣旨，让他们暂时停止前进，随时等待贾珂的命令。
原来，本来一向太平的藏西（大家都明白是什么地方，我就不直接写出来了，否则不能过审）发生了动乱。
要说藏西一直是中原王朝的属地，但是由于海拔太高，距离太远，一直是处于半独立的状态，有藏西的当地土司和活佛共同掌控，只是每年象征性的向中原王朝送一些礼物就算了。
哪知道今年不知道为了什么，掌控西域的活佛突然宣布，要在地上建立佛国。
既然要建立佛国，自然就不能再接受中原人的统治，于是这位活佛一声令下，整个藏西就都反了。
要说这藏西，一直是由藏传佛教所控制，这藏传佛教说来也让人感到奇怪，他们自封了许多的活佛，这个是观世音菩萨转世，那个就是大至势菩萨的化身，凡是有些身份的人，都是诸天佛祖的化身。
因此在这藏西大大小小的佛寺，每一个佛寺中至少都有一位活佛，而在藏西，也就是由这些活佛实际控制着整个藏西的生产生活以及宗教文化。
而作为大活佛的络绒登巴，又是这些活佛的领袖，几乎可以说dá_lài就是藏西的无冕之王。
这一回就是这位活佛想要建立地上佛国，这才发动判乱，想要和中原分庭抗礼。
络绒登巴活佛至于为什么要产生和中原人分庭抗礼的想法没有人知道，只知道他已经采取了行动，他已经驱逐了中央派往藏西的监督人员。
而贾珂接到这消息之后，立刻就命令萧岳的大军停止前进，随时准备进入西藏，平定叛乱。
至于为什么没有立刻进军，那是因为军机处领班大臣孙彦，认为应该先礼后兵，如此也能够让天下人诚服。
于是贾珂就派了一个礼部的人，带着自己的问责圣旨前往藏西，如果是对方能够幡然悔悟，贾珂也能够暂时忍耐着一个半独立王国。
因为现在中原刚刚和黑衣大食大战了一场，虽然说是取得了决定性的胜利，但也耗费了不少钱粮，贾珂想着等到过明年春暖花开再进军藏西，不然的话，现在进军正是藏西最冷的冬天，恐怕麾下的士兵不能够适应环境。
而这里部的官员带着贾珂的圣旨，到了藏西之后却连络绒登巴活佛的面都没见上就被赶了出来。
这还是由于中原王朝多年作为宗主国，对于藏西还是有些威慑力的，否则的话恐怕连命都保不住了。
而这位使者被赶出来之后，并没有顺着来路回到四川然后进京，而是直接向北，穿过了戈壁大漠，来到了玉门关，要在这里与萧岳的大军会合。
而萧岳本来大军在玉门关外屯驻，在接到这使者的命令之后，大军立刻开拔，没有三天功夫就回到了玉门关。
萧岳一到玉门关之后，那礼部的官员立刻取出了一份贾珂的秘旨，当着萧岳以及八旗统领的面当众宣读。
这份旨意的大致意思就是：藏西络绒登巴活佛，不遵朝廷旨意，有不规之心，特命萧岳为元帅，带着人马进入藏西，平定叛乱，对于所有判乱的僧人以谋逆罪论处，严惩不在。
萧岳接了圣旨之后，并没有立刻起兵进入藏西，因为现在天气已经冷了，而他麾下的这些人马还是穿着夏衣，
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