返虚再往上就是天仙正果
可以飞升了，按小说，也确实该渡劫了
聚气时可以用药效轻的灵药培元固本，炼气期能用效果强烈一些的灵药，因为这个已经可以消化了
不同阶段可以用不同灵药，只是到了筑基期，起码要百年份灵药，到了金丹期，药材效果就不大了
金丹期，进行两里之内的远程攻击，筑基期运用起来比较吃力...
炼体，炼体一段，肌肉壮实，百病不侵，炼体二段，体内产生内气，敲山震石，拳如铁钢。
炼体初成，开始修炼灵气，以灵气入体修炼出真元力。
凝聚灵气，灵气纯正，溢满，方能收发自如，
孔隙，分为上中下三段，孔隙之功，方能操控玉器，杀人于千里之外。
炼体，引气，聚气，炼气，筑基，孔隙，凝丹，韵丹，，返虚，渡劫，飞升。正好阶段
灵药非为九级，及一级寒山石玉，二级冰地雪梨。三-级万年土地鼋，四级，独山雪鳝，五级，火地红褒姒
六级，开衫，七级，玛尼草，八级，紫晶玉，田黄玉，九级，佛骨舍利
灵器分五级，............
其实正确来说，人体任督二脉十二正经本来就是通的，只不过时间久了，元气流通少了，所以第一步就是要聚气，体会气感，就将任督二脉十二正经元气充沛划
为聚气期，效果是调理身体气血，聚气期成，小病自消，大病好转
而且应该也有动作上的修炼强身，聚气期间，必先通过动作来锻炼自身，因为聚气期意在调理身体内部，补漏，人随着渐渐长大，元阳会渐渐消逝，元阳饱满才会正式开始筑基的功夫.。
其中炼心，辟谷之类的，都是筑基期的逐渐显现
炼心就是过心关，金丹夺天地之造化而出，进入金丹期，意味着许多强悍法术都可以施展出来，即使功力足够，也需要心境圆满才能到金丹
说白了就是需要领悟一种境界
对天地大道的感悟
辟谷则是修仙之人，修为到一定程度后，渐渐不需要人间五谷杂粮做食物了
从每顿的清粥小菜，到每天一碗清粥，再到筑基圆满，一两月不吃也死不了
金丹之上就是元神
凝结元神，你可以叫还虚，返虚都可以。
金丹到元神期相比来说难度比筑基到金丹还难上十倍不止，属于陆地神仙一流
到了金丹，后期就可以出阳神了，阳神就相当于身外化身一样了，然而还不得大道，人体有阴阳两神，两神合一就是元神，这个时候，元神期，肉身可以随意转
换为法身，化为粒子
也就是可以飞了
化为粒子飞行
阴神就是人的普通灵魂，怎么说呢，就相当于鬼魂一样的性质
而阳神则是精神一种进化的，新的形式，远比阴神高级
人在娘胎时是先天元神主宰，生下来后就变成了阴神和一丝阳神主宰，随着长大，阳神隐退，返虚阶段，阴神阳神都消失，元神再度回归
返虚再往上就是天仙正果
可以飞升了，按小说，也确实该渡劫了
聚气时可以用药效轻的灵药培元固本，炼气期能用效果强烈一些的灵药，因为这个已经可以消化了
不同阶段可以用不同灵药，只是到了筑基期，起码要百年份灵药，到了金丹期，药材效果就不大了
金丹期，进行两里之内的远程攻击，筑基期运用起来比较吃力...
世界观，静心阁处于天王山主峰之上，下接小李镇。
而小李镇四通八大都是官道，北达冰地，南达比努河，左接天王山，右是天尽湖。
落威仙山余脉，千都峰旁，天香寺。
天香寺北靠天尽湖。
樵山，神隐教，是比努河的发源地，从东一直流，最后汇聚天尽湖。
樵山北面就是天王山，不过由于山脉众多，烟雾缭绕，从没有人从此经过！
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