就在闭上眼睛的那一瞬间。
嬴扶苏这具身体中,原本极为陌生的种种记忆和过往。竟然开始变成一种,好像是自己亲身经历过的熟悉。
那些记忆,就像是涓涓细流一般,变成了秦天自己的记忆。
只一瞬间,秦天便经历了一位秦国公子的生平。
秦天猛然意识到,公子扶苏识海中那巨大的悲意。并不是在被赐死的这一刻,才突然涌现出来的。
而是在被秦始皇下令,出使北疆,监军蒙恬大军的时候,便开始的!
在记忆中,公子扶苏从前也是意气风发的。
从小便被委以重任,生来就是为了接任秦国的大业。对秦国的政事,公子扶苏曾经也怀着满腔热枕。
在秦始皇想要坑杀四百多方士的时候,扶苏第一个站出来反对。
其实原本嬴扶苏的本意并不是想要为这些方士开脱。
他只是觉得天下初定,秦法、度量衡、郡县等等制度,对六国还没有完全普及。
山东六国旧民,大多追捧孔儒迂腐的仁政和封建礼制。
嬴扶苏熟读孔儒经典,自然明白,山东六国虽然从未使用儒家那一套治理国家。但从孔丘周游列国,四方施教以来,儒家仁政和崇尚周礼的印象早从百年前开始,就已经深入山东六国民心。
最关键的是,儒家人治仁政的主张,切切实实维护了士大夫阶层的利益!
而六国民众,又对秦法和秦国都不甚了解。甚至在很多人心中,秦法严苛和暴政等同,而秦国则是虎狼之国,秦人与戎狄无异。
不可能你灭了人家的国,毁了人家的社稷和宗庙,然后派驻几个郡守县丞,人家就会甘心服从你啊!
这个时候一次坑杀四百多人,对在六国旧土上推行秦法颇有影响。
那些在暗中虎视眈眈的六国复辟余孽,可不会管你杀的是方士还是罪犯。他们只会说,秦王一次坑杀四百六十余儒生,是滥杀,是暴政,是虎狼。
那些图谋不轨的人,会高举仁爱的大旗来蛊惑民众。
扶苏认为自己的建议是合理的,也是应该的。而且,秦国虽然经历商鞅变法而强大,奋六世之余烈,最终一统六国。但是现在华夏已经一统,适当施行仁政,更有利于治理国家、安抚民心。
秦始皇被自己的长子扶苏当众反对之后,非但没有听取劝谏,反而一阵暴怒。
不仅将其大骂一顿。
还直接将公子扶苏赶出了咸阳,让他到北境监军。
战国时期,军队只听令于虎符信物。手持虎符,便相当于拥有军队的绝对控制权。而且权力极大,几乎不受什么节制。
信陵君魏无忌,盗取虎符便能够统帅大军出征,最终解了邯郸之围。
而公子扶苏的这个所谓的监军,却是不授虎符的。也就是说,没有什么实权。既没有权力挟制三十万北征大军,也对上将军蒙恬没有太多的制衡。
名为监军,实际上只是处理一些琐碎的政务。
嬴扶苏觉得自己是彻底被父亲放弃了,所以才会被逐出咸阳,扔到这蛮荒的北境。
在来到北边之后,公子扶苏几乎是万念俱灰!
整日浑浑噩噩,消沉至今。
秦天完全可以感受得到,即便是到了被赐死的时候。
公子扶苏对自己的父亲,也是完全信任和遵从的。
那不仅仅只是被宗族血缘和道德束缚下的顺从,更是一种由心而发的敬仰和崇拜。
我父秦王政,天纵之资,统一六国,宁息天下战乱。又废分封,设立郡县,此举功过三皇,德盖五帝。轩辕黄帝以来,也从未有人做过这样的壮举。
父亲让儿子死。
那儿子就该死!
心中的种种失落、绝望的情绪,和对过往的无比怀念,秦天都能清楚感受到。
嬴扶苏分明已经对这个世界,再没有半分留恋。
于是原本这具身体中,公子扶苏的意识,便彻底消散。
头……
头好像不疼了?
自己似乎正在慢慢掌握这具身体?
秦天突然心里觉得,有些难过。
·
“父而赐子死,尚安复请!”
而听到公子扶苏所说的这话,上将军蒙恬却是突然脸色大变。
蒙恬为将多年,参与过灭六国的大战,也和来去如风的匈奴鏖战过。他性格沉稳,向来谋定而后动。
他觉得始皇帝突然降下来的诏书,颇有些疑点重重。
公子扶苏是始皇帝的长子。
虽然没有明立为太子。
但立嫡、立长,向来就是规矩,也是祖制。废长立幼自古以来,就是取乱之道。
公子扶苏并没有犯什么重罪,怎么突然说赐死就赐死?
而自己蒙氏家族在秦国已经三代,满门忠烈,更是战功赫赫。即便是讨伐匈奴有什么问题,也应该是先被召回咸阳,然后依照秦法裁决。
哪有将三十万大军的上将军,直接下诏在阵前赐死的?
更何况,北击匈奴颇有成效,哪里是无功?
自己到北境以来,修筑长城防线,修直道,已有所成。大军几次北出作战,将数支匈奴大部落驱赶到漠北之地。
向北,秦军渡过大河,夺取河套,设立九原郡、云中郡,将大秦的边界扩大到了阴山之外!
向西,上郡以西、长城之外的广大区域,以前是匈奴袭扰的重点区域,但现在也已经成为了大秦的北地郡,很难再见到匈奴的影子。贺兰山以东的肥美草场,皆属大秦。
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