于是帝辛命令陷坑两边树林埋伏好重锤兵,长斧手时刻准备火把。留下轻装骑兵在营地,等到地方军队来临后再假装撤退。至于其他军队,多备弓箭,在敌军回营途中的树林里潜藏,随时听候命令。帝辛带飞廉并圆桌骑士团、德鲁伊们来到埋伏地点,飞廉随时传令。这样以后,便一切准备停当,静候佳音。
由于象兵和斯巴达重步方阵行的较慢,所以甲胄骑兵冲锋在前,来到营地。来营地的一路之上树林里尽是商军,但商军却并没有发动突袭,只是放他们过去。虽然看着奇特的敌人,使商军有些害怕,但这也是帝辛的目的之一,如果突然让士兵们面对大象和重型装甲骑兵,实在是太为难他们了,让他们在树林潜藏,即可以断敌后路,也可以提前让士兵们熟悉一下对手,渐渐眼熟了,也就不会太害怕了。尤其是如果埋伏成功,对方仓惶撤退,士兵们就更加不会惧怕了。至于埋伏的长斧兵和重锤兵则都是精锐中的精锐,自然不必担心。
其实本来帝辛想让邬文化带领两支特种部队杀出,以邬文化的体型,完全可以碾压甲胄骑兵,即使是象兵,没有一定数量,也难以对其造成什么威胁。但其庞大的体型同样是个缺点,目标太大,用来埋伏岂不是自找暴露?所以帝辛让他先找个地方躲起来了,等到埋伏成功,能赶过来的话可以考虑赶过来。其实帝辛自己也不太清楚邬文化到底多高,也没有量过,《封神演义》只说身高数丈,但又说胡须都长有丈二,那么他要么是个“美髯公”,要么就是真的是大的夸张,当然,他是大胡子是肯定的了。书中即使方弼方相的身高都说的清楚明白,方弼三张六尺,方相三丈四尺,饶是如此之高,书中都没有像邬文化那么夸张的描写:“恍似金刚一般,撑在半天里”,而且还能顿餐只牛!所以可以肯定,邬文化少说有五丈左右,加上帝辛虽然没有量,但此时亲眼看到,好歹有个大体的感觉,估计恐怕还不止五丈,商朝五丈就已经约是八点五米了!稍微想一想帝辛都觉得可怕,这家伙莫非是神话中巨人族的?不过这样越想就越可惜,有这么牛的战争杀器,却不能马上拿来用,原文中说邬文化截营,他用武器拨开栅栏之类的防御工程,杀进营地,带领商军那可是一战就灭了西岐二十多万军队啊!同时,这也是帝辛无语的地方,《封神演义》和历史好像的确就是两个世界,三千年前的西周,随手都能拿出二十多万军队,那商朝的一百七十万恐怕都成真的了。。。。。。当然,现在帝辛所处的世界和两处不太相同,至少商军绝对没有一百七十万,要不然帝辛为什么只带了十几万军队征东夷?分个七十万来,一人踩一脚直接踏平了东夷,还讲什么战术?
在书里邬文化出场的同一章,还有一个帝辛几乎完全凌乱的情节,那就是邬文化的死法。姜子牙肯定和后世的诸葛亮串通好了的,哦不,是诸葛亮“火烧藤甲兵”一定是抄袭姜丞相的,因为在商周时期,子牙同志,就已经上演了一出“火烧邬文化”!诸葛亮火烧藤甲兵用到了火器,帝辛就懒的吐槽了,可是更早的商周时期,还有地雷火炮?书里可不是用火箭加木柴烧死的邬文化,而是采用和诸葛亮极其相似的方法,即引诱邬文化进了山谷,然后滚木礌石堵住谷口,然后触发地雷、地炮,愣是把邬文化炸成了飞灰!这里面,火箭竟然还只是起辅助作用!其中,诸葛亮还只是用了火药,当然,那黑车子可以算火器了,姜子牙才牛呢,直接上火炮了!还有地雷呢,真心强力啊。但是帝辛就纳闷了,为啥自己一个商朝大王,还不知道自己军队有火炮呢?难道是西岐发明的,那么说来自己将来和西周打仗,还得用冷兵器部队大战火炮?算了,到时侯在看吧,此时还是耐心等待敌人到来吧!
既然邬文化暂时不能用,长斧兵和重锤兵就只好转交由恶来带领了。只见恶来背插一双长戟,身负十数根短戟,手执一把比长斧兵丈八长斧(商朝一丈约为一米七)还要长大的阔斧,全身重甲,显得格外威武,帝辛都满眼小星星了。
就在帝辛崇拜恶来中时,忽然听到了渐近的马蹄声,接着来了一队骑兵:“大王,敌军紧追不放,已经快来了,只是对方的骑兵和后方部队都有些拖节了!”“好,大家准备好,之前的诱敌部队继续饶到陷坑后方,我挑了些病马,你们假装坐骑疲惫,当着他们面下马来丢下病马反向逃跑。这样对方会以为你们是从大陆上过的,他们不会想到你们从旁边树林绕过去的,更不会想到又陷坑了,如此一来,我军获胜可待。”
众人赞曰:“大王英明,妙计无双!”于是诱敌部队依计换马。果然,敌军已经迫近了。
“重锤兵准备好,待会亚瑟王和圆桌骑士们会和你们一同冲出,两边重锤兵不用惧怕,对准他们狠狠的砸!圆桌骑士们,你们和重锤兵一起攻击两面,你们的任务是等到甲胄骑兵冲过你们的位置后,你们出来堵住他们的后路,不让他们逃跑即可。德鲁伊在树林中负责随时治疗我军伤员,并且可以利用自然攻击或者阻挠敌军的行动。恶来和长斧手拿好火把,等待指令,没有命令,不得行动!”帝辛快速下达指令。
于此同时,拜占庭甲胄骑兵已经冲到近前,副将:“看,大人,他们的马好像出了问题,跑不动了,我们快点趁机追上去吧!”主将面
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