“可是，死后的人怎么还有意识与思想，就像大红。”我疑惑道，“莫非他们没有死？”
“这可能是病毒的改良。”院长说道。
“他们的确没死，或者说，是活死人。”
“这绝不可能！”我身陷险境时，曾开枪打中多个村民，甚至有人被直接穿心，但他们根本死不了。
“难道他们已经死了？”
在哲学范畴中，精神是唯一超出物质世界之外的客观存在，而医学界对人精神的研究，还处于起步阶段，而且发展缓慢。心灵学以及精神学源于西方宗教，当今精神学范畴的临床试验，仍然使用出自宗教的催眠术。
“活死人？”在我的印象里，活死人是特指“傀儡”这样的邪祟，大红绝不可能是所谓的活死人，她应该并没有死，所有吃了药的村民体格都会发生很大的变化，失去痛觉，力气变得尤其巨大，精神分裂。
“他们没有死，从英国人专门爆头这一点就可以证明，要杀死他们必须导致他们脑死亡，如果不这么做，他们并不会死亡，因此，我有种大胆的假设，这种药物可以导致冲突性精神分裂。”院长解释道。
“什么意思？”我大为不解。
所谓的冲突性精神分裂，意为两种精神共存同一人体，交替控制人脑，使人表现出截然不同的两种性格，甚至出现同一人身上发生精神交替后，声音眼神以及生理能力的突变。
“两种精神同存一体？”
“简单的说，就是他原本个体的精神已经消亡了，被药物完全控制，而他身体中的那个意识是药物作用下产生的，这个意识并非人的本源，因而没有痛苦、没有羞耻，只有疯狂、暴虐。”
“这么一说，我倒是觉得有几分道理，这个药物就好比是蛊毒，可以操控人的心智和大脑，也可以改变人的体格和生理。”我慢慢理顺了院长的思路。
“你在麻王沟遇到的那些人不是植物人，而是能动能交流的活人。”霍心兰说道，“这一点确实领我们很疑惑，我们一度怀疑，古藏教是不是改良了这种药物，使得这种药的药性不会那么强烈，彻底泯灭人的心智。”
“也不排除这种可能。”我点了点头，“但是，也许我们高看他们了，古藏教虽然很厉害，但也不见得就真的能够通神，也有可能是这种药还不成熟。”
我之所以会这么说，是基于古藏教发展的态势而言的，他们希望“复兴”，而复兴的最大抓手就是他们手里的“药”。“药”的来源，不就是我们一度希望解开的古藏教的秘密吗？
“这种药物还可以产生隐性精神分裂，或称‘第二潜意识’、‘沉睡状态下的入侵者’。”院长语重心长地说：“‘第二潜意识’为游离状态、无规律无规则、可在夜间随时入侵人体。古往今来，数以百万计的人有过‘梦游’，数以千万计的人经历过‘第二潜意识’的强迫性入侵，俗称：‘鬼压床’！”
我听罢大笑，道：“院长，你真的认为导致他们精神分裂的是鬼压床吗？”
院长摇了摇头，“我不敢打包票，关于这个问题，我还没有研究出任何头绪，我只能说，这种药物十分不稳定，这些疯子的精神状态极度不稳定，潜意识里他们是无规律的，随时可能醒过来。”
“你的意思是这个药会失灵？”
“对！”院长点了点头，“大红曾经醒过！”
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