三天后。
一行三十多人的队伍此刻正在树林里休息。他们大多数都是体衰多病老人和身有残疾的伤者，人们面带倦色，三三两两的靠坐在树下。捶腿拧腰，静静地等待再次出发的信号。
赵当归也在这群人之中，他单独靠在一颗树的高枝上面。既是警戒，也是躲清静。这群人里除了正在另一个方向警戒的阿吼外他没什么熟人，和这些老人更是没什么话聊。
一人独处的赵当归从怀中取出一张兽皮卷，这是阿爸留给他的，上面歪七扭八的刻着很多字--这是一封信！在这个没有文字的世界里出现一封信本身就是一件奇怪的事，但赵当归却理所当然的将信展开读了起来，因为他认识字。这也是他和阿爸的一个小秘密。
“儿子，你能看到这封信说明我已经挂了，不知道是怎么个死法，是搏杀狼群力尽而亡或者与巨熊大战三百回合同归于尽？”误食红伞菇毒死的，赵当归脑补了一下阿爸信中自我杜撰的英勇画面，又和现实的死法做了下对比，嘴角不禁抽搐了一下。
“我本来只是个躺平青年，莫名其妙的来了这里，又莫名其妙的结婚生子，你的出生让我感到不再孤单，感觉这个世界上自己不再是一个人，也让我有了活下去的动力。我想带你回去，让你奶奶看看你，她一直想抱孙子的。。。”
说正经的：
1.如果我意外死掉了，你去神像后面取东西，我留给你的，省着点用。
2.还记得第二条规矩么：不要拜神，不要拜神，不要拜神！重要的事情说三遍。
3.碰到打不过的就要跑，什么都没命重要。这是第一要则。
4.安安静静过一辈子也是好的，别逞强。
5.端正下你的审美观，你阿母那样纤细柔弱的女子才是好身材，不要被老猴子他们误导了，粗壮的大屁股女子真不好看。
到这里吧，你小子自求多福。”
看完阿爸的信后，赵当归长长地出了一口气，这些字有些他还记得，有些则已经忘掉，不过好在大致的意思可以看懂。他将兽皮卷塞回怀中，伸手解下背后的皮囊，拿出了一个有两只拳头大小的雕像仔细的端详起来。
雕像不知道是用什么材质制作而成的，呈金黄色，通体圆润、光滑，在阳光的映照下，表面反射出淡淡的晕色。雕像描刻的是一个双臂六足的裸身女子，光头无冕，双目紧闭，面容慈祥。女子双手按在腹部，六只腿向内跪下，整个身体稳稳的蜷坐在地上，既端庄又美丽。
这就是神像，部落里的人每天早中晚都会虔诚的祭拜他，日日不辍。就连圣涉这种几乎必死的流放也要随身带上。这也就是幸亏赵当归坐在高叉上面别人看不到他，否则如果让人看见他这么把玩神像，不知道有多少族人都会和他拼命。
从小在阿爸的熏陶下长大的赵当归对待神并没有多么虔诚，即使部落中的大型祭祀也只是在后面装摸做样而已。
赵当归小的时候也问过阿爸为什么不拜神像，阿爸说：“首先，不知道这东西打哪儿来的，咱们这里一辈子都见不到几个外人，却家家户户都有神像。问这个东西哪儿来的，所有人都支支吾吾的说不清楚，就连老猴子也只是知道这是一代代传下来的，具体怎么来的他也不知道。还有，这东西的做工太好了，以咱们的水平根本做不出来。最后，我原来不信鬼神，现在有点信了，所以这种形态诡异的神还是少接触，敬而远之的好。”
阿爸曾说过：事出反常必有妖。赵当归觉得很有道理。
一声长啸将少年从思绪中引了回来，这是召集族人出发的信号。少年把神像放回背囊，干净利落的翻身下地。当他一路小跑，来到林边的时候，人们已经基本集合完毕。
人群泾渭分明的聚成两堆，一边是二十几个握着一根一头削尖木棍的“老，残”们，另一边是身背弓箭手持石矛的十多个精壮汉子。
腰缠兽皮的独眼大汉皱着眉，对着一个比自己还要魁梧的独臂老人说道：“大兄，前面就出了狩猎范围了。剩下的路您要自己走了。”
“老子是要去圣城吃香喝辣，又不是去送死。你少在这哭丧个脸咒老子。”红脸老人哈哈大笑，用他仅有的左手拍了拍壮汉的肩膀。回头道：“老伙计们，你们说是不是呀。”
“是。”老者身后的人们高声笑道，露出了满口的烂牙。
红脸老人叫“熊”，曾是部落的狩猎队长，更是当时数一数二的好汉，部落里的人们见到他，都要尊称他一声熊爷。按照熊爷的功劳，完全不需要参加圣涉，可以在部落中颐养天年。但他担心自己的老部下，害怕听到这些身残力衰的老人客死异乡的消息。所以他毅然决然的担任起了圣涉团的领队，想要和老哥几个一起走完最后一程。
看到独眼汉子还要再劝，熊爷摆了摆手，说道：“莫要再劝了，我心意已决。我这一辈子早就活的够本了，要是能带领大家找到圣城，那就真的是死而无憾了。”
独眼汉子默默地点了点头，心想着圣城哪是那么容易找到的，之前不知送出去过几波人，都没有一点音信传回，多半都在路上就进了猛兽的腹中。看着带自己长大大兄，壮汉只觉着这一次分离就是永别，正要再次开口道别，就听熊爷身后的老人们叽叽喳喳的指摘起他来。
“你个小王八羔子，小时候你阿母奶不足，你还是吃我的奶长大的呢，你
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