?各位师兄们，好久不见，大觉师兄最近云游的比较多，玩的有点h，没有及时更新公众号，请各位师兄见谅，其实在云游的路上也发生了很多有意思的事情，见了很多有特点的人。以后会慢慢与各位师兄分享。
本篇还是要延续前一期的故事，真实的还原一下释迦牟尼佛时代的弘法故事。所有的故事出处还是源于《增一阿含经》第十四卷，和第十五卷。摩诃迦叶尊者在佛教中的地位可以用举足轻重来形容，大觉师兄甚至认为，佛如果没有降服摩诃迦叶，就没有今天的佛教传承。也许有的师兄不太了解摩诃迦叶尊者，其实您也已经见过多次了，大雄宝殿中释迦牟尼佛左手边的长眉老者就是摩诃迦叶尊者。之所以说摩诃迦叶尊者举足轻重，是基于以下四个原因：
1.摩诃迦叶尊者是第一次佛经集结的召集者
2.摩诃迦叶尊者也是禅宗的初祖，拈花一笑，教外别传的主人公
3.释迦牟尼佛的基础信众班底，即金刚经中的大比丘众千二百五十人的基础班底原本基本都是摩诃迦叶尊者的弟子，释迦牟尼佛生前唯一曾分半坐给摩诃迦叶尊者。
4.摩诃迦叶尊者要在云南的鸡足山一直入定到当来下生弥勒尊佛出世，将释迦牟尼佛的衣钵传于弥勒尊佛，即贤劫的第五尊佛，根据西晋伟大的翻译家竺法护翻译《贤劫经》，释迦牟尼佛把贤劫千佛的名称和次序，成道的时间，成道时，人的平均寿命，甚至成道的城市，父母，侍者，乃至神通和智慧第一的弟子，以及佛光的大小，舍利的安放都写的一清二楚，不得不服，释迦牟尼佛（在贤劫中真实的称号是释迦文佛）早就看到末法中会有太多人来冒充佛，提前就做了贤劫千佛的数据库可以供大家辨别真伪。在此大觉师兄不得不强调一点，以三十二相，八十四种随行好，在娑婆世界以八相成道的下一尊佛，只有弥勒尊佛，即慈氏佛，各位师兄可以自己仔细查阅竺法护翻译《贤劫经》，及鸠摩罗什大师翻译的《佛说千佛因缘经》。所以，大家懂的...。
摩诃迦叶，又有一个名字，叫“毕钵罗”。毕钵罗，就是上一期释迦牟尼佛成道的树，后来就改名菩提树了。所以摩诃迦叶另一个名字就是菩提树，为什么以树为名？因为他父母亲没有儿子，于是向大毕钵罗树的树神来祈祷求儿子：“树神啊，你给我一个儿子吧！”所以就得个儿子。
若是放在整个法界，横向及纵向比较，摩诃迦叶尊者的最大的特点，莫过于身有金光，能隐日月。摩诃迦叶，又有一个名字，叫“饮光氏”，怎么叫“饮光”呢？他身上有一种光明，是紫金光色，这种光超过一切的光，可以吞没一切的光，把其他的光明都遮盖住了，犹如把其他的光给饮了一样。无论是灯光、日光、月光、星光……，一遇着大迦叶尊者这种金色的光，都显不出它们的光了。
这位尊者，怎么他身上会有光明如此霸道呢？在过去毗婆尸佛灭度之后，有一座破庙，不但颓坏，连塔也倾倒了，佛像就像在露营似的风吹雨打，身上的金也都没有了。
这时有个穷女人，一看到这种情形很痛心，发了慈悲心：“这佛在这儿被雨淋风吹，这怎么可以呢？我一定要给佛造个庙，一定要给这尊佛装金！”“有志者事竟成”，她每天所化来的钱就买金子，大约要了十几年的饭，也就积蓄了很多金子，大约修庙也够了，给佛铺金也够了。她就请了一个冶金师，叫这个造金子的工匠，把金子给化了，给佛好贴金。
这冶金师一看她有那么多金子，说：“喔！你这么穷的一个人，怎么能得这么多金子呢？”她说：“我以前看到佛像的金都脱落了，就发心去要饭化缘，要了十多年饭，积存了这么多金子。”这么一讲，冶金师见到这女人这么样诚心，他也发了心，说：“现在，你补修庙宇，给佛安装金身，这功德是很大的。可是，这功德不要你自己做，我们两个人两份做好了──你出金子，我出工，我也不要钱了。”其实这金匠就是看这个女人一片赤诚，便对她有一种好感，生了爱心了；所以他就说，他要两份做这功德，不要她一份做。
把佛像身上铺金装好了，庙也盖好了，这冶金师就向这个女人求婚了：“你心地太好了！我这一生没有遇到比你再好的女人了！我本来想独身的，现在我遇到你这么一位知音，你可不可以同我结婚呢？”这个女人一想：“哦！他心地也不错，我请他来给佛装金，他只要一半的工钱。这个男子的心地不错！”答应了，两个人就结婚了。
因为给佛像装金、整理佛像功德的缘故，所以感到生生世世身上都有紫金光色，相貌也非常圆满。他们两个人发愿，生生世世都作夫妇，但是生生世世都要一起修道，弘扬佛法。
摩诃迦叶尊者就是当时的那位冶金匠，这个穷女人就是紫金光比丘尼；由于给佛装金的缘故，两个人身上都放金光的。
在今生，迦叶生到摩竭陀国的一个很富有家庭里，富可敌国，摩竭陀国的国王又拜他做师父。迦叶一出生，身上也就有金光；他长得和佛陀的三十二相差不多。而且是大富豪家中的独生子（福报大到没有竞争对手，别生气，高僧大德往往就是要福慧具足的，我们所有师兄们也要把福报和智慧都逐步修起来，这也就是为什么大觉师兄要大力推广大悲增益法的原因，很多人说“钱能解决
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