赶尸其实不算是道家的本领，源头上属于巫术，与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。
而赶尸中的这个“尸”并不是僵尸的意思，顾名思义，这个“尸”是死尸死者的意思，以秘术把客死他乡的人运送回故乡。
古人有人死归乡、入土为安这一种说法，不可以火化，加上运输不便和不能让尸体在路上腐烂，就衍生了赶尸人这种职业。
具体做法是将辰砂也就是朱砂置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道符箓压住。此七处是七窍出入之所，以朱砂符箓封住是为了留住死者的七魄。
之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，此三处是三魂出入之所在，这样可使三魂不失。
三魂七魄具在，这样就形成了另一种意义上的僵尸。虽然可以跟僵尸一样自己活动，但是已经不能算是人了。
只待尸体运回故乡，放走三魂七魄，尸体就可以正常下葬。
四目师叔就是靠这个发家致富的，赚死人的钱总是比赚活人的钱要容易很多，这也算一门手艺，赶尸的一定是道士，而道士不一定是赶尸人。
这是秋生跟四目师叔学习赶尸的第三天晚上，他们从九叔的义庄出来后就一直是白天休息，晚上赶路。
白天休息的地方，都是路上一些专门收容这类人的义庄或者客栈，里面有特意摆放的棺材可供尸体休息。
“阴人上路，阳人让道、阴人......”
只见秋生嘴里喊着赶尸人的传统口号，身上绑着摄魂铃，胸前抱着引魂灯，学着僵尸的步伐一跳一跳的在林间小路上行走着。
而他身后则跟着一长串身穿清朝官袍、头戴黄纸符的僵尸，它们跟着秋生也做着相同的动作，这一幕要是被普通人看到绝对会觉得毛骨悚然。
今晚月光不错，即使秋生不用黑瞳也可以看得清路。
“师叔，该换你了吧，我都赶了半宿了”
赶尸这门手艺其实并不难学，对于秋生他们这种有法力在身的道士就更简单了，只不过这种营生是把人的生物钟颠倒开来。
而且人都是群居动物，赶尸人在深夜行进，期间的寂寞不用多说，长期跟尸体打交道，心里不够强大根本干不了。
这就导致很少有人踏入这行，也很少有人能长期干下去。
“臭小子，一点也不懂得尊老爱幼，行了行了你上来待着吧”
不是秋生懒，是因为那两个僵尸肩膀上扛着的抬轿被他改造的太好了，上面有挡风的帘子，可坐可躺，甚至是睡觉都没有关系，一颠一颠的反而有种做车的感觉。
四目师傅在第一夜把赶尸的本事交给秋生后就一直霸占这这个豪华版抬轿，而秋生一开始也为了尽快学会赶尸，这两天也就一直是他在赶尸。
可没想到赶尸这门手艺实在是太糙了，一点技术含量都没有，而且行进中，无聊的很，说实话，秋生有些后悔学习了这种鸡肋般的手艺。
本来说好今天是四目师叔赶尸的，但是为老不尊的四目师叔又讹了他半宿。
“秋生啊，不是师叔说你，脑袋太死板了，你要学会技巧，看我的”
四目师叔说完从林间的小路上抓来了一只青蛙，把引魂灯中的符纸折叠成一小块，就塞进了青蛙的嘴里。
然后把青蛙放在了地上，只见青蛙在前面跳，后面的僵尸也跟着一起跳着前进。
“怎么样，师叔我聪明吧”四目师叔说着还给秋生抛了个飞眼。
秋生一看，这不是原剧中四目道长忙里偷闲用的鬼点子吗，但是这个点子并不好，青蛙的行进是不可控的。
要不然原剧中青蛙也不至于跳进了树林中，僵尸也跟着被打乱了，而且这也让在一旁窥视四目道长的狐狸精有了可乘之机，然后队伍中的僵尸就被偷走了一只。
话说狐狸精来偷僵尸的剧情，四目师叔他经历了完没有，但是看这用青蛙当引路人的情况，不能让自己正好赶上吧。
“师叔，我这有更好的办法，要不让我试试？”
“更好的办法？除了青蛙还有那种动物是用跳的？”
秋生笑了笑，然后把地上的那只青蛙捡了起来，手在青蛙的肚子上一捏，纸符就被青蛙从嘴中吐了出来。
秋生从兜里掏出了一张白色的纸人，只有巴掌大小，随后秋生把纸人扔在了地上
“术成”
随着他的话音刚落，那个巴掌大的纸人就迅速膨胀起来，不一会就长成了正常人大小，五官立体，四肢也活灵活现。
“剪纸成人术”四目师叔看到秋生放出来的纸人不禁喊了出来。
“你小子竟然会这种道术，不错不错，方不方便借我看看”
秋生白了一眼四目师叔鼻梁上厚厚的眼镜，虽然知道他的眼镜也只一种法器，但是他确确实实是一个近视眼，然后便回了他一句天太黑了费眼睛。
开玩笑，还没学到你的“请神术”和降妖大宝剑呢，自己怎么可能先搭进去一种道术。
四目师叔对秋生的这种说法并没有觉得任何不妥，也当秋生是好意，于是也只能作罢。
秋生展现出来的剪纸成人术和那个风水先生用出来的并没有什么不同，唯一的不同是两种纸人的完善程度。
为什么这么说呢，风水先生用的纸人五官不祥，而且四肢也没有剪出手指，而秋生的就不同了。
说是剪纸成人不如说是用刻刀刻出来的，
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