刘山刀回到众人身边，一起等待，就与唐山义闲聊，拍拍其肩，两人勾肩搭背，一脸猥琐，发出邪恶的笑声，刘山刀：“哦，小唐，来，好久没听你说段子了，来一段荤的”，唐山义反问道：“老牛，可以啊，跟女神谈恋爱什么感觉”，刘山刀不想说这些，转移道：“很好，好了不说这个，来一段”，唐山义明白这是不想说，也不在意。
也就说起来了，这是他的爱好，跟一般同学聊天没什么话说，一讲起段子来滔滔不竭，唐山义秒入状态，严肃问道：“你知道死神是神还是鬼吗？”，刘山刀一想这还真不知道，他又不信这些神鬼的，要说武神也就是强大的武者，哪有那些神鬼神异，直言道：“不知道”，唐山刀：“是神，因为死鬼显得不是那么严肃，哈哈哈”，“哈哈，死鬼，只有女人才见过死鬼，因为他们老说死鬼死鬼的”。
时间在两人闲聊中度过，宋火秋招集众人，道：“走，有什么话回外府再说”，回外府是出了内府，在外府坐悬浮列车回去的，浮空梭是内府的，这次只负责接，不负责送，足足一个小时才回到武炼馆。教练有代步的小型浮空梭，载不了学员，就与学员一起坐内府接学员的浮空梭，回来也坐列车。
宋火秋道：“古武结合异能就是武技，所以武者锤炼武技，即是练习古武和异能的融和，所谓‘混沌育孕源流出，茫茫渺渺无人见’，就是说人体异能从基因产生，是混乱无序的；而‘呼吸吐纳开经络，周天运转辨清浊’，便是呼吸法按周天运转，让异能有序的运转，‘覆载融和妙自生，万物造化皆成善’，让异能融和进经络，强化特定线路，会有不同作用，再配合古武既为武技，师傅领进门，修行靠自己。”
“好了，接下来说武晶的使用，头圆顶天，足方覆地，人生九窍，五脏六腑，人体穴位720个，人体周身有52个单穴，300个双穴、50个经外奇穴。其中有108个要害穴。天灵穴位于胸部，肩峰内下凹陷处，腋窝皱襞直上1寸，向内0.5寸处，即脾经周荣穴外方，左右计2穴。位于胸部，肩峰内下凹陷处，腋窝皱襞直上1寸，向内0.5寸处，即脾经周荣穴外方，左右计2穴。将武晶放于天灵穴，运转呼吸法，武晶中的能量会由穴下皮肤、皮下组织、胸大肌、胸小肌、胸腔到心脏。随血液循环到全身，将其镶嵌入基因”。
刘山刀目视前方四．五公尺前地板上，采远山观望，眼睛半开着观看，右手握刀柄稍离锷下之缘金，不触到右手食指而握，两拳头（右前左后）间隔大约放进二指或三个指头程度，然后小指和无名指握紧，其余指头要松握，这是握刀的手法。
呼吸稳静缓慢、用腹式呼吸。腹式呼吸二次调整气息，约吸满第三次气息时开始动作。而且吸进第三次气息后，至练完一式之前不吐气，息俟纳刀完毕然后轻吐，这是换气之法。
右手稳静缓慢的从刀柄下面往上、由拇指和食指托住刀柄，左手拇指将刀锷向右斜前稍推，这是推刀。
刀刃拔出脱离鞘口，瞬间横一文字的最初之一刀，这即居合之生命。拔出速度，起初稳静缓慢，至中段时变快，及刀尖快脱离鲤口时，如疾风闪光般的快速，他依照顺序“徐、破、急”，刀成大圆弧拔出，倾斜刀光流落，以腰收纳，稳静缓慢，从锷元，持着刀的右手和握着鞘口之左手，配合收刀归鞘。
这便是拔刀式的练习，刘山刀今天已经练了五个小时这个动作了，以一分钟四十二次拔刀的速度连续拔刀五小时，也就是每天拔刀一万两千六百刀，出去每周一天与李星源游玩，没一天间断，今天是十一月二十二号，收刀入鞘。调息片刻，接下来是三个小时的射箭练习。
刘山刀站在起射线上，左肩对目标靶位，左手持弓，两脚开立与肩同宽，身体的重量均匀的落在双脚上，并且身体微向前倾；也可左脚微向内倾斜，身体重量均匀落在双脚上，这样有助于增加后手的加力控制。
然后把箭搭在箭台上，单色主羽毛向自己，箭尾槽扣在弓弦箭扣上。右手以食指，中指及无名指扣弦，食指置于箭尾上方，中指及无名指置于箭尾下方。举弓时左臂下沉，肘内旋，用左手虎口推弓，并固定好。
以左肩推右肩拉的力将弓拉开，并继续拉至右手“虎口”靠位下颌。同时将眼，准星和靶上的瞄点连成一线，瞄准后右肩继续加力同时扣弦的右手三指迅速张开，箭即射出。每射一箭，左臂由腕、肘、肩至全身依次放松。
刚开始只能使箭脱离弓飞向靶纸，二十次他能中五六次。每二十次就要重新捡箭，然后继续引弦瞄准，射箭，经过三十多天练习已有一定的经验累积。每次射箭时要用固定的姿势，相同的力道。但是人在精神及ròu_tǐ上会时时产生变化，要每次都以同样的状态或同样的样子来射箭是不可能的。
为了使射箭姿势尽量正确，必须学习射箭的技巧、知识。学习后按照姿势反覆练习，不断调整自己的姿势，熟能生巧，最终都能练成与正确姿势接近的自己的姿势，这时即使意外地遭到精神上或ròu_tǐ上的不安影响亦能充分把持，不致误差太多。
固定最重要的一个基本动作，固定并非固定不动，而是一连串动作后松弦时一定要自然放松手指，不可发力造成回拉。
最后就是四个小时的身法练习。将沙袋平衡的背在肩上，
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