夏殿青葛石

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第七十九章 如果我有机会成圣的话(2/3)

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星野三垣为界,在天境刚刚诞生的时候,只有一种天境,那便是可以自成领域的神圣境界。”

“在我们现在看来,那个时候的神圣境界不要说与如今的圣人相比,就算是最普通的天市境都可以轻松将其击败,但是无须苛责,这正是因为这些神圣们一代代砥砺前行,才将人类重新带到了这个世界的统治种族上。”

“格物模仿,致知掌握,法相外现,洞玄自开天地。”

“但无论你多么强大,你终究是这个世界中的一员,无法超脱于世界存在。”

“而所谓的神圣境界便与之前截然不同,你终于可以超脱世界而存在,和那些匍匐在大地之上的芸芸众生相比,你与神灵无异。”

“或者说,你可以认为自己与脚下那些卑微的物种再不是相同的生物。”

“事实上,在最初的漫长岁月里,有不少神圣都是这样做的。”

“不过渐渐地,越来越多神圣明白,自己终究无法脱离族群而存在,这其中有许多便利,也有更多的因果。”

“再之后,所谓的神圣境界慢慢被人突破,进入了全新的领域之中,在新的领域之中面对原先的敌人,就如同面对土鸡瓦狗一般,对方根本不堪一击。”

“他们也渐渐明白自己与所谓的神祇还有着相当庞大的差距,也便不再使用神圣境界这个僭越的称呼,转而称自己为天境。”

“所谓下天境,中天境与上天境便是由此而来的称呼,不过说来奇怪的是,当上天境这个名词被提出来的时候,事实上这个世界还就没有人真正抵达此地,也便是说,它是一个被推测出来的境界。”

“后来,月佚圣者以星野三垣界定天境,不过是给笼统的三天境一个正式的称呼,其本质差异不大。”

“第一境,便是我此时所处的境界,唯一带着天字的天境,也是最易又最难的天境。”

“世间绝大多数的天境都停留在这个境界,他们中的绝大多数也会死在这个境界。”

“这一境,难便难在天人之界,越过洞玄之后,你将会见到新的天地,新的领域,但是便如同鱼跃龙门,脱去凡胎,真正跨过天人之界的存在,往往洞玄之中,百而无一。”

“这一境易则易在如若进入天市境,同境之内,往往差距不大,这既是最终进入天境的皆是极为不凡的人中翘楚,但事实上,是由于这一境的规则,都是能量规则。”

“这是天市境最突出的本质,自成领域之后,规则在领域中自行运转,力竭不支对绝大多数天境而言都是如同天方夜谭一般的遥远话题。”

“这便是天市境,你在破境之时选择一种规则自恰,在内凝结本命之物,在外形成领域,内外流转不息,或谓之点燃神火,或称之自证其道。”

“不过做到这一步,世界才堪堪向你张开了门扉。”

“我们诞生于世界之中,学习于世界之中,但是修行的目的,便是定乎内外之分,生于世界,而超脱于世界。”

“这个世界之中,物质随处可见,一草一木,一花一叶皆是物质,你可以直接触摸学习的东西,但是你想要领会它们的本质,却又千难万难。”

“而能量则不然,你点燃草木,便能够得到火,也可以得到光,你扇动手掌,便能够得到风,掘地十丈,水与土尽在掌握,幽行洞穴,暗便在身边徘徊。”

“所以最初的学习,都是从能量起始,它们更强大,也更容易利用。”

“但是在这种学习中,到了天市境便是极致。”

“三天境的区别,表面上是物质能量与精神。”

“但事实上,涉及到了规则的使用,修改,与创造。”

“在天市境的时候,你虽然可以借用这个世界的规则来执行自己的意志,但终究不过是行窃的小偷,你所拥有的不过是别人的东西,当真正的主人向你讨还的事后,你除了拱手相让之外,唯有引颈就戮。”

这样说着,星曦终于迈出了那迟迟未来的一步。

天市境入紫薇境。

她终于回到了曾经最巅峰的境界,可是对于此时的她来说,这不过是一个起点。

“而到了紫薇境,则是一个焕然一新的境界,你会拥有自己的规则,甚至可以在一定程度上扭曲现实。”

“这其中最典型的例子,莫过于罗德里格斯的白骨花园,自从紫薇境诞生以来,从未有过如此精妙的领域,生与死的完美交融,那个死灵法师穷究天人的造诣在这个领域中被展现的淋漓尽致。”

星曦并没有真正为所有人展示她的紫薇境。

她只是继续向前迈出一步。

太微境。

如呼吸一般轻松写意。

“而到了太微境,这一切便与之前的截然不同了。”

“在某种意义上,这个境界是成神前的预演。”

“所谓神国雏形,所谓虚幻领域。”

“任何一个人的太微境都不尽相同,但即使是太微境,虚幻领域也不是谁都可以拥有的东西,某种意义上,虚幻领域便是成圣的准入函,即使你到达这一境界也未必能成圣,但是成圣之人,必然掌握过虚幻领域。”

“在虚幻领域之中,你将无所不知,无所不能,置身领域之中你还有翻盘的可能,但是虚幻领域之内,无人可言必胜。”

“不过,这并不是太微境的特征,太微境的真正特征是灵魂与精神的统一。”

“只有真正走到这一步的时候,你才会明白我

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