?我明白发生么事，不过不惧，这种事情见惯不怪，知道不能去惊扰，缩在床上一动不敢动。
接下来发生的事情，令我产生好奇。透过房门看到，有个长得五大三粗面相凶狠的人走进来，身上似乎斜挎着像盒子炮样的枪。
这男人进来不久，我听见金属敲击的声音，随后是男人凄厉惨叫，在寂静的夜里听着甚是渗人。
金吉丽被惨叫声惊醒，坐起来双手抱胸身子蜷缩，露出难得的惊悸神色。
我壮着胆下床，来到墙边趴在墙洞往厨房里瞧，不看还好，一看心惊胆战。
厅堂里有个女人，脸上眼睛处是两个血窟窿，不住往外淌血。身上什么都没穿，最重要的部位也是三个血窟窿。
整个人看上去非常恐怖，我身子如同手机上了震动，根本无法停下来。
挎盒子炮的男人不见踪迹。
这时又有一个挎长枪的男人走进来，乖顺的躺在厨房切菜的条墩上。
血人般的女人走到条墩前面，拿起旁边一把铁锤和一根三寸长的水泥钉，照着男人的眼睛毫不犹豫钉下去。
血水迸溅，桌子上的男人发出凄厉的喊叫，身子却一动不动。
随着女人的举动，整个厨房阴风大作，仅有与卧室相连的门被阴风吹得来回摇晃，发出令人胆战心寒的咿呀声。
女人不光往男人眼睛钉入钉子，还在男人的命根上钉入三根。
随后拿起一根钉子敲进男人的脑门，男人化成团黑烟消散。
之后不断有背着各种武器的男人走进来，躺在条墩上被女人敲进钉子，部位都是眼睛和命根以及脑门。
足足有二十多人。
女人最后全身是血坐在地上，手里有一叠书信，血没有沾上书信半分。
她静静坐在那里，两只血窟窿的眼睛仿佛能看清书信上的字迹，没多久伏在地上嘤声哭起来，声音很忧伤很哀怨。
我忘记恐惧，跟着流下眼泪。
女人哭声中消失不见，我重新回到床上睡觉。
天亮了，我与金吉丽继续赶路，走出两百米左右，看到路旁有座没门小庙，屋檐下写着四个描金大字‘白衣仙女’。
庙里中央有座白衣女神像，面前香炉里有插有焚香，堆积起来的香灰证明香火旺盛。
环境一尘不染又证明，小庙不缺虔诚的守护者。
小庙后面有座青砖大墓，三面为大理石护栏，正面竖一块大理石墓碑，上面凿满描红正楷字体。
我和金吉丽好奇过去观看，知道坟墓女主人叫姚雪莹，生前为一位女军医，随部队前来湘西剿匪，医治了不计其数的当地人。
部队剿灭当地土匪，开拔到其它地方剿匪，姚雪莹因为有山民需要医治滞留下来。
没想到，土匪有漏网之鱼，乘姚雪莹上山医治之际，将她掳走，施以各种残暴手段将她活活折磨死。
地方部队剿灭了这股土匪余孽，打算将姚雪莹遗体运到烈士陵园安葬，当地人不肯，在她牺牲的地方修墓安葬。
被姚雪莹医治过的当地人约定，轮流打扫护理姚雪莹的坟墓，世世代代维持下去。
我看完墓碑内容，想起昨晚的场景，动身来到小庙里，拿起香炉旁的香，点燃举着朝神像恭敬拜三下，然后将香插进香炉。
随后用拜神的姿势跪下，毕恭毕敬磕三个头。
古老文化里有数不清的神仙传说，与信仰无关，大多是感恩情怀。
离开小庙继续行程，在上午十点多钟来到鸟蛋村，这是一个座落在山谷的村庄，面积有五十个足球场大小，四面都是巍峨耸立的大山。
鸟蛋村有百来户人家，散落在各处山脚，经过打听，张友华家在南面山脚下，为一栋白色三层楼房。
张友华看上去六十岁左右，精神矍铄，下巴蓄有一小撮白须，看上去就是普通农民，身上没有半点赶尸人的气息。
我打出魏秃子招牌，张友华热情将我们迎进客厅，倒好两杯姜丝黄豆茶递过来。
当听说我的来意，张友华矜持半晌告知，湘西赶尸门有位门徒在解放前贪图享受，改投昙花落门下，将湘西赶尸门招鬼阵法做投名状。
昙花落门派有多位四阶以上修行门徒，大都在南方经济发达地区活动，古月道长待在深山里，估计是修炼成‘结境术’，聚集妖灵享后宫之福。
我问什么是‘结境术’？张友华回答，‘结境术’就是另外拓展一处空间，就像房子里的密室一样，寻常人看不出来。
占明说过，他追踪的人逃进一个山洞失去痕迹，估计那人是古月道长，进入自己拓展出来的空间。
我问怎么才能探寻到这样空间？张友华回答，用蜘蛛网。
结境术‘结’出来的空间轻飘飘，浮在空中，只要风吹就会翻滚，所以都是‘结’在无风之处。
空间撞在蜘蛛网上有反应，就能探寻到它的位置。
蛛丝能将空间粘住，如果被蛛丝全部包裹，里面的物体就会被困住出不来。
我听到这里有些失望，无法驾驭蜘蛛，根本探寻不到空间，但张友华接下来的话，让我生出一丝希望。
“巴蜀排坑门能驭使毒虫，蜘蛛是毒虫之一，如果能学到蜘蛛驭使术，对付结境术不在话下。”张友华如是说。
我好奇问：“排坑门是干什么的？”
张友华回答。
“排坑门是干挖墓地活，古时候葬人非常讲究，坟墓结构根据身份和财富都有所不同，通俗说，排坑门
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