火星殖民

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第八章 家园文明成员义务和福利(1/2)

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第两天旅程,是享受美景,放松心灵的一天。从下午观测和拍摄任务结束后,科考船将一直停留在土星轨道上直到明天早晨。

基于先进无比的科技,种子文明发展非常迅速。文明成员之间也产生了高傲自满的情绪。

乐乐觉得有必要在今天比较心情好的时候,再次开了个会,统一一下思想和认识。

晚饭后,乐乐召集了文明的所有成员来到会议室。其他地方的成员也都在线收听和讨论。五六十个人还不算太挤。

乐乐先做了主席发言。阐明了文明成员的三大义务和权*利。

三大义务:忠于天道,忠于文明,忠于文明基本法.

三大福利:生存权,发展权,民*主权.

三大义务主要是指以下:

忠于天道,主要是文明和个体不背离宇宙的规律,不强求极致.

忠于文明,是指个体劳动获得福利,群体生活成为议员,最高管理委员会由议员选举产生。任何组织和个体不做有损文明生存和发展的事情。

忠于文明基本法。

文明选举法:光脑随机抽取道德点数较高和天道评价较高的成员成为议*员,还可以自荐。不存在中层代*表机构。

文明生存法:不干涉原始文明,不依赖高等文明,反对暴*力发展文明。

文明基本理论:天道;大同理论。

文明发展基本策略:发展天时,地利,人和三者统一的文明环境。

文明长老团:先期组织,中后期发展成为最高管理委*员会。

文明监*察法:任何组*织,管理机构,成员不得隐瞒和编造,在被管理光脑分析道德点数的同时,其主要行为有被天道分析光脑和其他成员监督赋予天道点数的义务。有的时候,去外星球的时候,道德点数无法监督的时候,就要参考天道点数了。天道点数是个模糊的概念,其他成员尤其是最高委*员会的评价很重要。

三大福利就是说的成员能够拥有的权*利,从根本上讲,只有忠于天道,你才有生存权;忠于文明,你才有发展权;忠于文明基本法,你才有民*主的权*利。

生存权,免费住房和饮食,免费医疗。先期还是发放人民币和福利点补助。

发展权,免费教育,根据兴趣和志向选择学习内容和方向,大部分人还是只有精力选择一个学科的技术或者相关几个学科的内容,学习机也不是万能的,需要边学习边实践,专才和通才文明发展都需要。

民*主权,每个成员都有参*政,议*政的权利,都有权询问和质疑各级管理机构的权利。三权真正分立。智能网络监察受理一切质疑。

乐乐发言完毕后,下面是讨论发言时间。

“天道评价和点数,不仅仅是表象的意义了。道德点数只是作为成员的基本指标。天道评价很重要啊。“

“各行各业做好了,有重大贡献,能得到很多荣誉呢。不仅天道评价会很高,获得议员的机会也大大增加。“

“福利点能治病?还能给不是成员的亲属?嗯,这一点,还是比较现实和合理的。不是有钱的地球人就能参与家园文明的医疗福利了。毕竟能够治疗癌症啊。”

“天道理论,天道评价的实践。这一模糊理论还是很难搞懂的。。”

“三民主义?民生,民权,民族?民族没有提。但是不同民族和国家之间的整合太难了,是否先考虑龙国?“

“种子文明正式更名为家园文明?这个名字正式一点,毕竟种子文明只是一种来源的说明,难登大雅之堂。家园文明象征着对家园的热爱。“

“是不是叫天道文明更好些呢?“

‘道德点数主要是生活评价,天道点数主要是工作评价。“

其他地方的讨论也非常激烈,很多问题都深入精髓,反复推敲研究。很多人也有很多心得体会加入讨论。

义务和权利总是相对应的,乐乐是如此理解的。

家园文明和龙国文明乃至地球所有的国家,都是不一样的体制和思想,无法把它们一一转化。

会中的讨论很丰富和卓有成效,好几个人被推选上台发言。

鉴于家园文明的不独立性,会议最终达成了成员限制过快发展,预备成员大量扩充的决定。

就是说,在火星改造好以前,不发展太多的文明成员,而是发展大量的预备成员来逐渐适应文明的理论和实践。

经过这次土星会议(后来史称土星会议),家园文明基本确立了文明的核心理念和基本法精神。

至于家庭lún_lǐ和私有想法对天道的侵蚀,会议中集中讨论了这一点。会议结束前得到了较好的妥协:就是双轨制,在文明发展初期,没有火星根据地以前,不考虑单独实行。家庭lún_lǐ以后对天道也是有巨大帮助的。

至于像苏*联产生的特*权阶*级。。会议也明确劳动程度确定福利的基本标准。坚决不允许出现特*供之类的东西。

有内情人也询问了乐乐指挥官复活香香的事情。乐乐做了解释,只有文明总指挥官有一次复活的权利,而他把权利给了香香。这项曾导致aard人文明消亡的技术被列入禁止使用的范围。

如果有人觉得不公平的话,以后可以确定所有人不得使用这项技术的规定。乐乐退出总指挥官,进入最高委员会就可以施行了。

至于要救援一些人的时候,文明的医疗水平足够能使人死而复活了(脑死亡以前,不可逆的大脑损伤除外)

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