布衣剑圣

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第一卷:天一门 第59章:炼剑(1/2)

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方布衣想,自己的丹田容量已经极大,达到了化神期的级别,世间少有人能匹敌。

但自身的攻击力却几乎为零,就连对付最弱的修士、武士也是不能。

当务之急,是将那件青布衣的修为提升上去,这样才能在其中刻入木系法术。

同时也要将火灵宝衣修补一番,延长它的使用寿命,以方布衣目前的炼器术,还是勉强可以办到的。

只不过这火灵宝衣破损太严重,再怎么修补,也用不了多长时间了。

方布衣想到了一个快速修炼的办法。

他跟江柳儿两人合力,用一个月的时间,种出了十棵千年聚灵树,形成了一片小树林。

如果说每一棵聚灵树都相当于一口灵泉,那么现在这片树林,已经相当于一片湖泊了。

两人在聚灵树下修炼,速度快了两三倍不止。

方布衣花了三个月的时间,将青布衣提升到了炼气期大圆满的境界。便开始到藏经阁寻找合适的木系法术。

他首先到“五行部”找到木系法术的书籍,挑选了一些自己感兴趣的木系攻击法术。

首先是“飞叶狂刀”,能够召唤出无数锋利的树叶,如千万把飞剑攻向敌人,声势凶猛,有如狂风,故名飞叶狂刀。他曾在天都峰见过江柳儿使用类似的木系法术,印象深刻,所以也准备学一学。

其次是一招“无边落木”,能在方圆数十丈内,召唤出暴雨般的落叶,是攻击一大群敌人的厉害招数。

最后是“刺藤缠绕”,能召唤出无数带刺的藤蔓,有如一条条长蛇,可以捆绑、缠绕,也可以从敌人口中钻入,伤害其内脏。

当然这些法术也有许多高深的变化,不过方布衣暂时却用不到。还有许多具有毒性的木系法术,一开始需要配合各种毒药才能使用,方布衣也不考虑。

他又挑选了两种防御性的木系法术。

其中最简单的是木盾术,能制造出层层木盾,抵挡敌人的进攻,此术修炼到至高境界,就算是神兵利器也难以突破其防御。所以也是最实用的木系防御术。

其次是木隐术,在树林中使用,能与整个树林融为一体,就连气息也难以被发觉,是极好的辅助性法术。

等他将五种法术都练到十三层时,又是三个月过去了。

※※

接下来,就是修补火灵宝衣。

火灵宝衣不仅外表破了许多大洞,就连内部的经脉、穴道、丹田都有严重受损,许多地方甚至已经无法修补,导致许多厉害的法术都不能使用。

因为一些厉害的法术,需要以灵力在全身经脉之间运行几个周天,才能积蓄力量,将其使出。既然经脉已经受损,那么这些法术自然就无法使用了。

方布衣到炼器室中,开启了四级极品鼎炉,花了三天,将宝衣中能修补的地方都修补了一遍。

这样一来,宝衣的使用次数就增加了一两次,不过其他的东西都没有什么改善。

方布衣以神识探入宝衣,发现其中刻入了十多种极其厉害的法术,不过都已经不能使用。唯一能用的法术,竟然是九幽青冥火!

这九幽青冥火,以元婴期的修为使出来,方布衣猜想,应该比牟三姑要厉害很多。

为了学会九幽青冥火的使用方法,方布衣又去藏经阁查找火系法术的书籍。

果然发现了一部《九幽青冥火》,便花了半个月时间一边研读,一边熟悉九幽青冥火的使用。

※※

剩下的七个多月时间,方布衣打算用来潜心研究《太祖炼器秘要》,以便学会炼制灵根宝衣的方法。

对江柳儿而言,灵根宝衣似乎不是必要的。

但对于他这种纯粹的空灵根来说,没有灵根宝衣,攻击力等于零,因此必须学会灵根宝衣的炼制之法。

所谓的灵根宝衣,其实就是跟人一样具有灵根的衣状法器。

炼制灵根宝衣,首先必须将人体经脉、穴道的结构,完全复制到宝衣之中。

再在其中布置一种神秘的阵法,注入灵力与神识,经过长期的浸润,就有几率使宝衣获得灵根,能够跟人一样,进行内功或法术的修炼。

所以,灵根宝衣跟人一样,也有天赋之说。

其中天赋最高的,是九级极品宝衣,天赋最低的,是一级凡品宝衣。

一级凡品宝衣,就相当于一个天资奇差的修仙者,要想提高修为,那是千难万难。

但即使是一级凡品宝衣,也已经是价值连城了。普天之下,又有谁能炼制出如此神奇的法器呢?

※※

三个多月之后,方布衣发现,《太祖炼器笔要》中的内容,他大部分都能理解,但实践起来,成功率却实在太低。

他以万年玄镔铁炼制了十套武士铠甲,没有一套能产生与武士类似的灵根,连一级凡品都算不上。

在浪费了数十块宝贵的万年玄镔铁之后,他终于接受了失败,以自己现在的修为,根本不可能炼制出灵根宝衣、宝甲。

退而求其次,他只能想着为自己炼制一把趁手的佩剑了。

由于他最大的依仗,就是那件青布衣,而青布衣又是木灵根。

因此他打算炼制一把能够将木系法术的威力发挥到极致的宝剑。

他决定以聚灵树为材料,与万年玄镔铁一起,炼制一把能够快速吸收天地灵气的宝剑。

毕竟木系法术需要庞大的灵力支撑,如果能一边战斗,一边快速地吸收灵气,那丹田中的灵力就永远也不会枯竭

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