听到这句话，假卞也——真布日古力——内心的凄苦变成了双份，如果这一关过不了，那他就死鱼了。
想着想着，那眼角的泪水，灼热而出，扑簌簌掉了下来。
那年纪轻一些看着不劳忍，轻声说：“莫哭，你这一身的伤虽然重，不过玄义庐派来的医者甚是了得，活下来是不难的。”
卞也布日古力嗓子里面发出咕噜咕噜的声音，含含糊糊的不清楚，不知不觉中，口角留下了涎水，晶莹剔透拉着丝飘落下来。
年纪轻的在后面走着，看的奇怪，连忙对另一个说：“哥，我瞅着咋有点不对劲呢，这个卞也，口角边流出涎水来了，莫不是傻了？”
那年纪大的说：“你个瓜娃子，昨天那么大的动静，你没看到中军外面摔的残肢断臂？这怕是被杓上了”
【注：杓，多音字，这里的音为“shao”，字义略同“勺”，也有被勺子拉开，叩击等意思。杓上了是指被某些事情或者力量所波及影响的意思。】
那年纪轻的就说：“是呀，昨日通知撤离，时间太紧了，不过我怎么听说，当时全撤回来了？”
年纪大的就说：“黑灯瞎火的，但凡有一点差错，丢下了几个人，满不是事。哪就正好了。这个卞也你若不是兵牌被看见，哪里笃定他是咱们的人？”
【注：笃定，音[duding]，笃定，源于吴语，极有把握，从容不迫的意思。】
年纪小的说：“那不是先看见他的衣衫吗？”
年纪大的说：“小赤佬，我说什么你非要犟是伐？若是那细作，第一件便是要换过衣服来。唯独咱们的兵牌，那是不容易作假的，上面留了什么阿拉伯的数字，那是上人的天界里面用的东西。”
【注：犟，音jiang，多指固执，强硬不屈，顽强的意志、劲头，倔犟固执的样子。这里的是抬杠、纷争的意思。】
年纪小的陪着笑说：“哥，你可懂得真多呢。”
年纪大的说：“你小子，多学着点，咱们现在打仗，战功立起来容易，今上又是个爱惜人命的，好好干，只要别死了，打完鞑子，怎们也挣几个军功，以后老婆孩子可沾光了。给祖宗烧香，都比别人高一头。”
没过多久，卞也布日古力耗尽了精力，又沉沉睡去。
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涂熙才从睡梦中惊醒，猛然睁开眼，翻身下床，穿上靴子，掀开帘子，出了帐篷，天光已经大量了，他问站岗的警卫：“怎么不唤我？”
那警卫看到涂熙才出来，连忙行礼道：“涂元帅，不是职部不叫您，而是今上凌晨的时候，吩咐，攒满六颗云爆弹之前，如果没有大事，就不要唤醒您了。不光是您，除了值守的副将和参军，其他的都被上人勒令休息呢。”
涂熙才听了这话，紧张的情绪有所缓解，于是连忙问：“可知道今上如何？”
另一个警卫说：“今上也吩咐了，若是有醒的，可以到今上的账内说话。”
涂熙才又问：“现在什么时辰了？”
警卫说：“巳时已过，午时未到。”
涂熙才说：“时辰就不早了，来人，给我打水，拿刷牙子来。”
一个警卫说：“元帅，今上让人送来新的牙刷子，还有牙膏粉，让职部伺候大人刷牙。”
涂熙才有些愕然：“今上连刷牙都管教？”
警卫说：“嗯，今上给米三妹指挥做过手术以后，十分心痛，害怕米指挥走了，故而把刷牙子改进了。今上说，牙齿养不好，能把食物里面的毒素带进心肝肺俯，十分要命，所以差了我等，今日先给各部的头领教会了。”
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牙刷子，就是宋朝的牙刷，宋朝时候，刷牙已经十分普及，或者说，宋朝楷牙的习惯已经晋升为刷牙的习惯，并一直流传下来。
事实上，人类祖先也早有漱口、刷牙的习惯，在公元前3000年苏美人乌尔城邦的国王墓穴中就曾发现过清理口腔用的最早工具——牙棒。
在古希腊和罗马时代，人们用动物骨灰做牙粉，清理口腔，现在还有些原始部落用木炭、盐水、细砂、树枝来清理牙齿。
阿拉伯人现在还从一种叫arak的树上取下树枝，将一端捣碎，做成刷状，用来清理牙缝及刷牙，称之为miswak，是一种天然牙刷，据科学家分析，这种树枝含氟及皂素，可预防蛀牙，并有止痛作用。
中国人在2000多年前就懂得保护牙齿的重要。
《史记·仓公传》中就批出引起龋齿的原因是“食而不漱”，也就是说，吃了饭以后，不漱口，这个漱口是通过含水在口，大力鼓动，让牙齿缝隙里面的食物残渣，随着水一起流出来。
实际上，直到现在，很多地方依然把刷牙成为漱口。
即使大力漱口，口腔里面也不一定能够把所有食物残渣都输出去，于是用盐水或者茶水来漱口，就应运而生。
《礼记》中：“鸡初鸣，咸盥嗽”就说明人们已有了漱口的习惯。
古人清理口腔和牙齿用手指和柳枝。敦煌壁画《劳度叉头圣图》中，画有一和尚，蹲在地上，左手持漱口水瓶，用右手中指揩前齿。
在唐代，人们用柳枝做成刷，蘸药水揩齿。
宋代，甚至有人主张每日早晚用柳枝揩牙两次，元代正式有“牙刷”一词，郭玉诗中云：“南洲牙刷寄头日，去垢涤烦一金值。”元代社会上层人物用牙刷，一般人还是用柳枝，和中草药研制
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