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第一百二十篇 潘多拉之 “意”十一(2/3)

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他说话。如同和朋友说话那样吗?

然而。若这许多人。都如同撒旦,说谎、行事悖逆、行可憎的事,这就会让许多人堕落,以致欺骗普天下的百姓了。

如今又有许多人美化撒旦,说撒旦是神那里的一个温顺的天使,然而我们不必美化它,总要以诚实的心看待他,他若可以回转。我们可以说,请你不要骗我们,免得我们死亡。

并且我们愿意与你和平,且求我们神免除你的罪,使你不至受过重的刑罚,因为我们中的人说谎,不是也如同你一样吗?

我们中的人犯罪,也如同你,我们看待我们的亲人怎样,我们也在神那里。怎样为你说和平话,也求你对我们诚实。与我们说和平的话。

证明撒旦真实存在的主要证据,不是根据经验或传奇的故事,而是依从圣经的话语。

无论是旧约或新约,都确定撒旦的存在。

创世记第三章的蛇,就是代表撒旦;并且所宣布的审判,也一定是指撒旦而说的。

约伯记二章一节特别提到,在神面前控告约伯的是撒旦。历代志上二十一章二节也提到,是撒旦令大卫数点以色列人的。撒迦利亚书三章一至二节又说,撒旦在神面前控诉人。

基督教认为:新约有不少经文都见证,撒旦是真正存在的。每一位新约作者都提到撒旦,有十九卷新约书卷也提到撒旦。基督自己就提过撒旦二十五次。基督真确的话语,是撒旦存在的最有力证据。新约旧约都提到不少撒旦的名字,这些都是撒旦存在的证据,并可说明他的败坏本性。

撒旦教认为撒旦是要人们:

1、除非你被询问,否则不要发表意见或给予建议。

2、除非你确定别人想听,否则不要对别人诉苦。

3、在别人的地盘中,要显示对他的尊敬,否则别去那里。

4、如果一个客人在你的地盘惹恼了你,不要仁慈,要残忍地对待他。

5、不要与别人发生性行为,除非你得到了发生关系的信号。6、不要拿不属于你的东西,除非这对其他人是种负担,且他们哭求着解脱。

7、答谢能让你成功的达成你的yù_wàng的神奇能力。如果你在获得他赐与的成功后,否定这神奇的能力,你会损失所有你获得的东西。8、不要抱怨不关你事的事。

9、不要伤害小孩。

10、不要杀害不是人类的动物,除非你被它们攻击,或你是为了得到食物。

11、当走在公共的地方,不要打扰别人。如果某人打扰了你,要求他停止。如果他不停止,就揍扁他。

基督教认为:撒旦有显明的人格属性:论到撒旦,圣经提到他有三方面主要的格性。

撒旦是有智慧的,他有计划;他的作为充满诡诈。

撒旦欺诈的作为,证明他能够思想,又能够做一连串的计划;可以欺骗人。

他熟悉圣经,更显明他的智慧。

撒旦用诡计引诱初信者;他因为知道自己在地上时日无多,就极其气愤。

撒旦也有意志,因为他企图引诱基督犯罪。

撒旦显明的人格行为:撒旦说话,试探基督,定下诡计。并控告信徒。

除此以外,撒旦也是诡诈的,他决意要打败基督徒。

他的计谋和他对信徒的敌意,也有清楚的描述。

撒旦被描绘成一头狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。

他不停控告基督徒。

他设下计谋,要使徒跌倒。

这种种的特质,都说明了撒旦是有人格的。

撒旦教教派认为:(撒旦教九训)

1、撒旦代表了放达,而不是节制。

2、撒旦是一位现今后著具体的一位而不是一个属灵的理想。3、撒旦代表最清明的智慧,而不是自欺的假冒伪善。

4、撒旦代表了对那些应该对他们友善的人友善,而不是把自己的爱浪费在去爱那些忘恩负义的人。

5、撒旦代表有仇必报,而不是在被人打了一耳光之后还要把自己的另一半脸伸出去。

6、撒旦代表了所有所谓的罪,而他们都带来了身体上的、心灵上的和情感上的舒适。

7、撒旦代表人类和动物是一样的,有时甚至不如动物。

8、撒旦代表务实而不虚幻的心思。

9、撒旦教是基督教是最好的朋友。多年来他们一直经营着这份友谊。

撒旦的行为有:

当时。耶稣被圣灵引到旷野。受魔鬼的试探。

他禁食四十昼夜,后来就饿了。

那试探人的进前来,对他说:“你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”

耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’”

魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说:“你若是神的儿子。可以跳下去,因为经上记着说:‘主要为你吩咐他的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。’”

耶稣对他说:“经上又记着说:‘不可试探主你的神。’”

魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华,都指给他看,对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”

耶稣说:“撒旦退去吧!因为经上记着说:‘当拜主你的神,单要侍奉他。’”

于是魔鬼离了耶稣,由天使来伺候他。

伊甸园中宣告了撒旦最后的失败:神让撒旦知道。他会有少许胜利,“你要伤他的脚跟”。但基督会

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