第五章机器猫和大雄
等到阿诺慢条斯理的吃完手中的蛋糕，胖乎乎的爪子不知道怎么一抓一抹，手中又出现一个青红交加的果子的时候，方离有点傻眼了，我这是捡回来的一个大熊猫还是机器猫啊，我怎么感觉自己有点象大雄。机器猫的空间袋好歹有个小口袋，阿诺身上可是除了一身毛什么都没有啊。不对，这本书是写穿越，不是写科幻，哪里那么多乱七八糟的东西。
我得意的笑，我得意的笑！阿诺看着方离几欲抓狂的表情，心里简直爽翻了，德行，就你那小样，也想吃哥，哥才露这么一小手就把你给镇住了吧。当发现自己穿越成一只大熊猫的时候，阿诺很长一端时间都在熟悉自己这个新的身体，其实，说是大熊猫也不合适，在那个世界，应该还有一个更贴切的名字－“貔貅”。随着对自己身体的了解，阿诺终于明白，或者，自己附身在这个身体上不是倒霉，也许是幸运也说不定。
（说到这里，也许有许多朋友对貔貅这个名字不太所熟悉，大叫，浮云又在装13了，找些生僻字来混字数。只是，各位只要仔细看看在下对貔貅的介绍，就会知道浮云不是在凑字数了。
貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟、貔貅），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽”即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为“帝宝”。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称“辟邪”中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无gāng_mén，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权
而大熊猫在我国古典中叫貘，或者貔貅。
《东周列国志》里提到魏犨独制貘兽，“貘兽”就是大熊猫。文中描述“似熊非熊”“其纹黑白斑驳”都是大熊猫的特征。至于“其鼻如象”不是说它的鼻子像大象一样长，是说鼻子（动物解剖学叫吻部）比较长，正是大熊猫特点。)
方离当初就发现阿诺浑身无论什么时候都是清清爽爽，甚至还有一种植物的芬芳的时候，他其实稍微再细心一点，就会发现阿诺最大的特点，他只吃不拉。既然没有那些污秽，自然干净无比了。当然，阿诺发现自己这个很有特色的功能的是时候，着实郁闷了一段时间。
既然吃的东西都在阿诺的身体里，再大的身体也经不住这样无休止的进啊。阿诺很快发现，自己的身体其实就是一个巨大无比的芥子空间，无论放多少东西进去，他永远都可以只是那么一点大。所谓的嗜吃，无非是满足自己在前世的那点口腹之欲而已，
一块蛋糕一个果子，就能让方离傻眼，阿诺当然得意非凡，一直以来，方离都只是把他当作一个宠物看待，突然被自己的宠物吓住了，想象都开心，何况方离现在这傻不愣登的样子，实际上，只要阿诺原意，他身体里储藏的那些乱七八糟的零碎一下拿出来，把方离活埋了都不奇怪。
“再变点吃的出来看看，大爷！”树若无皮，必死无疑，人不要脸，天下无敌，反正现在没有别人看见，方离才不怕丢脸呢，为了一口吃的，连大爷也叫了出来了。
“噗通！”阿诺仰天就倒，这小子无耻的样子，颇有我当年的神韵，不，即使我当年也没他这么无耻……
阿诺满腹怨念的同时，几个果子凭空出现，掉在地下，方离捡起一个，在衣服上擦了一擦，塞进嘴里，顿时满口都是甘甜的汁液。
“居然是真的果子？你不是真的从22世纪过来的吧？”方离念念不忘机器猫。
阿诺爬了起来，不再理他，趾高气昂的从他面前走过，一副不屑搭理的样子。
靠，我还愁个什么劲儿啊，神猫在手，天下我有，来这鸟不生蛋的地方怕什么，就当是旅游了，等玩腻了时候，没准阿诺能整出个宇宙飞船来，然后“biu”的一声，哥也跟着去22世纪了。方离乐颠颠的捡起地下的果子，跟着阿诺向前溜达去。
方离不知道，即使是旅游，人家也是有权利拒签的。对于死亡世界来说，道士、和尚、神父等正派宗教人士也好，方离这样的伪道士也好，估计都是不受欢迎的人物。此刻，就在他前方不远的那个小山包上，一个白惨惨的骷髅站立在那里，空旷的眼眶里一缕不断跳跃的灵魂之火正注视着这两个来到这个世界的不速之客。
大大是被一阵强烈的能量震荡给唤醒的。大大是他给自己取的名字，在他能力所及的范围内，还没有一个同类比他的个头更大，骨骼更大，每次捕食同类的胜利，让他对于自身的先天优势充满了自豪，于是他给自己取了这个很威武的名字。
大大不能理解死亡之门是什么意思，但是这不妨碍他对这种震荡的敏锐的感觉，在他生命中难以计算的岁月里，这样的波动他也曾经遇见过两次，每一次都是一些强大的存在在波动结束后要么制造杀戮，要么是被杀戮，总是弄得一片狼籍。
那个时候他还是一只躲在洞穴里装死的小骷髅。但是现在他可是大大。他对自己现在醒了能够捕食其他的弱小，沉睡了可以增长实力的存在很满意，自然不愿意接近那些有着强大气息的危险存在，当然，被危险接近也不行的。
而此刻，那两个虽然没有
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