但是到了这里,就算得不偿失也没有办法,谁叫这有数不尽的金银珠宝,甚至有价值连城的东西。
民间自古有“三百六十行,行行出状元”的说法。而在这三百六十行之外的邪行——盗门,盗门一分为二,盗窃和盗墓,盗窃这个行当里,也曾是高人辈出。
这些高人所掌握的绝技,最主要就是“锁术”和“扒术”两种。
“扒术”指的是偷窃的技巧,而“锁术”便是不用钥匙开锁的技巧,开锁和扒窃技巧甚至可以说是一门艺术。
拿“扒术”来说,在掌握了诸多艰苦的基本功以外,不但要心细、胆大、眼明、手快,更主要的还要巧妙地转移别人的注意力。
要想练成一个扒窃高手绝不是简单的事,确实要经历一系列艰苦卓绝的训练。
“扒术”训练要从指力练起,指力有三关:“碎炭”、“碎栗”、“碎石”,也就是要凭食指中指和无名指三指的力量,捏碎木炭、核桃之类的坚果,甚至是石头。
过了这三关之后,就要进行准确性练习:“悬铃”,即悬空挂一块极其光滑的圆石或肥皂,两侧分别挂一个铜铃,要练到快速取走圆石而铃铛不响。
铃铛的距离会随着技巧加深逐渐变近,最后近到和两指再加上圆石的宽度相仿。练到这个境界,才会进行“沸水取物”训练,也就是我们常听说的“开水夹肥皂”,如果能在极短时间内将极其光滑的物体仅用三指的力量从沸水中夹出,而手不烫伤,就算练成了。
不过以上种种训练都是所谓“死”训练,因为扒手们在真正偷窃中所面对的,是不断活动并且有感觉、有警觉的人,因而真正完美的偷盗要求更高。
“扒术”的最高级训练,是用一个木头人来进行的。这个木头人全身关节和活人一样是活动的,木头人挂在半空,穿着和常人一样的衣服,身上绑上一枚铜铃,扒手要伸手在木头人的衣服各个口袋取出物品,而铃铛不因晃动出声,这便达到所谓“一铃”的境界。
真正的高手,要从“一铃”练起,最高可练到“七十二铃”,也就是说在木头人身上绑七十二个铜铃,偷走东西而铃铛不响。这种神乎其技,对于“扒术”来讲,实在已经到了炉火纯青的境界。
根据传说,只有在前清乾隆年间,杭州扒手的大龙头“神偷”贾三曾经练到七十二铃。即使是清末民初名满京津的大盗“燕子李三”,据传在“扒术”方面也只练到四十八铃而已。
至于“锁术”训练,虽然同样艰苦,却没有“扒术”这么多名目。根据锁芯里锁柱多少,配合特殊的训练工具,再加以配套的练习法门,从“一柱”开始,最高可练到“二十四柱”,到了这种境界,普通的锁已经没有什么开不了的了。
锁头自被发明出来开始,就一直被广泛的应用,人们用它来锁住自己的财务,防止别有用心之人盗取,后来随着人类技术的不断进步和发展,锁头的样式也开始变得千奇百怪,甚至如今,许多密码锁,磁力锁等更受到人们的信赖。
但是俗话说,上有政策,下有对策,那些心灵手巧的小偷们,可不会被这锁给难住,对于许多经验丰富的小偷来说,开锁简直就跟吃饭一样简单,不过今天我们说的这个锁,估计再厉害的小偷也没辙了。
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