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第二章启航(3)(2/8)

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的时候发现西教在东土完全没有优势,被佛道儒三教压制。不得已,他们为了有利天主教传教,将中国上古一个神话和天主教有机结合起来,创造了上帝这个神职。我给大家先看看这神话内容就明白了……”

远古的时候,羲和妈妈生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外汤谷有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地,有一次他们一齐出来给人类带来了大灾难。为了拯救人类,上天大帝赐给羿神弓命其张弓搭箭向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一只只三足乌。最后,天上只留下一个太阳。

“大家看上帝之名古来东土便已经存在,后来演化成玉皇上帝!他执掌天上地下一切。在东西方交流中,东传教士借用了东土上古神话,让上帝这个名字在所有教众中传播开来,现在的教民只言上帝了!然后我在反思,这一次东西方交流成全了西方教,那么在西教创立之初,上帝会不会本来就是主的神职,只是被迈雅时代的先知篡改了?这是很有可能的!就像教会代理时期,权利的香醇让人迷失,神谕也只是提现迈雅的yù_wàng而已!这几乎是地球宗教的通病!譬如,佛教有放下屠刀立地成佛的说法,那么恶人只要放下屠刀就能成正果,那么被害的老百姓他们的冤就不重要了吗?只能期待转世投胎投个好人家。这种放弃现世反抗做顺民,无非也是迎合既得利益集团而已。东方儒教也有类似状况,儒教教导人们以德报怨,意思是有人欺负你,你要用仁德回报他。就是把仁这个字无限放大,但是后来中国出土的古代论语上发现了什么?这句话的原话是这样:以德报怨何以报德?以直报怨以德报德!意思就是别人欺负你你却回报仁德怎么对得起你自己和良心呢?应该回击欺负你的人,对你好的人要报以仁德!大家看,这意思差距有多大!儒教本意是积极的,以人为本讲究仁德无论放在过去,还是今天都是极其正面的理论,孔子先生不亏是全世界公认的圣贤。可为什么在传播和沿革中将本义扭曲到如此地步,君子六艺全部废弛,读书人沦落到手无缚鸡之力的废人?无非就是信众yù_wàng致使,利用儒教为利益团体服务。一如西教教会代理时代的肆无忌惮道德沦丧!

东西方是如此相似,在交流中产生了这么一种看法:中国皇帝这样评论我们西教“尔天主教徒敬仰天主之言与中国敬天之语虽异,但其意相同。……意思就是天主教敬仰天主的话和东土敬天之语虽然说得不一样,但意思却相同!每看到这里,我有一种时空穿越的感觉,感受一种窥视到真像的震撼。那么下面就会引申出今天我的最重要一个论断;所有神话都有一个共同的源头!”

西教的起源虽然避不开犹太教,但是不可否认的是摩西是在接触了埃及古文明后,完善了西教理论基础,让我们看看埃及文明一些有趣的传说,比如真知之眼荷鲁斯之眼,太阳神r在一艘永远漂浮在天空中的神船上对抗黑夜之神阿婆菲斯。这些神话无疑深深影响了摩西,为完善西教奠定了基础。这也是西方学者将埃及文明视作西方文明开端真正原因所在。但是无论西方学者如何篡改,都无法改变古埃及王室是黄种人的事实!注意,我这里说得是亚历山大征服前的古埃及王室,不是埃及艳后那个希腊化的近埃及王室,这是有很大区别的,毕竟人种不一样!古埃及王室自认来自大陆中央高耸的连绵雪山,只是为躲避无法忍受的严寒和突发的大灾难迁徙到大陆边缘温暖地带。他们还说当时逃难离开的不止他们一支,长子一支去了东边,次子去了沙漠和南方,而他们作为小儿子被流放到了西方!大家看眼熟吗?这难道不是圣经里伊甸园故事的后续?当然大家或许认为我生搬硬套胡说八道,中国人不可能是该隐,(就目前看,中国人那该死的不讲道理的同化能力还真契合该隐的能力)中东阿拉伯人和南亚印度人也不可能是亚伯?(泛亚整合时,这些都被同化了,这么看亚伯确实死于该隐之手!)但是埃及神话中却有一个名为赛特的狼神呀!大家应该明白天知道这些神话在时间长河中流传时被扭曲成了什么样子?于是我试着去还原这些神话的本来面目。屏幕上出现了一个转动的地球仪。

拉瓦让用手点了一下,地球仪停在非洲地图正中:“先看看哪座大陆中央是连绵雪山,非洲大陆中央的草原地貌明显不符合,那么就不是非洲大陆。欧洲阿尔卑斯山脉有点像,但欧洲也只是一块大陆的一部分且不处于中央位置,所以我把目光投了欧亚大陆的中央,大家看到什么?地球在拉瓦让手指点击下微微转动了一点。:“这是位于中国境内的昆仑山脉,是唯一符合埃及王室描述条件的地方,大陆的中央,连绵的雪山!昆仑山在中国历史上具有非常重要地位。风水里的天下龙脉起源、华夏始祖轩辕黄帝部族迁徙前的居住地,最关键一个昆仑山中有连接神界的通道!”

不知怎么地讲台边一位红衣神父从个人终端里听到了一些信息,神色开始紧张起来,凑到拉瓦让的耳边小声说了点什么。

拉瓦让微微一笑摇摇头,继续自己的演讲。

“再看看我们旧约里对伊甸园的描述,伊甸园连接着天堂,天堂离我们很近但又无限远!七年前我曾经参与了针对昆仑山死亡谷的科考活动,发现那里布满了

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